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人教部編版必修下冊《第1課 齊桓晉文之事》2022年同步練習(xí)卷(10)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇
1.
下列選項中,加點詞的字音全都正確的一項是( ?。?/div>
A.
挾
xié太山
語
yù人曰 請王
度
duó之
褊
小piān
B.
便
pián
嬖
pì 足以
供
gōng之商
賈
(gǔ )
輿薪
yúxīn
C.
殆
dài有
蓋
gài亦反其本矣
折
zhé枝 百
鈞
jūn
D.可得聞
與
yú
蒞
lì中國
忖度
(cǔnduó) 胡
龁
hé
組卷:5
引用:1
難度:0.6
解析
2.
下列選項中,文化常識的解讀不正確的一項是( ?。?/div>
A.中國,古代指中原地區(qū)。古代居住于廣義中原地區(qū)的人群自稱華夏,把四方的各部落,稱為東夷、西戎、南狄、北蠻。
B.鈞,古代重量單位,三十斤為一鈞。方六七十中的方是計量面積用語,多用于計量土地。
C.太山,即泰山。北海,指齊國北邊的渤海。
D.鄒,當(dāng)時的一個小國,在今山東鄒城、滕州一帶。
組卷:25
引用:2
難度:0.6
解析
3.
下列選項中,文化常識的解讀不正確的一項是( )
A.行商坐賈,商就是流動著販賣商品的人,賈就是開一個店鋪有固定地址賣東西的人,這叫做“行商坐賈”,簡稱商賈。
B.《孟子》一書是孟軻的弟子編纂的,《孟子》共七篇,屬語錄體散文集
C.《孟子》一書宋代時被列為“十三經(jīng)”之一,南宋朱熹把《孟子》與《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇以及《論語》合為“四書”,把經(jīng)典窄化,成為后世科舉考試八股文的唯一的取材依據(jù)。
D.《孟子》共七章,分別是《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》,各章又分為上下兩篇。
組卷:14
引用:1
難度:0.7
解析
4.
下列關(guān)于《齊桓晉文之事》的詞語解釋,有誤的一項是( ?。?/div>
A.
語
(告訴)人曰
撫
(安撫)
四夷
(周圍的少數(shù)民族)
御
(治理)于家邦
B.為長者
折枝
(喻指常人較易辦到的事)
刑
(做榜樣)于
寡妻
(正妻,一說賢妻)
C.
無以
(沒有……的辦法)保妻子
權(quán)
(稱量),然后……
度
(丈量),然后……
D.
構(gòu)怨
(結(jié)怨)于諸侯 無以保
妻子
(妻子和兒女)
抑
(或者)王興甲兵
組卷:11
引用:1
難度:0.8
解析
5.
下列關(guān)于《齊桓晉文之事》的詞語解釋,有誤的一項是( )
A.求吾所
大欲
(最想要的)
肥甘
(美味的食物)
輕暖
(輕軟暖和的衣物)
B.
聲音
(音樂)不足聽
便嬖
(君主左右受寵愛的人) 欲
辟
(開辟)土地
C.
采色
(絢麗的顏色)不足視
蒞
(統(tǒng)治)
中國
(中原地區(qū)) 以
若
(你)所為,求若所欲
D.
緣
(沿著)木求魚雖不
得
(得到,獲得)魚若是其
甚
(嚴重)與
組卷:14
引用:1
難度:0.7
解析
6.
下列關(guān)于《齊桓晉文之事》的詞語解釋,有誤的一項是( ?。?/div>
A.挾太山以
超
(越過)北海 以御于家
邦
(國)
B.
至于
(從而推廣到)兄弟 不為者與不能者之
形
(狀態(tài))何以
異
(區(qū)分)
C.
老
(動詞,敬愛)吾
老
(名詞,老人),
以及
(從而推廣到)人之
老
(老人)
D.是
誠
(確實)不能也 舉斯心加
諸
(兼詞,即“之于”)彼而已
朝秦楚
(使秦楚來朝見)
組卷:15
引用:1
難度:0.8
解析
7.
下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A.可得聞
與
為肥甘不足于口
與
B.王坐
于
堂上 王無異
于
百姓之以王為愛也
C.
若
寡人者,可以保民乎哉 王
若
隱其無罪而就死地
D.有牽牛
而
過堂下者 吾不忍其觳觫,若無罪
而
就死地
組卷:38
引用:5
難度:0.7
解析
8.
下列加點字的解釋有誤的一項是( ?。?/div>
A.仲尼之徒無
道
桓文之事者(談?wù)摚?nbsp; 師
道
之不傳也久矣(風(fēng)尚)
B.齊桓晉文
之
事可得聞乎(助詞,的) 牛何
之
(動詞,往)莫
之
能御也(代詞,他)
C.齊國雖褊小,我何
愛
一牛(吝嗇)
愛
而不見,搔首躑躅 (喜歡)
D.
舍
之!吾不忍其觳觫(釋放) 鍥而不
舍
,金石可鏤(放棄)
組卷:9
引用:1
難度:0.8
解析
9.
下列加點字的解釋有誤的一項是( )
A.
若
寡人者,可以保民乎哉(動詞,如同,像) 以
若
所為,求若所欲(代詞,如此)
B.
殆
有甚焉(恐怕,可能) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則
殆
(精神疲倦)
C.他人有心,予忖
度
之(動詞,揣測) 王請
度
之(動詞,丈量)
D.齊桓、晉文之事可
得
聞乎(助動詞,能) 緣木求魚,雖不
得
魚(動詞,得到,獲得)
組卷:15
引用:1
難度:0.7
解析
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二、解答題(共6小題,滿分0分)
27.
閱讀《季氏將伐顓臾》,在這篇文章中孔子說“丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之;既來之,則安之?!彼岢隽酥螄舶畹脑瓌t:對內(nèi)創(chuàng)造平等、安定的政治局面,使人民安居樂業(yè);對外加強文德教化,使外邦異族歸附,但冉有和季路卻違背了這些原則。請同學(xué)們思考本文中孔子對學(xué)生的態(tài)度與《侍坐》篇中對學(xué)生的態(tài)度有何不同?
組卷:1
引用:1
難度:0.6
解析
28.
補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說:“
,
?!?br />(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,寫孔子哂笑子路的原因的句子是:“
,
。”
(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學(xué)生不同的性格特點。冉有比較謙虛,從他述志時說“
,
”中可以看出。
組卷:9
引用:2
難度:0.8
解析
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