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2022-2023學(xué)年遼寧省遼西聯(lián)合校高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/30 13:42:58

一、選擇題(16小題,每題3分,共48分)

  • 1.2022年北京冬奧會開幕式上主火炬的巨型“雪花”設(shè)計,汲取了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素。大雪花由標(biāo)有參賽各國名稱的“小雪花”組成,寓意世界大同,和諧包容。這一設(shè)計蘊含的傳統(tǒng)理念是( ?。?/div>
    組卷:2引用:5難度:0.6
  • 2.阿茲特克人的首都特諾奇蒂特蘭的公共建筑物多以白石砌成,十分宏偉壯觀。一般房屋的周圍,在固定在水面的木排上種植花草,形成水上田園。城中心的主廟基部長100米、寬90米,四周有雉堞圍墻環(huán)繞,塔頂建有供奉主神威濟(jì)洛波特利和雨神特拉洛克的神殿,其祭壇周圍有蛇頭石雕,最大的直徑近4米,重約120噸。這表明阿茲特克人( ?。?/div>
    組卷:9引用:6難度:0.6
  • 3.在吉爾伽英什史詩中,為了拯救好友恩奇都,吉爾伽美什歷盡艱苦,找到了能令人長生的不死之草,但最后又被蛇偷走,恩奇都最終難免一死。以上材料主要反映出( ?。?/div>
    組卷:2引用:12難度:0.6
  • 4.《西方那一塊土》中如此介紹埃及:今天的埃及不是古代的埃埃及被并入波斯帝國,標(biāo)志著古埃及國家的終結(jié)。后來,希臘人取代波斯人,羅馬人又取代希臘人,古代埃及文明消失了,其他文明進(jìn)入,成為主導(dǎo)性文明。最后,阿拉伯人統(tǒng)治了埃及,這已經(jīng)是公元后7世紀(jì)了。對此解讀最為正確的是( ?。?/div>
    組卷:9引用:7難度:0.6
  • 5.自古以來,人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展,并在遷徙過程中帶來了不同文化的交融。下列關(guān)于不同時期的人口流動現(xiàn)象,按出現(xiàn)時間排列正確的是(  )
    ①大量非洲勞動力涌向中東產(chǎn)油國
    ②中國派出大批民工前往歐洲戰(zhàn)場服役
    ③國際移民人數(shù)最多的是非洲黑奴
    ④東歐國家成為西歐、北美勞動力的新來源地
    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 6.論及茶馬貿(mào)易,《明史?食貨志》中記載:“諸茶場地設(shè)茶客司,定稅額,陜西二萬六千斤有奇,四川一百萬斤……行茶之地五千余里。山后歸德諸州,西方諸部落。無不以馬售者。”以下選項不能從中得出的是( ?。?/div>
    組卷:11引用:8難度:0.6

二、非選擇題(4小題,共52分)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:秦朝采用戶籍制度。在秦國及秦皇朝時期,并不是所有民戶都允許單獨立戶,允許立戶的要求:第一,必須不是商人、開客店者及贅婿、后父。第二,立籍的對象必須是土地的擁有者或是官府授田的對象。秦時除有一般的民戶戶籍外,還有其他不同類別的特殊戶籍。民戶戶籍有兩種:“敵秦人”和外來人。除此,還有官吏的“宦籍”,官吏子弟的“弟子籍”,有爵者的爵籍,屬于王族的“宗室籍”,屬于賈人的“市籍”及其他賤口的戶籍等。凡列入“弟子籍”者,既有被任用為官的權(quán)利,又有某種免役的特權(quán)。
    ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》材料二:唐前期,繼續(xù)推行北魏以來的“均田制”。在此基礎(chǔ)上,實行租庸調(diào)制。中期以后,隨著人口增加,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持。百姓舉家逃亡,規(guī)避賦稅,被稱為“客戶”。據(jù)《通典》記載,天寶十四年(755年)全國總?cè)丝跒?2918309人,其中不負(fù)擔(dān)租庸調(diào)的竟有44700988人之多。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟觀察使及州縣長官,據(jù)舊征稅數(shù)及人戶土客定等第錢數(shù)多少,為夏、秋兩稅。其鰥寡悖獨不支濟(jì)者,準(zhǔn)制放免。共丁租腐調(diào),并入兩稅?!眱啥惏磻舻日麇X,按田畝征米粟,租庸調(diào)和其他雜稅一概并入兩稅,即所謂“租腐雜徭悉省”,改變了過去“自輸月送無休息”的情況。行兩稅法后,“輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”。
    ——摘編自張帆著《中國古代經(jīng)濟(jì)簡史》(1)根據(jù)材料一,概括秦朝戶籍制度的特點。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出唐代兩稅法實施的背景及其引發(fā)的賦稅變化。
    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 20.閱讀材料,回答問題。
    長城的歷史價值
    材料一:在冷兵器時代,相對先進(jìn)的農(nóng)業(yè)民族,其軍隊并不比游牧民族強(qiáng)悍,往往是游牧民族軍隊更具攻擊力。長城關(guān)城相連,烽火相通,居高臨下的優(yōu)勢,可以消耗、遲滯敵軍,也可作為反攻的基地,故長城對于防御游牧民族的進(jìn)攻,在戰(zhàn)術(shù)上是成功的。長城在政治意識和軍事戰(zhàn)略上功不可沒。長城既是軍事防御線,也是地理上的農(nóng)牧業(yè)的分界線。長城體現(xiàn)著文化多樣性和眾志成城的民族氣節(jié)。
    長城不僅有益于農(nóng)業(yè)民族,亦有益于游牧民族。長城阻擋了游牧民族南下,減少了南北民族間的殺伐。民族間物質(zhì)交流納入和平有序的軌道。在“互市”貿(mào)易中,中原的鐵器、絲綢等產(chǎn)品,交換北方的牛、馬、皮貨等,經(jīng)濟(jì)文化交流在長城關(guān)口處友好、公平的進(jìn)行,對南北民族的社會發(fā)展都有積極的作用。
    ——摘編自藍(lán)勇《中國歷史地理》材料二:康熙帝在上諭中指出:“昔秦興土石之功,修筑長城以來,漢、唐、宋亦常修理,其時豈無邊患?明末我太祖統(tǒng)大兵長驅(qū)直入,諸路瓦解,皆莫敢當(dāng)??梢娛貒?,惟在修德安民。民心悅,則邦本得,而邊境自固,所謂眾志成城也?!?br />——摘自《清圣祖實錄》結(jié)合材料一,辯駁材料二中康熙帝對長城作用的評價。
    組卷:3引用:2難度:0.5
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