2022-2023學(xué)年福建省廈門一中高二（下）期中語(yǔ)文試卷

一.現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
        文學(xué)的自覺(jué)是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它貫穿于整個(gè)魏晉南北朝，經(jīng)過(guò)大約三百年才實(shí)現(xiàn)。
        所謂文學(xué)的自覺(jué)有三個(gè)標(biāo)志：首先，文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來(lái)，成為獨(dú)立的一個(gè)門類。漢朝人所謂的文學(xué)是指學(xué)術(shù)，特別是儒學(xué)，《史記》中“趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿”，所說(shuō)的文學(xué)顯然是指學(xué)術(shù)。到了南朝，文學(xué)有了新的獨(dú)立于學(xué)術(shù)的地位，宋文帝立四學(xué)，文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)并立。同時(shí)又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無(wú)韻者筆也，有韻者文也。”梁元帝蕭繹對(duì)文筆之分有進(jìn)一步說(shuō)明：“至如不便為詩(shī)如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，汛謂之筆。吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文。
  ”蕭繹所說(shuō)的文筆之別已不限于有韻無(wú)韻，而強(qiáng)調(diào)了文之抒發(fā)感情以情動(dòng)人的特點(diǎn)，并且更廣泛地注重語(yǔ)言的形式美，他所說(shuō)的“文”已接近我們今天所說(shuō)的文學(xué)了。
        其次，對(duì)文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分，更重要的是對(duì)各種體裁的體制和風(fēng)格特點(diǎn)有了比較明確的認(rèn)識(shí)。文體辨析可以上溯至《漢書?藝文志》，更為明晰而自覺(jué)的文體辨析則始自曹丕的《典論?論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點(diǎn)：奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。西晉陸機(jī)的《文賦》進(jìn)一步將文體分為十類，對(duì)每一類的特點(diǎn)也有所論述。特別值得注意的是將詩(shī)和賦分成兩類，并指出“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點(diǎn)。到了南朝，文體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對(duì)文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入?！段男牡颀垺飞掀闹饕懻撐捏w，分33大類。其《序志》說(shuō)：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂?duì)每種文體都追溯其起源，敘述其演變，說(shuō)明其名稱的意義，并舉例加以評(píng)論。《文選》是按文體編成的一部文學(xué)總集，當(dāng)然對(duì)文體有詳細(xì)的辨析。如果對(duì)文學(xué)只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對(duì)文學(xué)有了自覺(jué)的認(rèn)識(shí)，所以文體辨析是文學(xué)自覺(jué)的重要標(biāo)志。
        再次，對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺(jué)的追求。文學(xué)之所以成為文學(xué)，離不開(kāi)審美特性。所謂文學(xué)的自覺(jué)，最重要的或者說(shuō)最終還是表現(xiàn)在對(duì)審美特性的自覺(jué)追求上。上面所說(shuō)的“詩(shī)賦欲麗”的“麗”，“詩(shī)緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經(jīng)是審美的追求了。到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩(shī)歌中的運(yùn)用，再加上對(duì)用事和對(duì)偶的講究，證明他們對(duì)語(yǔ)言的形式美有了更自覺(jué)的追求，這對(duì)中國(guó)文學(xué)包括詩(shī)歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學(xué)作品的藝術(shù)特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、煉字等許多方面，更是文學(xué)自覺(jué)的標(biāo)志。
  （摘編自袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》）材料二：
        魯迅論“魏晉文學(xué)自覺(jué)”，指出其關(guān)鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個(gè)體生命意識(shí)的覺(jué)醒，其優(yōu)點(diǎn)是自尊、自我覺(jué)醒，其缺點(diǎn)則是消極避世。他認(rèn)為世情思想的演變、人之覺(jué)醒，乃文學(xué)自覺(jué)的動(dòng)國(guó)。正因?yàn)殛P(guān)切世事，文學(xué)所承載的乃是世情、思想和個(gè)人情性及其生命體驗(yàn)。文學(xué)自覺(jué)是一個(gè)漸進(jìn)的進(jìn)程。以文字記述事件，表達(dá)思想與情性，進(jìn)而描摹物象，傳神寫照，娛情悅性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)，日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。從此，文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容擴(kuò)大，文學(xué)性日趨明確、豐富。內(nèi)容的擴(kuò)大與豐富，不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云署雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動(dòng)蕩社會(huì)中的民生百態(tài)，開(kāi)始進(jìn)入了建安、曹魏時(shí)代作家的視野，盡情展示時(shí)代亂離與悲苦人生，抒寫個(gè)體命運(yùn)的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見(jiàn)個(gè)人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個(gè)人悲苦以及對(duì)他人悲慘遭遇的感同身受，日趨多樣和深切。即使實(shí)用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等，亦有著鮮明的個(gè)性特色。就文學(xué)性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，旨在強(qiáng)調(diào)作家才情、生命體驗(yàn)的獨(dú)特性：陸機(jī)“詩(shī)緣情而綺靡”，明確主張?jiān)姼钁?yīng)基于個(gè)人情感，而有“綺靡”之美；劉勰兼重“風(fēng)骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體驗(yàn)、才情。
        文學(xué)自覺(jué)，指的是一種自覺(jué)之創(chuàng)作意識(shí)與狀態(tài)。為藝術(shù)而藝術(shù)，指作家看重藝術(shù)，借藝術(shù)（文學(xué)）表達(dá)自己獨(dú)特的生命意識(shí)和人生體驗(yàn)。魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個(gè)人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓(xùn)勉于文學(xué)的樊籬，也并不意味著否定文學(xué)應(yīng)該承載的社會(huì)責(zé)任。曹丕說(shuō)文章乃“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價(jià)值，也強(qiáng)調(diào)文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達(dá)到超越權(quán)勢(shì)、生命局限的不朽。而這正可以視為文學(xué)自覺(jué)的宣言。由此，文學(xué)自覺(jué)，乃是魏晉時(shí)期的特殊文學(xué)現(xiàn)象，開(kāi)啟于建安時(shí)期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學(xué)自覺(jué)正是對(duì)這一特殊文學(xué)現(xiàn)象的高度概括，并且最終開(kāi)啟了唐代文學(xué)之雍容大雅和豐富多樣。
  （摘編自雷恩?！蹲杂X(jué)是魏晉文學(xué)的特征》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.宋文帝立四學(xué)，將文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分離出來(lái)，這里所說(shuō)的“文”已接近我們今天所說(shuō)的文學(xué)了。
  B.曹丕根據(jù)對(duì)不同體裁的特點(diǎn)的把握，將文體分為四科，是文體辨析的開(kāi)始與文學(xué)自覺(jué)的標(biāo)志。
  C.魯迅認(rèn)為，魏晉時(shí)代是一個(gè)“文學(xué)自覺(jué)”的時(shí)代，思想先進(jìn)、活躍，重視人之價(jià)值，自尊、自我覺(jué)醒，積極入世。
  D.魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個(gè)人情性表現(xiàn)，借文學(xué)表達(dá)獨(dú)特的生命意識(shí)和人生體驗(yàn)，但并未否定文學(xué)的社會(huì)責(zé)任。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.關(guān)于“文”與“筆”的區(qū)分，劉勰強(qiáng)調(diào)文需有韻，蕭繹強(qiáng)調(diào)文之抒情并且更廣泛地注重語(yǔ)言形式美。
  B.“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”，明確區(qū)分詩(shī)與賦的文體特征，標(biāo)志著文學(xué)自覺(jué)的成熟。
  C.“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，強(qiáng)調(diào)了作家的才情與生命體驗(yàn)，是文學(xué)性明確和豐富的表現(xiàn)。
  D.“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出了文章具有的價(jià)值，也強(qiáng)調(diào)可以借此使作者超越權(quán)勢(shì)與生命局限。
  （3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.陸機(jī)在《文賦》中指出：“碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而凄愴?！?br />B.范曄《后漢書》單列《文苑列傳》，與《儒林列傳》并列。
  C.郭象《莊子注》認(rèn)為萬(wàn)物并不是由道產(chǎn)生，而是自然如此。
  D.鐘嶸《詩(shī)品?古詩(shī)》：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄。”
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一論證結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二的相關(guān)論述，以陶淵明《歸去來(lái)兮辭》為例，分析其對(duì)文學(xué)自覺(jué)的體現(xiàn)。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  革命者
  朱山坡
        黃昏，家門外突然傳來(lái)馬的嘶鳴。我打開(kāi)門，看見(jiàn)一匹棗紅色的高頭大馬。我興奮地往屋子里喊：“祖父回來(lái)了。”
        祖母幾乎是小跑著從屋子里走出來(lái)。馬背上馱著兩袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水寫著一個(gè)人的名字：銀興邦。盡管字跡模糊，但也足以讓我們知道是大伯回來(lái)了，而非祖父。
        大伯在井那邊給馬打水，向我們招手。
        馬一口氣把一桶水吸干，大伯要把馬背上的物件卸下來(lái)。
        祖母警惕地問(wèn)：“這是什么？”
  “你放心，不是軍火，是書?！贝蟛f(shuō)。
        祖母說(shuō)：“書比軍火更危險(xiǎn)，讓它離家遠(yuǎn)一點(diǎn)?！弊婺笍臎](méi)出過(guò)遠(yuǎn)門，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段時(shí)間，省城里總要在一堵著名的“南墻”前，槍殺一些不聽(tīng)話的讀書人……
        大伯在省立大學(xué)里教政治學(xué)，三年前竟開(kāi)始迷上畫油畫，后來(lái)干脆辭了職，改行畫油畫。有人從他的畫里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上門，將他的畫當(dāng)場(chǎng)付之一炬，并將他驅(qū)逐。大伯露面次數(shù)便越來(lái)越少，行蹤越來(lái)越隱蔽。他不斷地?fù)Q地方，最后連祖母也搞不清楚他到底在干什么。在給遠(yuǎn)在廣州做生意的祖父的去信中，她甚至激憤地寫道：“興邦或許已經(jīng)死了吧，我們就認(rèn)命吧。
        然而，四個(gè)月后，大伯回來(lái)了，身上散發(fā)著油畫顏料的氣味。
        大伯搬不動(dòng)書，央求我?guī)兔?。我和他合力把兩袋子書從馬背上卸下來(lái)。祖母堅(jiān)決不讓這些書進(jìn)家門，我們只好把書抬進(jìn)小粉河畔一間廢棄的豬舍。豬舍是草房子，長(zhǎng)滿了荒草，落在山坡上，對(duì)著彎曲的河流。時(shí)值汛期，河面開(kāi)闊，?？康奈ㄒ坏囊粭l船好久沒(méi)有離開(kāi)過(guò)碼頭了，它肯定已經(jīng)長(zhǎng)出了根，穩(wěn)穩(wěn)地扎在河里。
        大伯沒(méi)有為自己的行為給出一個(gè)合適理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里彌漫一股劍拔弩張之氣。我父親臉有驚慌之色，趕緊調(diào)和一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，一面讓我把飯和被鋪送到豬舍去，一面悄聲告訴祖母一個(gè)驚天秘密：“省城里的劊子手已經(jīng)磨好刀等著他。”
        在我父親的幫忙下，大伯很快將豬舍修葺得煥然一新。他把那些書擺到用木板臨時(shí)搭起來(lái)的書架上，還有一些未完成的畫作。每隔一段時(shí)間，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏著泥濘的道路跑到鎮(zhèn)郵政局。盡管我知道，信封里裝的并不是什么信函，而是他剛好完成的油畫。
        在這期間，我父親去見(jiàn)大伯的次數(shù)越來(lái)越多。每次從豬舍走出來(lái)，父親的臉色都很凝重。有時(shí)候，我能聽(tīng)到他們激烈的爭(zhēng)吵。我總以為他們從此會(huì)分道揚(yáng)鍍，但他們并沒(méi)有因此翻臉，第二天又在一起聊天了，好像爭(zhēng)吵從未發(fā)生過(guò)。后來(lái)，我看見(jiàn)父親帶著不同的人穿過(guò)夜色來(lái)見(jiàn)大伯。
        我看不清楚他們的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴著大草帽，來(lái)去匆匆，神神秘秘的。有時(shí)候大伯對(duì)他們的大聲呵斥引發(fā)一陣陣犬吠。
        有一天，一個(gè)陌生男人急匆匆閃進(jìn)我家，從廣州帶田來(lái)一條消息：祖父被殺頭了！
        那人說(shuō)，祖父是共產(chǎn)黨，而且是年紀(jì)最大、官階最高的一個(gè)。
        祖母驚愕地張開(kāi)嘴巴，懷疑來(lái)人是哄人的，但那人從懷里掏出一封祖父留下的親筆信，祖母看后才慢慢安靜下來(lái)。
  “一個(gè)老傻瓜！”祖母將信揉成一團(tuán)塞進(jìn)口袋里，朝著父親和大伯說(shuō)，“你們告訴我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！”
        當(dāng)天夜里下了一場(chǎng)大暴雨，我能感覺(jué)得到屋頂上水流成河。有雷鳴聲滾過(guò)天際，徹夜不絕。祖母房間燈火通明，人來(lái)人往。祖母的蒼老的怒罵聲和悲嘆聲穿透窗戶和雨幕震動(dòng)著我的耳膜，讓人心有余悸，仿佛祖父的頭顱就掛在大門外。
        外面雨停了，一切都安靜下來(lái)。小粉河漲水。那條船高出了河面，顛簸著。迅猛而慌亂的河水沖擊河床發(fā)出“轟轟”的聲響。
        大伯在豬舍里淡定地收拾東西，燒毀書籍和信箋，還有未完成的畫，屋子里彌漫著嗆人的氣味。我去尋找父親，發(fā)現(xiàn)父親不知所蹤。多年以后有人說(shuō)，父親當(dāng)年是游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。
  “把畫送給‘南墻’對(duì)面的宏遠(yuǎn)火鍋店老板，一個(gè)叫屠三的人?！贝蟛蛄駸o(wú)主的我，嚴(yán)肅地說(shuō)道，“四十八個(gè)人的安危全靠這幅畫了，我所有的畫都隱藏著生死攸關(guān)的秘密?！?br />      乘船和乘車都來(lái)不及了。大伯讓我騎馬去。馬上就走。
  “你怎么辦？”我問(wèn)。
        大伯遙指小粉河上那條船：“走水路?！?br />      但那條船多少年沒(méi)有離開(kāi)過(guò)河灣了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，連魚(yú)都無(wú)法逃跑，何況一條廢棄多年的船？
        我既興奮，又害怕。天色越來(lái)越明亮。遠(yuǎn)處的鮮山像剛睡醒的巨人艱難地蠕動(dòng)，那里好像藏著千軍萬(wàn)馬。
  “不能走大道，憲兵已經(jīng)沿著大道朝這里來(lái)了?！贝蟛f(shuō)，“我已經(jīng)聽(tīng)得見(jiàn)他們殺氣騰騰的馬蹄聲?！?br />      我從沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，不知道省城離此有多遠(yuǎn)，甚至搞不清楚省城到底往哪個(gè)方向走。
  “朝著血腥味最濃的方向走！”大伯厲聲提醒我。
        我記住了。我拼命張開(kāi)鼻子，仿佛聞到了從遙遠(yuǎn)的“南墻”飄過(guò)來(lái)的血腥味，那是來(lái)給們引路的。我雙腿一夾，韁繩一拉，這匹棗紅色的高頭大馬揚(yáng)起蹄腳，馴順地奔跑起來(lái)。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.祖母認(rèn)為“書比軍火更危險(xiǎn)”，是因?yàn)樗X(jué)得在那個(gè)特殊年代里，讀書容易變得“不聽(tīng)話”，會(huì)給家族帶來(lái)災(zāi)難。
  B.大伯從省城歸家以后，表面上是在豬舍里繼續(xù)著自己的繪畫事業(yè)，而實(shí)際上是通過(guò)繪畫來(lái)給組織傳遞情報(bào)。
  C.“朝著血腥味最濃的方向走”，大伯認(rèn)為最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方，他的“厲聲提醒”是出于對(duì)我的保護(hù)。
  D.小說(shuō)以“革命者”為題，塑造了祖父、大伯、父親等革命者群像，以及正在成長(zhǎng)中的“我”，表明革命精神的賡續(xù)。
  （2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.大伯歸來(lái)極為神秘，打破了這個(gè)家庭原有的平靜，小說(shuō)開(kāi)頭部分設(shè)置懸念，激發(fā)了讀者的閱讀期待。
  B.祖母頑固守舊，不理解祖父的革命行為，罵他是“老傻瓜”，二人形成鮮明反差，增強(qiáng)小說(shuō)敘事張力。
  C.小說(shuō)以一個(gè)南方小鎮(zhèn)為故事場(chǎng)景地，通過(guò)一個(gè)家庭的變故折射出時(shí)代的風(fēng)云變幻，敘事時(shí)空高度集中。
  D.馬馱著大伯和書回家，我最終騎著馬離去，情節(jié)首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓融，結(jié)尾處又給讀者留下想象空間。
  （3）小粉河與船在文中多次出現(xiàn)，與情節(jié)發(fā)展相關(guān)聯(lián)，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。
  （4）關(guān)于祖父、大伯和父親的革命活動(dòng)，文中的敘述有所隱匿。請(qǐng)分析這樣處理的文學(xué)效果。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 6．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        春節(jié)假期，神州大地歡樂(lè)祥和、熱鬧非凡。
        山東青島用①_____的燈光扮靚了城市夜空。唐島灣沿岸，鳳凰、玉兔、中國(guó)結(jié)、祥云、“?！弊值雀鞣N元素的花燈不斷變換，讓海岸線熠熠生輝，令游人嘆為觀止！充滿海洋元素的新春花燈會(huì)也在金沙灘盛裝亮相，貝殼、水母、海豚等海洋生物造型的花燈異彩紛呈，吸引了眾多市民前來(lái)“打卡”。
        在廣東河源漳溪畬族鄉(xiāng)中聯(lián)村，每年大年初三都有春節(jié)捕魚(yú)“迎春接?！钡膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，醒獅繞場(chǎng)一周、鞭炮點(diǎn)燃后，村民們齊聲吆喝，②_____躍入水中捕魚(yú)，為新年贏得好兆頭。江蘇鹽城東臺(tái)黃海國(guó)家森林公園推出“兔乖乖來(lái)林”歡樂(lè)過(guò)大年主題活動(dòng)。在“兔”飛猛進(jìn)的雕塑前，人們跳起歡快的兔子舞；民俗年味小集市上，“非遺”兔年花燈、兔年剪紙、新年糖葫蘆、創(chuàng)意棉花糖，讓大人小孩③_____。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
  （2）請(qǐng)以“眾多市民”開(kāi)頭，重組文中畫橫線的句子，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：4引用：5難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  ??1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
  ??以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
  ??要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：412引用：19難度：0.7

  解析