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2014-2015學年江蘇省鎮(zhèn)江市實驗高中高二(上)第一次??颊Z文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、語言文字運用(21分)

  • 1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一項是(  )

    組卷:17引用:1難度:0.9
  • 2.下列詞語中,字形全都正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:1難度:0.9
  • 3.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ā 。?/h2>

    組卷:198引用:19難度:0.9
  • 4.下列語句中,沒有語病的一項是( ?。?/h2>

    組卷:138引用:5難度:0.9

二、解答題(共2小題,滿分9分)

  • 5.提取下面一段話的主要信息,寫出四個關鍵詞語。
          從甲骨文到草書、行書的各種書法藝術,間接的反映了現(xiàn)實某些方面的屬性,將具體的形式集中概括為抽象的意象,通過視覺來啟發(fā)人們的想象力,調動人們的情感,使人們從意象中體味到其間所蘊含的美。這也是一些講書法的文章里常說的“舍貌取神”──舍棄客觀事物的具體現(xiàn)象特征,而攝取其神髓。

    組卷:34引用:8難度:0.7

五、現(xiàn)代文閱讀(24分)

  • 15.論述類文本閱讀
    城市準入與共同體精神    21世紀中國幾大城市都在討論準入制度,以便把“低素質”的人排除在城市之外,維持基本的社會秩序。準入制度的提出是有其現(xiàn)實背景的。這個背景就是城市治安的惡化。有人認為城市的外來閑雜人員是造成人們缺乏基本安全感的罪魁禍首,必須限制。可是這種變相的戶籍制度和市場經濟有著根本的沖突。經濟學家們早就發(fā)現(xiàn),在一場經濟博弈中,當那些追求最大利益的博弈者們知道這場博弈是不斷重復的交易或游戲時,當他們對其他博弈者過去的表現(xiàn)都相當了解時,當博弈人數(shù)有限時,他們之間就更喜歡合作。
          也正是這個原因,我們過去說農民老實厚道,特別是那些越住在偏遠地區(qū)的農民就越老實厚道。如今突然把這些農民稱為“低素質”的閑雜人員,說他們是犯罪的根源,原因之一,是他們離開了過去那個面對面的生活圈子,來到了誰也不認識的大城市。來無蹤去無影,老實厚道已經不符合他們生存的利益。大家要做的都是一錘子買賣,一錘子買賣當然就沒有必要信守不斷重復的交易或游戲規(guī)則,偷偷搶搶也就不是什么奇怪的事情了。
          由此可以看出,一個社會的長治久安,就需要社會成員都意識到彼此打交道不是一錘子買賣,意識到他們之間的交易或者游戲要不斷重復,彼此要不斷增進了解,共處于低頭不見抬頭見的“圈子”之中。這樣,大家即使為了自己的利益,也必須時時顧及對他人的責任。再簡單地說,構成社會基礎的是一個共同體或者社區(qū)。
    現(xiàn)代國家成了維護陌生人之間游戲規(guī)則并確保這種游戲不斷重復的權威。比如,當你到美國的一個大都市,可以把自己的信用卡交給一個素不相識的人,用不著擔心自己受欺詐。現(xiàn)代國家的管理已經如此周密,保證了這種不相干的人之間的交易也是要重復的。不過,所有這些都不能取代基層的制度建設;在人們從村莊一樣的面對面社區(qū)走進現(xiàn)代大都市所代表的陌生人社會時,怎么在最大限度上維護傳統(tǒng)的共同體紐帶?城市化進程恰恰是這方面的一塊試金石。
          英國都市問題的根本解決,還有賴于19世紀維多利亞時代的一系列立法,從而逐漸承認工會的權利,保證工人階級的基本福利,把勞工階層接納為城市共同體面的一分子。
          在城市化中吸收外來人員方面最成功的,還是戰(zhàn)后的日本。一位日本官員在10年前說了一句話:日本是一個村莊!高度的工業(yè)化和城市化也沒有打破村莊里那種面對面的社會人際紐帶。戰(zhàn)后日本給農民的福利非常豐厚,農村的基礎教育是世界一流的。在工業(yè)化進程中,東京的一個大公司跑到一個村子,一下子把村子里一年畢業(yè)的學生全雇下來。這樣,村子里一代人集體進城,到了一個公司,有了終身的工作和優(yōu)厚的福利。他們自然以公司為家,在大都市還和在村子里一樣,維持著對小共同體的忠誠。
          從世界工業(yè)化的大歷史中我們可以清楚地看出,準入制度不僅無助于解決城市化過程中的治安問題,從長期看,可能會把治安搞得更壞。城市治安惡化的根本原因,在于外來“閑雜人員”失去了傳統(tǒng)的共同體和面對的人際網絡,同時又不能進入新的共同體,并建立新的人際網絡。這樣的環(huán)境自然促使他們在和周圍的人打交道時進行一次性的交易。上述各國國情雖然不同,但解決城市化過程中治安題的根本都是城市的社區(qū)接納外來人員,使他們把城市看做是自己的家園,建立新的共同體的歸依感和責任感,自覺約束自己的行為。
    (自薛涌《不要把窮人拒于城市之外》)(1)下列對“不斷重復的交易或游戲”的理解,符合文意的一項是
     

    A.為了個人利益的最大化,當人們進行交易時,喜歡與那些不斷重復的交易伙伴們合作或游戲。
    B.在個人利益交往中,人們愿意與那些彼此熟悉的少數(shù)人打交道,以維持不斷重復的交易活動。
    C.說明人們生活在一個面對面的世界里,不僅與周圍的人知根知底,而且要和這些人重復地打交道。
    D.說明人們生活在一個面對面的世界里,與周圍極少數(shù)的幾個知根知底的人,要經常地打交道。
    (2)根據(jù)文章內容,說說“共同體精神”的內涵是什么。
    (3)作者認為現(xiàn)代城市怎樣才能實現(xiàn)長治久安?

    組卷:8引用:1難度:0.5

六、作文(70分)

  • 16.請以“學會低頭”為題,完成一篇議論文,不少于800字。

    組卷:3引用:1難度:0.5
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