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2022-2023學(xué)年云南省昆明市東川區(qū)明月中學(xué)高一(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
1.
公元前3000年前后,燕遼地區(qū)的紅山文化、江浙地區(qū)的良渚文化和長江中游的石家河文化等先后衰落,中原地區(qū)的龍山文化在吸收了來自長江流域和黃河下游的眾多文化因素后,逐漸勃興并向外輻射。據(jù)此可知( ?。?/div>
A.中華文明具有多元一體的特征
B.南北方地域文化日益趨同
C.龍山文化已具備國家初始形態(tài)
D.中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
2.
戰(zhàn)國時期的人非常重視本宗族宗廟的存亡之事,“為人孫者,體此道以守宗廟,宗廟不滅之謂祭禮不絕”。祭祀之時須對宗廟中的祭品保持恭敬。這一現(xiàn)象反映出( ?。?/div>
A.禮樂制度得到發(fā)展
B.親情倫理逐漸淡化
C.宗法觀念影響深遠(yuǎn)
D.祖先的地位漸高于神
組卷:5
引用:3
難度:0.6
解析
3.
商鞅由衛(wèi)入秦后對秦孝公說:“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!边@表明商鞅主張( ?。?/div>
A.循禮法古
B.因時變革
C.隆禮重法
D.重農(nóng)抑商
組卷:4
引用:8
難度:0.6
解析
4.
如圖為秦朝銅權(quán),其上刻有統(tǒng)一度量衡的小篆詔文。上述舉措( ?。?/div>
A.使國家日益強(qiáng)盛,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)
B.推動了國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展
C.加重人民負(fù)擔(dān),嚴(yán)重激化了社會矛盾
D.為政府實施鹽鐵官營提供了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
組卷:15
引用:5
難度:0.7
解析
5.
在中國古代孝道是很受推薦的,有史料記載:“郭巨家貧,有子三歲,母減食于之,巨謂妻曰:貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子。”郭巨因此而被薦舉為孝廉。這一史料反映的是( ?。?/div>
A.科舉制
B.察舉制
C.刺史制度
D.九品中正制
組卷:28
引用:105
難度:0.9
解析
6.
所謂土斷,就是把世族和豪門蔭庇和挾藏下的依附民戶編入郡縣戶籍。東晉南朝,實行過幾次土斷,其中最重要的一次是桓溫主政下的庚戌土斷(公元364年)。據(jù)此可知,土斷制度( )
A.推動門閥政治的形成
B.強(qiáng)化了政府對基層的控制
C.解決了土地兼并問題
D.緩和了國家與世族的矛盾
組卷:7
引用:31
難度:0.6
解析
7.
三國曹魏時期,尚書臺從宮內(nèi)遷至外朝,成為正規(guī)性名副其實的最高政府機(jī)構(gòu)。魏晉又設(shè)中書省,掌機(jī)要、政令,因權(quán)大,故南北朝時又設(shè)門下省牽制之。迨至隋唐,正式形成最高政府機(jī)關(guān)三省分權(quán)制。三省分權(quán)制形成的實質(zhì)是( )
A.加強(qiáng)中央集權(quán)
B.提高行政效率
C.強(qiáng)化專制皇權(quán)
D.不斷擴(kuò)大相權(quán)
組卷:12
引用:8
難度:0.7
解析
8.
如表為安史之亂前唐朝人口統(tǒng)計表,表中數(shù)據(jù)反映出當(dāng)時( ?。?
時間
戶數(shù)(單位:萬)
人口數(shù)(單位:萬)
618年
200
1500
639年
304
1235
705年
615
3714
754年
891
5288
A.社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展
B.大量引進(jìn)高產(chǎn)作物
C.政治清明輕徭薄賦
D.資源危機(jī)日益顯露
組卷:30
引用:3
難度:0.7
解析
9.
唐朝在三省六部制的基礎(chǔ)上又設(shè)立了政事堂。每當(dāng)需要頒行詔敕的時候,就先由中書省和門下省會同其他必要人員在政事堂舉行聯(lián)席會議,來商議政務(wù)。由此可見,政事堂的設(shè)立( )
A.弱化了宰相權(quán)力
B.避免了決策失誤
C.提高了工作效率
D.加強(qiáng)了權(quán)力制衡
組卷:10
引用:6
難度:0.6
解析
10.
安史之亂后,土地買賣和兼并之風(fēng)盛行,政府直接控制土地日益減少,財政收入下降。為改變此種情況,唐政府采取的措施是( ?。?/div>
A.推行均田制
B.打擊豪強(qiáng)地主
C.實行兩稅法
D.推廣以庸代役
組卷:7
引用:7
難度:0.6
解析
11.
北宋在中央設(shè)樞密院專掌軍政,三司專管財政,并增設(shè)參知政事為副相,在地方各州增設(shè)通判,與知州共同簽署文書。以上措施體現(xiàn)的特點是( ?。?/div>
A.守內(nèi)虛外
B.強(qiáng)干弱枝
C.分化事權(quán)
D.崇文抑武
組卷:8
引用:4
難度:0.6
解析
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二、材料分析題
32.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 至于元嘉末……兵車勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡,氓庶(百姓)繁息,至余糧棲畝,戶不夜扃(上門閂),蓋東西之極盛也……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。會土帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬頃,膏腴上地,畝直一金,鄠(hù,今陜西西安鄠邑區(qū))、杜(今陜西西安東南)之間,不能比也。荊城跨南楚之富,揚(yáng)部有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。
——摘自《宋書》
材料二 明朝,番薯、玉米、棉花等美洲高產(chǎn)作物由國外陸續(xù)傳入,尤其是棉花,已在全國普遍栽種。而在南宋時流行的俗諺“蘇常熟,天下足”,晚明時期已轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂V熟,天下足”。晚明以后,湖廣的米開始被長途運送至江浙、閩廣等地區(qū)販?zhǔn)?,使?dāng)?shù)剞r(nóng)民開始改種經(jīng)濟(jì)作物。
——摘編自復(fù)旦大學(xué)《中國古代經(jīng)濟(jì)簡史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括南朝江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),并分析其原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的新變化,并分析其影響。
組卷:5
引用:2
難度:0.5
解析
33.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束不久,魏源、徐繼畬等人在他們的著作中,就以贊賞的態(tài)度介紹過西方的民主制度,說它有中國傳說中的“三代政治”之“遺意”。洋務(wù)運動期間,介紹西方議會政治、民主政治的著作逐漸增多,以王韜、鄭觀應(yīng)為代表的一些洋務(wù)知識分子或早期維新思想家還主張以西方的“君民共主”制度取代中國的君主專制制度。
——摘編自鄭大華《五四新文化運動與近代中國人對民主與科學(xué)的追求》
材料二 陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起新文化啟蒙運動,為適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,經(jīng)歷了一個由表及里、由淺入深逐步深入發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。先是以西方文化的民主和科學(xué)為口號宣傳資產(chǎn)階級的民主自由,批判以儒學(xué)為代表的封建倫理道德文化,繼而學(xué)習(xí)宣傳十月革命,以俄為師,走俄國十月革命的道路,五四之后進(jìn)而發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡鞑ヱR克思主義為主的思想文化運動。同時隨著新文化啟蒙運動內(nèi)容的變化更替和豐富,新文化啟蒙運動的性質(zhì)也由其初期資產(chǎn)階級的新文化反對封建階級舊文化的斗爭轉(zhuǎn)變成了為新的革命斗爭服務(wù)的新文化運動了。
——摘編自李世俊《五四新文化啟蒙運動的現(xiàn)代意義》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括鴉片戰(zhàn)爭后中國人對西方民主的認(rèn)識,并分析產(chǎn)生這種認(rèn)識的背景。
(2)根據(jù)材料二,分析新文化運動的特點及其表現(xiàn)。
組卷:2
引用:2
難度:0.5
解析
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