2022-2023學(xué)年江蘇省南京第五高級(jí)中學(xué)高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題

• 1．從中華文明的起源中至少可以看出三波浪潮，第一波發(fā)生在長江中下游地區(qū)，以良渚、石家河文明為代表；第二波發(fā)生在中國北方，以紅山、石峁、陶寺文明為代表；第三波發(fā)生在中原，以二里頭文明為代表。據(jù)此可知（　　）

  A．當(dāng)時(shí)文明已有早期國家特征

  B．中華文明是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的文明

  C．中華文明是多元融合的產(chǎn)物

  D．三波文明浪潮間存在繼承關(guān)系
  組卷：20引用：24難度：0.7

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• 2．西周的有銘青銅器由周王室和大臣制作的占大多數(shù)，由諸侯國制作的為數(shù)甚少。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，王室、王臣的青銅器幾乎消失，代之而起的是列國諸侯、卿大夫甚至卿大夫家臣鑄造的器物。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（　?。?/div>

  A．政治形勢(shì)的變動(dòng)	B．禮樂制度的發(fā)展
  C．中央集權(quán)的式微	D．治鑄技術(shù)的提高
  組卷：25引用：8難度：0.5

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• 3．“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。”這句話最有可能出自（　?。?/div>

  A．《論語》

  B．《墨子》

  C．《老子》

  D．《韓非子》
  組卷：10引用：2難度：0.8

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• 4．如圖為出土的秦漢時(shí)期鐵制農(nóng)具數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。這可以用來說明當(dāng)時(shí)（　?。?br />

  A．鐵制農(nóng)具制作工藝高超

  B．鐵業(yè)官營制度的時(shí)代進(jìn)步性

  C．農(nóng)耕文明獲得長足發(fā)展

  D．大一統(tǒng)局面促使鐵農(nóng)具產(chǎn)生
  組卷：5引用：9難度：0.7

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• 5．柳宗元在《封建論》中說：“漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣?！竽酥\臣獻(xiàn)畫，而離削自守矣。然而封建之始，郡國居半，時(shí)則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣?！毕铝斜硎雠c材料不相符的是（　　）

  A．漢初吸取秦亡教訓(xùn)廢除郡縣制

  B．推恩令能夠削弱諸侯王權(quán)力

  C．七國之亂反證了分封制的弊端

  D．郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
  組卷：9引用：2難度：0.5

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• 6．秦漢時(shí)期發(fā)行鑄幣的基本情況如表：如表中鑄幣變化反映出（　　）
  

  發(fā)行時(shí)間	名稱	重量	幣面文字	是否壟斷發(fā)行
  自秦延續(xù)	秦半兩	半兩	半兩	否
  文帝五年（前175年）	四銖錢	四銖	半兩	否
  武帝建元元年（前140年）	三銖錢	三銖	三銖	不準(zhǔn)私鑄
  武帝元狩五年（前118年）	郡國五銖	五銖	五銖	由郡國壟斷
  武帝元鼎二年（前115年）	赤側(cè)五銖	五銖	五銖（紅色鑲邊）	由中央壟斷

  A．冶鑄技術(shù)不斷進(jìn)步	B．古代貨幣制度的完善
  C．王國問題日趨嚴(yán)重	D．中央集權(quán)不斷地加強(qiáng)
  組卷：13引用：29難度：0.8

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• 7．如圖為中國古代某一歷史時(shí)期形勢(shì)示意圖。與此圖相適應(yīng)的歷史描述是（　?。?br />

  A．戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)重心南移完成

  B．制度創(chuàng)新，被周邊國家模仿

  C．民族交融，南方門閥士族專權(quán)

  D．佛教盛行，鮮卑族由盛轉(zhuǎn)衰
  組卷：38引用：8難度：0.5

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• 8．唐代科舉除設(shè)明經(jīng)、進(jìn)士等常舉科目外，還設(shè)置了由皇帝親自主持的臨時(shí)性的制舉科目，包括賢良方正科、直言極諫科、軍謀宏遠(yuǎn)堪任將帥科等，平民百姓和官吏均可應(yīng)試。這表明唐代（　　）

  A．士族階層開始衰落	B．科舉取士具有隨意性
  C．平民政治地位提高	D．官吏選拔具有多元性
  組卷：16引用：19難度：0.6

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• 9．唐代朝廷經(jīng)常舉行儒釋道三教講論，由皇帝擔(dān)任主持人，參與辯論的是三教中最有聲望和學(xué)問的“通人”。參與各方為了攻擊對(duì)方、樹立本教威望，莫不廣引對(duì)方經(jīng)典以資辯駁，許多人因此開始兼明三教。這（　?。?/div>

  A．反映了唐開放包容的文化風(fēng)氣

  B．鞏固了唐代儒學(xué)的統(tǒng)治地位

  C．導(dǎo)致了社會(huì)主流價(jià)值觀的混亂

  D．說明統(tǒng)治集團(tuán)統(tǒng)治思想動(dòng)搖
  組卷：10引用：9難度：0.6

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• 10．早期契丹貴族的墓葬中，葬具多用石棺，陪葬品中模仿皮囊的雞冠壺?cái)?shù)量眾多，還常伴有成套的武器及完備的馬具。中晚期契丹貴族墓中，葬具多用木槨，雞冠壺被黃釉瓷器和景德鎮(zhèn)影青瓷等取代，馬具簡化，武器消失，仿木建筑和斗拱壁畫增多。出現(xiàn)這一變化的原因是（　　）

  A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展	B．游牧生活的消亡
  C．契丹貴族生活奢靡	D．南北文化的交融
  組卷：8引用：12難度：0.6

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• 11．《續(xù)資治通鑒長編》記載，上（指宋神宗）謂輔臣曰：“蓋北有強(qiáng)敵，西有黠羌，朝廷汲汲枝梧不暇。然二敵之勢(shì)所以難制者，有城國，有行國。自古外裔能行而已，今兼中國之所有，比之漢唐尤強(qiáng)盛也?！彼紊褡谡J(rèn)為“難制二敵”是由于（　?。?/div>

  A．遼與西夏呈聯(lián)合之勢(shì)

  B．遼與西夏兼具民族舊制和漢制

  C．金與西夏比漢唐強(qiáng)盛

  D．金與西夏實(shí)行“猛安謀克制”
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 12．宋代的服飾色彩一反唐代濃艷鮮麗色，形成了淡雅恬靜之風(fēng)，風(fēng)格趨于修長、纖細(xì)、樸素?zé)o華，在朝服上仍十分重視舊有傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，體現(xiàn)等級(jí)的飾品與圖案也更多、更加嚴(yán)格。這反映了宋代（　?。?/div>

  A．理學(xué)影響社會(huì)審美	B．商品經(jīng)濟(jì)異?；钴S
  C．科舉制度臻于完善	D．等級(jí)秩序受到?jīng)_擊
  組卷：16引用：25難度：0.7

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二、材料題

• 37．面對(duì)近代中國數(shù)千年未有之變局，志士仁人前赴后繼，探索救亡圖存之路。
  閱讀下列材料：
  材料一 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就其主觀動(dòng)機(jī)而言，他們未必有真心打破舊軌，但他們的主張和行為卻歷史地包含著溢出舊軌的趨向。
  --陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》材料二“明定國是”詔書明確宣示：嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄……實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。
  --《清德宗實(shí)錄》卷418光緒二十四年四月乙巳材料三 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們希望在西方找到一種能化解中國苦難的靈丹。他們?cè)欢日J(rèn)為自己找到了靈丹。但一戰(zhàn)的爆發(fā)使他們認(rèn)識(shí)到資本主義并不是理想的樂園，巴黎和會(huì)澆了他們一盤涼水。戰(zhàn)后，社會(huì)主義成為時(shí)髦思想，知識(shí)分子先后試驗(yàn)了工讀主義、泛勞動(dòng)主義等空想社會(huì)主義理論，最終都宣告破產(chǎn)。1920年11月，陳獨(dú)秀說：萬萬不能夠妄想拿主觀的理想來自由改……近代空想主義和科學(xué)社會(huì)主義之重要的區(qū)別就在此一點(diǎn)。
  --倪培強(qiáng)《再論五四新文化運(yùn)動(dòng)》請(qǐng)回答：
  （1）據(jù)材料一，指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的根本目的。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“溢出舊軌的趨向”的實(shí)質(zhì)。
  （2）據(jù)材料二，指出與該詔書相關(guān)的政治運(yùn)動(dòng)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其局限性。
  （3）據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“靈丹”的內(nèi)涵。并說明新文化運(yùn)動(dòng)后期知識(shí)分子選擇科學(xué)社會(huì)主義作為指導(dǎo)思想的主要原因。
  （4）綜合上述材料，分析近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程。
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 38．新中國成立后，人民政府高度重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。閱讀下列材料：
  材料一 1953年底，中共中央發(fā)布了《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化的決議》。1956年6月底，全國人大通過的《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》規(guī)定：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社按照社會(huì)主義原則，把社員私有的主要生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)為合作社集體所有，組織集體勞動(dòng)，實(shí)行“各盡所能，按勞分配”。到1956年底，農(nóng)村土地集體所有制基本形成。
  材料二 1980年4月，鄧小平明確同意姚依林從減輕國家負(fù)擔(dān)的角度支持落后地區(qū)農(nóng)民包產(chǎn)到戶、發(fā)展生產(chǎn)。到1987年，全國有1.8億農(nóng)戶實(shí)行了家庭承包為主的責(zé)任制，占全國農(nóng)戶總數(shù)的98%。對(duì)這一過程，鄧小平回憶說：“搞農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，廢除人民公社制度。開始的時(shí)候只有三分之一的省干起來，第二年超過三分之二，第三年才差不多全部跟上，這是就全國范圍講的。”
  ——以上材料摘編自《鄧小平的“三農(nóng)”思想對(duì)中國農(nóng)村改革的重大意義》等完成下列要求：
  （1）據(jù)材料一，指出當(dāng)時(shí)農(nóng)村土地所有制的重要變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明這種變化所產(chǎn)生的歷史影響。
  （2）據(jù)材料二，指出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行的原因及特點(diǎn)。
  （3）綜合上述材料，新中國農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整給你哪些啟示？
  組卷：10引用：3難度：0.6

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