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2023年新疆普通高中學業(yè)水平語文試卷

發(fā)布:2024/7/8 8:0:10

一、選擇題(共34分,其中1~5題,每題2分;6~13題,每題3分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          寫意畫是一種令人              的藝術形式,它最能體現(xiàn)中國藝術精神,最能代表中國繪畫藝術的高度,它以縱橫              的筆墨①□扣人心意境獨立于世界藝壇。如何欣賞寫意畫之美②□
          有人說,寫意畫講究意境和意趣,要欣賞它傳遞的美感和內(nèi)涵,在其圖式和意趣中得到藝術的享受??蛇@樣的欣賞是不全面的,( ?。?。畫的意境可以用詩來              ,題款、題跋與印章不但豐富了視覺效果③□更增加了畫意的內(nèi)涵。一位優(yōu)秀的寫意畫家,應是詩書畫印兼通的藝術家,詩書畫印的              應是和諧的整體。身處明清朝代更迭之時,著名書畫家八大山人強傲岸,一生坎坷,他自言“墨點無多淚點多④□他常將“八大山人”題款寫成“哭之”“笑之”字樣,寓意國破家亡、哭笑無長從這些詩句和題跋中讓我們更體會到畫家孤傲與不屈的個性、不滿而又無奈的心態(tài)。
    (1)下列注音和字形都正確的一項是
     

    A.扣人心弦(xuán)
    B.意境
    C.崛強(juè)
    D.哭笑無長
    (2)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A.回味無窮 淋漓 補充 結(jié)合
    B.嘆為觀止 淋漓 填充 結(jié)合
    C.回味無窮 捭闔 填充 混合
    D.嘆為觀止 捭闔 補充 混合
    (3)依次填入文中方框處的標點符號,正確的一項是
     

    A.①、②,③;④”。
    B.①,②,③;④?!?br />C.①、②?③,④”。
    D.①,②?③,④?!?br />(4)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.寫意畫是一門綜合的藝術,詩書畫印融會一體
    B.寫意畫是一門綜合的詩書畫印融會于一體的藝術
    C.詩書畫印融會一體,寫意畫是一門綜合的藝術
    D.詩書畫印是一門綜合藝術,寫意畫將其融會一體
    (5)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.在這些詩句和題跋中,使我們更體會到畫家孤傲與不屈的個性、不滿而又無奈的心態(tài)。
    B.在這些詩句和題跋中,更讓我們體會到畫家孤傲與不屈的個性、不滿而又無奈的心態(tài)。
    C.這些詩句和題跋讓我們更從中體會到畫家孤傲與不屈的個性、不滿又無奈的心態(tài)。
    D.這些詩句和題跋,更讓我們體會到畫家孤傲與不屈的個性、不滿而又無奈的心態(tài)。
    組卷:4引用:2難度:0.7
  • 2.下列文學文化常識表述不正確的一項是( ?。?/div>
    組卷:16引用:2難度:0.7
  • 3.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          《說文》里講:“匠,木工也?!苯裉斓摹敖场保殉蔀樾乃记擅?、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分,但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家,一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?!皩a(chǎn)品當成藝術,將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個更為不凡的世界。
          將一門技術掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說:“沒有一流的心性,就沒有一流的技術。”的確,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的生命哲學,也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治,對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
          一個時代有一個時代的氣質(zhì),我們的時代將以怎樣的面貌被書寫,取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們生命的尊嚴所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸,卻足以為成功鋪就通天大道。
    (摘編自李斌《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》)材料二:
          人們尊崇工匠精神,更多的是欽佩其所蘊含的認真細致、精雕細鑿、精益求精以及出神入化的技藝。其實,這些精湛非凡的工匠技術,并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學習、甘于寂寞、堅守如一,才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色。
          自古而今,在工匠精神的光芒下,誕生了無數(shù)工匠大師。如在中國古代,就有魯班、李春、李冰等,他們都以工匠精神贏得了生前身后名。
          即使到了當代,像故宮鐘表修復師,至今仍默默地堅守著這一古老行業(yè),他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實正是人們對其在時光的靜謐中不懼寂寞、無聲堅守之工匠精神的推崇。
          當下時代,社會嬗變,人心浮躁,人們的腳步匆匆。其實,在這樣的環(huán)境與心態(tài)下,我們有時更需要靜下來、慢一些,讓步伐走得更穩(wěn)些;在十足的耐心中,我們更需要深入思考,讓行動來得更為扎實、有力些。
          在生活中,一些看似“慢”的行為,其實正孕育著快速提升的質(zhì)變;在看似靜無聲息的環(huán)境里,其實正磨煉和生成著動若脫兔的飛躍;在看似無言而寂寥的堅守中,其實也正昭示著向成功目標一步步邁進……所謂工匠精神,就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、不躁于堅守中,讓技藝超凡脫俗,令手中精品迭出,成就更多傳世經(jīng)典,并讓這種技藝與精神代代傳承。
    (摘編自陳懷瑜《“安靜與堅守”是工匠精神的底色》)(1)下列關于材料一內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.今天的“匠”是心思巧妙、技藝精湛等的代名詞,有別于《說文》中專指“木工”的“匠”。
    B.工匠精神不僅指將一門技術掌握到爐火純青,還含有生命哲學和人生信念,內(nèi)涵十分豐富。
    C.作者認為,因為我們贊嘆工匠、推崇工匠精神,所以人人都可成為工匠精神的踐行者。
    D.工匠精神對個人、企業(yè)、國家等至關重要,這充分表明時代品質(zhì)需以工匠精神來雕琢。
    (2)下列對以上材料論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.“將產(chǎn)品當成藝術……”用引證法突出工匠精神的極致追求能創(chuàng)造一個不凡的世界。
    B.材料一按是什么—為什么—怎么做的思路展開,重點闡明踐行工匠精神的具體做法。
    C.材料二列舉一些工匠大師的事例,論證了刻苦學習、甘于寂寞、堅守如一的重要性。
    D.材料一側(cè)重論述以工匠精神雕琢時代品質(zhì),材料二強調(diào)工匠精神要有“安靜與堅守”。
    (3)根據(jù)以上材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.一個崇尚工匠精神的國家,它的市場環(huán)境一定是健康的,人文素養(yǎng)也一定是深厚的。
    B.當下時代,雖社會嬗變,人心浮躁,但工匠精神能使人慢一些,靜下來,獲得成功。
    C.綜合上述材料可知,只要能有工匠技術、專業(yè)精神并默默堅守,就能擁有工匠精神。
    D.孔夫子帶領弟子周游列國十余年的事例可證明材料二中堅守是工匠精神底色的觀點。
    組卷:2引用:2難度:0.5

二、填寫題(共26分)

  • 8.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
    天山行色汪曾祺       天山大氣磅礴,大刀闊斧。
          自烏魯木齊至伊犁,無處不見天山。天山綿延不絕,無盡無休,其長不知幾千里也。
    南山塔松       所謂南山者,是一片塔松林。烏魯木齊附近,可游之處有二,一為南山,一為天池。凡到烏魯木齊者,無不往。
          南山是天山的邊緣,還不是腹地。南山是牧區(qū)。汽車漸入南山境,已經(jīng)看到牧區(qū)景象。兩邊的山起伏連綿,山勢皆平緩,望之渾然,遍山長著茸茸的細草。去年雪不大,草很短。老遠的就看到山間錯錯落落,一叢一叢的塔松,黑黑的。
          汽車路盡,舍車從山澗兩邊的石徑向上走,進入松林深處。
          塔松極干凈,葉片片片如新拭,無一枯枝,顏色藍綠??諝庖矘O干凈。我們藉草倚樹吃西瓜,起身時衣褲上都沾了松脂。
          新疆雨量很少,空氣很干燥,南山雨稍多,本地人說:“一塊帽子大的云也能下一陣雨?!比欢膊贿^只是帽子大的云的那么一點雨耳,南山也還是干燥的。然而一棵一棵塔松密密地長起來了,就靠了去年的雪和那么一點雨。塔松林中草很豐盛,花很多,樹下可以撿到蘑菇。蘑菇大如掌,潔白細嫩。
          塔松帶來了濕潤,帶來了一片雨意。
    天池雪水       一位維吾爾族的青年油畫家(他看來很有才氣)告訴我:天池是不能畫的,太藍,太綠,畫出來像是假的。
          汽車出烏魯木齊,馳過荒涼蒼茫的戈壁灘,馳向天池。我恍惚覺得不是身在新疆,而是在南方的什么地方。莊稼長得非常壯大茁實,油綠油綠的,看了教人身心舒暢。路旁的房屋也都干凈整齊。行人的氣色也很好,全都顯出欣慰而滿足。樹皆健旺,無衰老態(tài)。樹下悠然地走著牛犢。新疆山風化層厚,少露石骨。有一處,懸崖壁立,石骨盡露,石質(zhì)堅硬而有光澤,黑如精鐵,石縫間長出大樹,樹蔭下覆,纖藤細草,蒙翳披紛,石壁下是一條湍急而清亮的河水……這不像是新疆,好像是四川的峨眉山。
          到小天池,有人脫口說了一句:“春水碧于藍?!碧斐氐乃?,碧藍碧藍的。上面,稍遠處,是雪白的雪山。對面的山上密密匝匝地布滿了塔松,——塔松即云杉。長得非常整齊,一排一排地,一棵一棵挨著,依山而上,顯得是人工布置的。池水極平靜,塔松、雪山和天上的云影倒映在池水當中,一絲不爽。我覺得這好像是在瑞士的風景明信片上見過的景色。
          自春至夏,博格達山積雪溶化,流注其中,終年盈滿,水深不可測。天池雪水流下山,流域頗廣。凡雪水流經(jīng)處,皆草木華滋,人畜兩旺。
    賽里木湖?果子溝       烏魯木齊人交口稱道賽里木湖、果子溝。他們說賽里木湖水很藍;果子溝要是春天去,滿山都是野蘋果花。我們從烏魯木齊往伊犁,一路上就期待著看看這兩個地方。
          車出蘆草溝,迎面的天色沉了下來,前面已經(jīng)在下雨。到賽里木湖,雨下得正大。
          賽里木湖的水不是藍的呀。我們看到的湖水是鐵灰色的。風雨交加,湖里浪很大?;液谏木蘩耍焕私又焕?,撲面涌來。撞碎在岸邊,濺起白沫。
          到伊犁,和伊犁的同志談起我們見到的賽里木湖,他們都有些驚訝,說:“真還很少有人在大風雨中過賽里木湖?!?br />      賽里木湖正南,即果子溝。車到果子溝,雨停了。我們來的不是時候,沒有看到滿山密雪一樣的林檎的繁花,但是果子溝給我留下一個非常美的印象。
          吉普車在山頂?shù)墓飞下兄芬粋?cè)的下面是重重復復的山頭和深淺不一的山谷。山和谷都是綠的,但綠得不一樣。淺黃的、淺綠的、深綠的,每一個山頭和山谷多是一種綠法。大抵越是低處,顏色越淺;越往上,越深。新雨初晴,日色斜照,細草豐茸,光澤柔和。在深深淺淺的綠山綠谷中,星星點點地散牧著白羊、黃犢、棗紅的馬,十分悠閑安靜。迎面陡峭的高山上,密密地矗立著高大的云杉。一縷一縷白云從黑色的云杉間飛出。這是一個仙境。我到過很多地方,從來沒有覺得什么地方是仙境。到了這兒,我驀然想起這兩個字。
    汽車轉(zhuǎn)過一個山頭,一車的人都叫了起來:“哈!”賽里木湖,★真藍!好像賽里木湖故意設置了一個山頭,擋住人的視線。繞過這個山頭,它就像從天上掉下來的似的,突然出現(xiàn)了。
          ★真藍!下車待了一會,我心里一直驚呼著:★真藍!
          我見過不少藍色的水?!按核逃谒{”的西湖,“比似春莼碧不殊”的嘉陵江,還有最近看過的博格達雪山下的天池,都不似賽里木湖這樣的藍。藍得奇怪,藍得不近情理。藍得就像繪畫顏料里的普魯士藍,而且是沒有化開的。湖面無風,水紋細如魚鱗。天容云影,倒映其中,發(fā)寶石光。湖色略有深淺,然而一望皆藍。
          上了車,車沿湖岸走了二十分鐘,我心里一直重復著這一句:★真藍。
          賽里木湖究竟美不美?我簡直說不上來。我只是覺得:★真藍。我顧不上有別的感覺,只有一個感覺——藍。
          ……賽里木湖是神秘的。
    一九八二年九月二十二日起手寫于蘭州,十月七日北京寫訖。(作品有刪改)(1)理解文章題目“天山行色”的含義。
    (2)文中畫線句體現(xiàn)出汪曾祺作品語言怎樣的特點?請結(jié)合文本簡要分析。
    (3)文章寫對賽里木湖的感受,五次說到“真藍”。前三處用的感嘆號,后兩處用的句號,請結(jié)合文本體會其表達效果。
    組卷:3引用:2難度:0.5

三、作文(40分)

  • 9.請以“一直在成長”為題目,寫一篇文章。
          要求:①文體自選(詩歌除外);②不少于700字;③不得出現(xiàn)考生真實的地名、校名和人名。
    組卷:1引用:2難度:0.5
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