試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年浙江省杭州市S9聯(lián)盟高一(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(共30分)

  • 1.閱讀下面的文段,完成問題。
    材料一:
          非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值,涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚民族精神。在新的時(shí)代條件下,促進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,就要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、保護(hù)與利用的關(guān)系。為了讓非遺更好地融入現(xiàn)代生活,山東將推出一批非遺主題旅游線路,培育一批非遺旅游體驗(yàn)基地,打造一批非遺研學(xué)旅游產(chǎn)品和演藝作品。建設(shè)一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色景區(qū),用時(shí)代精神激發(fā)傳統(tǒng)非遺新活力。
          促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在發(fā)揮獨(dú)特作用。在山東,有的地方探索“非遺+扶貧車間”模式,依托市場(chǎng)潛力大、帶動(dòng)作用強(qiáng)的非遺項(xiàng)目,讓群眾實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè);不少地方建設(shè)傳統(tǒng)工藝工作站,開設(shè)非遺扶貧就業(yè)工坊,組織展示展銷,鼓勵(lì)電商平臺(tái)推介工坊產(chǎn)品。一位樹皮畫非遺傳承人感慨:“從帶動(dòng)幾個(gè)人到帶動(dòng)幾百人,從過去幾百元到現(xiàn)在幾千元的收入,非遺保護(hù)傳承給大家?guī)砹丝吹靡姷膶?shí)惠?!?br />著眼未來,既加強(qiáng)系統(tǒng)性保護(hù),也推進(jìn)創(chuàng)新性發(fā)展,就能讓非遺煥發(fā)出強(qiáng)大生命力,為增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信提供重要的精神支撐。
    摘編自《人民日?qǐng)?bào)》的《讓非遺綻放更迷人光彩》材料二:
    《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》2011年頒布實(shí)施以來,我國已建立國家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄體系,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承取得突出成績(jī)。
          同時(shí),我國非遺保護(hù)傳承工作也存在一些矛盾和困難,突出表現(xiàn)為部分非遺項(xiàng)目、門類推廣不力后繼乏人,有的甚至瀕臨失傳、滅絕的危險(xiǎn)。我國非遺保護(hù)傳承實(shí)踐表明,一些非遺項(xiàng)目、門類受內(nèi)容特點(diǎn)或表現(xiàn)形式的限制,在技藝傳授、生產(chǎn)制作、宣傳展示、市場(chǎng)推廣等方面存在“先天性”不足,需要持續(xù)得到政府和有關(guān)各方的支持保障。相當(dāng)一部分非遺項(xiàng)目、門類面臨生存和發(fā)展困境,大都屬于這種情況。
          非遺保護(hù)傳承需要“兩條腿走路”,除有效發(fā)揮政府支持保障作用,還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社會(huì)參與和市場(chǎng)配置資源的作用。電商平臺(tái)引入非遺項(xiàng)目及其傳承人,通過平臺(tái)銷售、直播帶貨等新模式、新業(yè)態(tài),顯著擴(kuò)大了非遺項(xiàng)目在社會(huì)和市場(chǎng)上的傳播力、影響力、滲透力。此舉不但實(shí)現(xiàn)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益,為進(jìn)一步做好非遺保護(hù)傳承創(chuàng)造了更優(yōu)物質(zhì)條件,而且創(chuàng)新了非遺宣傳展示的渠道手段,拓展了非遺保護(hù)傳承的空間生態(tài)。文化和旅游部舉辦2021“非遺購物節(jié)”,支持電商平臺(tái)依托已有非遺資源,重點(diǎn)圍繞脫貧地區(qū)店鋪、產(chǎn)品開展非遺產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷售活動(dòng),體現(xiàn)了對(duì)“非遺+電商”這一非遺保護(hù)傳承新形式的認(rèn)可與支持。
    摘編自《北青網(wǎng)》的《非遺保護(hù)傳承需要“兩條腿走路”》材料三:
          活態(tài)存在的非遺,豐富著傳統(tǒng)文化的形態(tài)與內(nèi)容。作為非遺保護(hù)與傳承的根本原則,活態(tài)性強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將在社區(qū)、群體及個(gè)人的生活、生產(chǎn)過程中,按照自身的文化形態(tài)特點(diǎn)傳承與延續(xù),也決定了我們要避免以一成不變的方式去保護(hù)不同事項(xiàng)。比如民間文學(xué),基于文本生成過程的演述事件、演述傳統(tǒng)、演述人及其受眾的交流和互動(dòng)等實(shí)現(xiàn)代際傳承,必然產(chǎn)生代際之間的同一和差異。而非遺活態(tài)性帶來的生命活力,就體現(xiàn)在口耳相傳的傳承中,體現(xiàn)在“被不斷地再創(chuàng)造”的文化發(fā)展演進(jìn)中?;顟B(tài)存在的非遺存在于人民之中,與生俱來地具有共享性,更因共享而成為民眾生活的重要組成。如傳唱千年的格薩(斯)爾史詩,為藏族、蒙古族等多民族共享,代表著古代民間文化與口頭敘事藝術(shù)的杰出成就。
          非遺來自于民眾的生產(chǎn)生活,要傳承弘揚(yáng),也必須融入生產(chǎn)生活。如果只單純搶救和保護(hù),非遺反而會(huì)遺憾地成為人們心中的“記憶”和博物館的“遺產(chǎn)”,即“非遺”成了“非常遺憾”。非遺是活的遺產(chǎn),是一個(gè)民族文化原創(chuàng)力之所在。沒有非遺,沒有民間傳說、故事、民樂、小戲,就不會(huì)有《茉莉花》《梁?!罚筒粫?huì)產(chǎn)生諸如《云南映象》等成功的藝術(shù)作品。
          擁有至少五千年文明的中國,需要進(jìn)一步建立自己的文化自信和文化品格。阿里巴巴大數(shù)據(jù)顯示,年輕一代已成為傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力軍。那么,如何提供更多更好的傳統(tǒng)文化消費(fèi)品呢?需要進(jìn)一步強(qiáng)化非遺傳承和享用氛圍;加強(qiáng)非遺資源庫建設(shè),細(xì)化對(duì)比分析研究;擴(kuò)大傳承人、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、企業(yè)家聯(lián)系對(duì)話機(jī)制,推動(dòng)非遺成為國內(nèi)文藝界、設(shè)計(jì)界尋找創(chuàng)意、創(chuàng)作作品的資源寶庫,成為日常生活的一部分。
    摘編自《光明網(wǎng)》的《論中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值》(1)下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.促進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓其融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值,為此山東推出了一批非遺主題旅游線路等活動(dòng)來激發(fā)非遺的新活力。
    B.一部分非遺項(xiàng)目因?yàn)樽陨泶嬖诘摹跋忍煨浴辈蛔悖绻麤]有得到政府和有關(guān)各方的支持保障就會(huì)面臨生存和發(fā)展困境。
    C.活態(tài)存在的非遺與生俱來地有著共享性,使它們成為民眾生活的重要組成。在口耳相傳的傳承中,必然產(chǎn)生差異,這也體現(xiàn)了非遺活態(tài)性帶來的生命活力。
    D.我國對(duì)非遺保護(hù)與傳承工作的重視源于它是增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信的重要精神支撐,能讓國人更好地建立起自己的文化自信和文化品格。
    (2)根據(jù)材料的內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于“非遺”的一項(xiàng)是
     

    A.北京故宮博物館的書畫之寶《清明上河圖》。
    B.《云南映象》中舞蹈演員演繹的傣族孔雀舞。
    C.聲情并茂的山東快書《武松打虎》。
    D.江西景德鎮(zhèn)的青花瓷制作技藝。
    (3)2022年7月國際品牌迪奧官網(wǎng)上介紹一條標(biāo)價(jià)2.9萬元的裙子,稱“這條裙子采用標(biāo)志性的Dior廓形,是一款全新的優(yōu)雅時(shí)尚的單品”。有漢服愛好者發(fā)現(xiàn)這條裙子與中國起源于遼宋,盛行于明清的“馬面裙”的設(shè)計(jì)非常相似。這一新聞引發(fā)你對(duì)“非遺”的哪些思考?

    組卷:4引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的選文,完成我題。
    百合花(節(jié)選)
    茹志鵑
          天黑了,天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的,在地上燒起一堆堆的野火,又盲目地轟炸,照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起,好像在月亮下面點(diǎn)了無數(shù)盞汽油燈,把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個(gè)“白夜”里來攻擊,有多困難,要付出多大的代價(jià)?。?bdo class="mathjye-underline">我連那一輪皎潔的月亮,也憎惡起來了。
          鄉(xiāng)干部又來了,慰勞了我們幾個(gè)家做的干菜月餅。原來今天是中秋節(jié)了。
          ??!中秋節(jié),在我的故鄉(xiāng),現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾,上面供一副香燭,幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡,好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西,他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?,敲鑼買糖……”或是唱著:“月亮嬤嬤,照你照我……”我想到這里,又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng),那個(gè)拖毛竹的小伙兒,也許,幾年以前,他還唱過這些歌吧!……我咬了一口美味的家做月餅,想起那個(gè)小同鄉(xiāng)大概現(xiàn)在正趴在工事里,也許在團(tuán)指揮所,或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩!……
          一會(huì)兒,我們的炮響了,天空劃過幾顆紅色的信號(hào)彈,攻擊開始了。不久,斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來,包扎所的空氣立即緊張起來。
          我拿著小本子,去登記他們的姓名、單位,輕傷的問問,重傷的就得拉開他們的符號(hào),或是翻看他們的衣襟。我拉開一個(gè)重彩號(hào)的符號(hào)時(shí),“通訊員”三個(gè)字使我突然打了個(gè)寒戰(zhàn),心跳起來。我定了下神才看到符號(hào)上寫著×營(yíng)的字樣。??!不是,我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問問誰,戰(zhàn)地上會(huì)不會(huì)漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時(shí),除了送信,還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。
          戰(zhàn)斗開始后的幾十分鐘里,一切順利,傷員一次次帶下來的消息,都是我們突破第一道鹿寨,第二道鐵絲網(wǎng),占領(lǐng)敵人前沿工事打進(jìn)街了。但到這里,消息忽然停頓了,下來的傷員,只是簡(jiǎn)單地回答說“在打”,或是“在巷戰(zhàn)”。但從他們滿身泥濘,極度疲乏的神色上,甚至從那些似乎剛從泥里掘出來的擔(dān)架上,大家明白,前面在進(jìn)行著一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)斗。
          包扎所的擔(dān)架不夠了,好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院,耽擱下來。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯啵坏脦е切D女,給他們拭臉洗手,能吃得了的喂他們吃一點(diǎn),帶著背包的,就給他們換一件干凈衣裳,有些還得解開他們的衣服,給他們拭洗身上的污泥血跡。
          做這種工作,我當(dāng)然沒什么,可那些婦女又羞又怕,就是放不開手來,大家都要搶著去燒鍋,特別是那新媳婦。我跟她說了半天,她才紅了臉,同意了,不過只答應(yīng)做我的下手。
          前面的槍聲,已響得稀落了。感覺上似乎天快亮了,其實(shí)還只是半夜。外邊月亮很明,也比平日懸得高。前面又下來一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了,我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板,但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員,大概把我當(dāng)做醫(yī)生了,一把抓住我的膀子說:“大夫,你可無論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他,我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾!……”他說話的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我,似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭,這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下,只見新媳婦端著水站在床前,短促地“”了一聲。我急撥開他們上前一看,我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉,原來棕紅的臉色,現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?,軍裝的肩頭上,露著那個(gè)大洞,一片布還掛在那里。
    “這都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說道,“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里,準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng),這位同志走在我們后面,可誰知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來,手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn),這時(shí)這位同志叫我們快趴下,他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……”
          新媳婦又短促地“”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚,給那些擔(dān)架員說了些話,打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈,解開他的衣服,她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失,只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子,這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里?!颐腿恍盐虻靥鹕?,磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生,等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來,新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。
          她低著頭,正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟,默默地站起身說:“不用打針了?!蔽疫^去一摸,果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見,什么也沒聽到,依然拿著針,細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了,低聲地說:“不要縫了?!?br />      她卻對(duì)我異樣地瞟了一眼,低下頭,還是一針一針地縫。我想拉開她,我想推開這沉重的氛圍,我想看見他坐起來,看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個(gè)什么東西,伸手一摸,是他給我開的飯,兩個(gè)干硬的饅頭……
          衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來,動(dòng)手揭掉他身上的被子,要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白,劈手奪過被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說:“被子……是借老百姓的?!?br />“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句,就扭過臉去。在月光下,我看見她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子,這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
    (1)下列各項(xiàng)中對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.獨(dú)特的女性視角是這篇小說的一個(gè)重要特點(diǎn)。作者通過“我”帶有女性特征的細(xì)微觀察,使小通訊員和新媳婦的形象躍然紙上,也使作品充滿抒情的色彩。
    B.選文中的新媳婦一開始因?yàn)橛中哂峙轮辉敢庾鱿率?,后來能幫小通訊員拭身子了,可見她工作熟練了,能克服自身的忸怩心理。
    C.選文中兩處加點(diǎn)的“啊”所表達(dá)的內(nèi)涵不同。第一處“啊”表現(xiàn)了新媳婦看到傷員是小通訊員時(shí)的震驚意外之情,第二處“啊”表現(xiàn)了新媳婦對(duì)小通訊員英勇壯舉的敬佩與悲痛之情。
    D.選文中多處運(yùn)用“……”來表達(dá)人物不同的心理。如“我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾!……”中第一處表現(xiàn)了擔(dān)架員懇求“我”救治小通訊員的急切心理,第二處表現(xiàn)了擔(dān)架員內(nèi)心的期待之情。
    (2)下列各項(xiàng)中對(duì)文中的表現(xiàn)手法及藝術(shù)效果分析,有誤的一項(xiàng)是
     

    A.選文第三段運(yùn)用了平敘的手法,描寫了故鄉(xiāng)過中秋節(jié)的情景,這與“我”眼前的處境形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。
    B.選文中描寫了新媳婦為小通訊員縫補(bǔ)破洞的情節(jié),運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫與疊詞,生動(dòng)細(xì)膩地表現(xiàn)了新媳婦對(duì)小通訊員的歉疚與崇敬之情。
    C.“我”勸新媳婦“不要縫了”,新媳婦卻“瞟了一眼,低下頭,還是一針一針地縫”,作者通過人物的動(dòng)作描寫表現(xiàn)了新媳婦想讓犧牲的小通訊員能整潔體面些的心理。
    D.選文中沒有正面描寫小通訊員受傷的情景,而是通過擔(dān)架員的敘述來側(cè)面烘托小通訊員英勇無畏的精神,這樣使人物形象更鮮明,感情更強(qiáng)烈。
    (3)賞析文中畫線句子。
    (4)選文的最后一段是小說的結(jié)尾,也是小說的高潮部分,這樣安排有何好處?

    組卷:3引用:3難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(共18分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成問題。
          思想感情與具體形象相融合,①_____。如果我們通過意象抒發(fā)自己的詩情和意趣,詩歌就會(huì)產(chǎn)生特有的藝術(shù)感染力。在聞一多的《紅燭》中,詩人通過對(duì)紅燭這一核心意象的層層渲染和開掘,付與它豐富的內(nèi)涵和情感。在昌耀的《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩中,詩人情感的變化和對(duì)人生的思考是通過幾個(gè)意象的組合實(shí)現(xiàn)的。雪萊的《致云雀》圍繞云雀為中心組成密集的意象群,表達(dá)詩人奔放的激情和堅(jiān)定的理想。你在寫作詩歌時(shí)最好不要直接說出想表達(dá)的思想感情,而要通過具體的形象,用比喻、象征等方式來暗示??傊?,②_____才能耐咀嚼,有詩味。
    (1)請(qǐng)給文中括號(hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使語段文意完整連貫,每處不超過10個(gè)字。
    (2)文中兩處畫曲線句子表達(dá)上有語病,請(qǐng)找出錯(cuò)處并修改。

    組卷:6引用:1難度:0.7

四、寫作題(40分)

  • 8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
          在河南大學(xué)畢業(yè)典禮上,程民生教授致辭時(shí)說:“可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不到十五?。 ?br />“躺平”入選2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語,指無論對(duì)方做出什么反應(yīng),你內(nèi)心都毫無波瀾,對(duì)此不會(huì)有任何反應(yīng)或者反抗,表示順從心理。另外在部分語境中表示為:癱倒在地,不再雞血沸騰、渴求成功了。由此可見,所謂躺平,即缺乏奮斗動(dòng)力、不思進(jìn)取、低欲望、得過且過、不爭(zhēng)不搶的人生態(tài)度。有心理學(xué)家認(rèn)為,“躺平”折射了一種習(xí)得性無助心理,就是說通過反復(fù)打擊和失敗,形成一種對(duì)現(xiàn)實(shí)無望和無可奈何的心理行為。也有學(xué)者認(rèn)為,“躺平”現(xiàn)象出現(xiàn)也不是什么洪水猛獸,它反映了一部分年輕人在社會(huì)生活壓力和產(chǎn)生內(nèi)卷的環(huán)境中,產(chǎn)生的一種自我解壓的方式。
          作為新時(shí)代的青年,你讀完上述材料有怎樣的思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。
          注意:
          ①選好角度,確定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外)。
          ②不少于700字。
          ③不得抄襲、套作。

    組卷:3引用:1難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正