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人教部編版選擇性必修3《第6單元 文化的傳承與保護》2021年單元測試卷(17)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、基礎(chǔ)鞏固(單選題共10道,每題2分)
1.
2019年7月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是( )
A.普陀山
B.九華山
C.五臺山
D.良渚古城遺址
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
2.
世界遺產(chǎn)面臨著哪些威脅有( ?。?br />①自然災(zāi)難
②戰(zhàn)爭
③工業(yè)化浪潮
④城市化浪潮
A.①②③④
B.②③④
C.①②④
D.①②③
組卷:1
引用:6
難度:0.8
解析
3.
昆曲和京劇都是中國的非物質(zhì)世界文化遺產(chǎn),具有很高的藝術(shù)價值。下列關(guān)于昆曲和京劇說法正確的是( ?。?/div>
A.昆曲,原稱昆腔,是中國現(xiàn)存最古老的戲曲
B.片面追求音樂性、文學(xué)性成為昆曲致命弱點
C.京劇《定軍山》是我國第一部自制有聲電影
D.乾隆年間,四大徽班進京標(biāo)志著京劇正式形成
組卷:8
引用:6
難度:0.5
解析
4.
關(guān)于大學(xué)的說法,不正確的是( ?。?/div>
A.現(xiàn)代大學(xué)起源于歐洲的中世紀(jì)大學(xué)
B.拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度影響深遠(yuǎn)
C.柏林大學(xué)傾向于世俗化和商業(yè)化
D.美國大學(xué)致力于讓更多人接受大學(xué)教育
組卷:1
引用:2
難度:0.9
解析
5.
下列對文化傳承的說法,不正確的是( ?。?/div>
A.文化繼承就是原封不動地繼承傳統(tǒng)
B.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
C.文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個方面
D.文化傳承是指文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過程中的繼承
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
6.
昆曲是中國最古老的劇種之一,有600多年歷史,明末清初達(dá)到頂盛時期,但到民國初年幾乎成為“絕唱”。新中國成立后才又煥發(fā)新生,中國改革開放后列為世界遺產(chǎn),它屬于( ?。?/div>
A.自然遺產(chǎn)
B.文化遺產(chǎn)
C.文化景觀
D.人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)
組卷:8
引用:9
難度:0.7
解析
7.
有人說“埃及金字塔是人類建筑史上的奇跡”,下列不能佐證該觀點的是( )
A.金字塔歷時數(shù)千年風(fēng)雨巋然不倒
B.金字塔是法老權(quán)力的象征
C.金字塔規(guī)模巨大精確度相當(dāng)高
D.胡夫金字塔曾是世界最高建筑
組卷:44
引用:9
難度:0.9
解析
8.
有學(xué)者指出:“世界文化遺產(chǎn)項目是對代表著人類文明普世價值的文化遺產(chǎn)進行保護管理的一整套機制和行為?!?dāng)今,對世界文化遺產(chǎn)的治理需要越來越多的國際治理其它領(lǐng)域資源的參與;世界文化遺產(chǎn)本身也越來越多參與到國際治理的其他領(lǐng)域,如氣候問題、環(huán)境保護、旅游開發(fā)等?!痹搶W(xué)者意在強調(diào)( ?。?/div>
A.世界文化遺產(chǎn)的保護形勢不容樂觀
B.世界文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”
C.各國負(fù)有保護本國文化遺產(chǎn)的責(zé)任
D.世界文化遺產(chǎn)的保護應(yīng)有全球化思維
組卷:41
引用:25
難度:0.5
解析
9.
“人類懼怕時間,而時間懼怕金字塔”對此話的正確理解是( ?。?/div>
A.在金字塔內(nèi)可以長生不老
B.金字塔體現(xiàn)了古埃及建筑水平的高超
C.埃及文明的偉大與不朽
D.金字塔是世界七大奇跡之首
組卷:44
引用:7
難度:0.5
解析
10.
有學(xué)者認(rèn)為中國古代“地下最偉大的建筑”和埃及古代“地上最偉大的建筑”是古代建筑史上的奇跡,這兩個建筑( )
A.都是龐大的帝王宮殿
B.都是帝王的陵墓
C.都是公共活動場所
D.都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
組卷:49
引用:6
難度:0.5
解析
二、核心素養(yǎng)(單選題共15道,每題2分)
11.
北宋初期,朝廷重視科舉選士,但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育,學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院,在民間興學(xué)熱潮以及官方扶植的共同推動下,書院得以蔚然肇興。據(jù)此可知宋代( ?。?/div>
A.書院擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任
B.理學(xué)興起推動了書院發(fā)展
C.書院興起促成教育形成完整體系
D.書院成為學(xué)術(shù)研究的中心
組卷:24
引用:21
難度:0.7
解析
12.
16世紀(jì)以來,人口的遷徙加速了疾病在全球范圍內(nèi)的傳播,僅美洲和大洋洲就約有1億人死于歐洲人所帶來的天花、麻疹和白喉。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)( )
A.加速美洲原有社會結(jié)構(gòu)解體
B.助力世界殖民體系迅速創(chuàng)建
C.導(dǎo)致世界人口分布趨于平衡
D.抑制資本主義生產(chǎn)方式擴張
組卷:42
引用:85
難度:0.6
解析
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四、材料分析題(共3道)
37.
閱讀材料,回答問題。
材料一 明清時期,形成了一個積累大量財富的商人群體--淮揚鹽商??登觊g,“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商”,揚州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名流薈萃,周邊乃至全國都追慕揚州,以至作事軒昂,向日“揚氣”……盡事奢華也。天津通商后不出十年,租界里中國人的時髦打扮已變成“短衫窄褲,頭戴小草帽,口銜煙卷,時辰表鏈,特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前,即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村,日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品,原先的“揚氣”今則竟曰“洋氣”了。
--摘編自孫燕京《晚清社會風(fēng)尚研究》
材料二 20世紀(jì)末,中國百姓生活中,電話從“搖著打”到“走著打”,汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進尋常百姓家,可供選擇的服飾多了,將服飾產(chǎn)品打造成國內(nèi)甚至國際品牌,成了眾多服飾廠家的經(jīng)營訴求,世界服裝藝術(shù)中的中國元素也得到更多體現(xiàn)。
--摘編自嚴(yán)昌洪《20世紀(jì)中國社會生活變遷史》等
(1)材料一中的“洋氣”是指什么。結(jié)合所學(xué)知識,分析從“揚氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉?br />(2)對比材料一與材料二,分析中國人在對外態(tài)度上有何進步。你認(rèn)為影響社會生活風(fēng)尚的因素有哪些。
組卷:17
引用:7
難度:0.6
解析
38.
閱讀材料,回答問題。
材料 顏之推(531年?約595年),從小專習(xí)家學(xué)、博覽群書、精通諸藝,以豐富的人生經(jīng)歷和融會貫通的儒釋道思想,成為南北朝時期學(xué)問的集大成者。其重要作品《顏氏家訓(xùn)》是中國歷史上第一部系統(tǒng)的、真正意義上的家訓(xùn)文獻(xiàn)。該書詳細(xì)記錄了以往圣賢家庭教育理論的成果與經(jīng)驗,分類整理出教子論、學(xué)習(xí)論、為官論、修身論和治家論等教育理論思想和范疇。家訓(xùn)中主張要抓緊嬰幼兒教育以便養(yǎng)成良好習(xí)慣;長輩要用發(fā)展的眼光教育后輩,平等對待所有子女;孝順父母、兄弟和睦是家族發(fā)展繁榮的關(guān)鍵;后輩要不斷學(xué)習(xí)圣賢的經(jīng)典著作進入仕途,以維持個人生活、家庭存續(xù)與繁榮,同時服務(wù)社會、報效國家。該書成為傳統(tǒng)家訓(xùn)文化范本,對后世家庭德育教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
--據(jù)雷方《顏之推德育思想及對當(dāng)代德育啟示》
(1)根據(jù)材料,概括顏之推的思想特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價顏之推的思想。
組卷:2
引用:3
難度:0.5
解析
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