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2022-2023學年黑龍江省哈爾濱市劍橋三中高三(上)第一次月考歷史試卷
發(fā)布:2024/4/23 12:26:7
一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共計60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)
1.
20世紀80年代是一個考古大發(fā)現(xiàn)的時代,一大批距今四五千年的重要史前遺存,如遼西紅山文化的祭壇、山西襄汾陶寺史前墓地、山東大墳口文化刻符陶器、良渚文化大型祭壇與大型墓葬相繼被發(fā)現(xiàn)。這些史前遺存的發(fā)現(xiàn)( )
A.可用于研究北方早期國家的形態(tài)
B.說明早期文明具有繼承性特征
C.表明奴隸制經(jīng)濟已經(jīng)走向了繁榮
D.折射了新石器時代燦爛的文明
組卷:5
引用:9
難度:0.7
解析
2.
儒家認為,君主雖然以宗法原則繼承君位,但他的最終合法性表現(xiàn)在以“德”贏得民心,即君主務必要以德位兼?zhèn)渲?,行修齊治平之效;墨家指出,治國的賢人務必要量賢任事。這表明儒墨兩家都( ?。?/div>
A.強調(diào)構(gòu)建大一統(tǒng)秩序
B.倡導賢人治國的人治主義
C.要求統(tǒng)治者奉行仁政
D.代表了奴隸主貴族的利益
組卷:12
引用:3
難度:0.8
解析
3.
放馬灘秦簡《日書》記載有33種人體病癥;周家臺秦簡《病方及其他》記載了疾病治療方法和藥物的運用。出土的漢代文獻中,醫(yī)學專輯大量出現(xiàn),如張家山漢簡、馬王堆漢墓帛書等都含有大量的醫(yī)學著作,內(nèi)容涵蓋醫(yī)經(jīng)、醫(yī)方等。這些發(fā)現(xiàn)( ?。?/div>
A.系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)藥學成就
B.表明經(jīng)濟發(fā)展對科技影響突出
C.奠定我國臨床醫(yī)學的基礎(chǔ)
D.展現(xiàn)了時人對疾病的認知水平
組卷:28
引用:6
難度:0.5
解析
4.
如表所示是東晉元帝即位后所采取的施政舉措(部分)。這些舉措( ?。?br />
以法御天下
調(diào)整中樞
搜括戶口
晉元帝“好刑名家”“用中韓以救市”,通過法規(guī)懲處一些不守法的官員
中書省是機要之地,有鳳凰池之稱。王導任中書監(jiān),元帝將中書省并入散騎省
元帝發(fā)布詔令:“兩千石令長當祗奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農(nóng)?!?/td>
A.旨在加強皇權(quán)統(tǒng)治
B.提高了政府的行政效率
C.意在增加政府稅收
D.緩解了皇權(quán)與相權(quán)矛盾
組卷:7
引用:2
難度:0.5
解析
5.
北魏孝文帝規(guī)定:“五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長,長取鄉(xiāng)人強謹者。鄰長復一夫,里長二,黨長三。所復復征戍,余若民,三載亡愆則陟用,陟之一等”。孝文帝的這一規(guī)定( )
A.結(jié)束了北方分裂割據(jù)局面
B.為統(tǒng)一黃河流域奠定了基礎(chǔ)
C.利于強化中央對地方控制
D.保障了北魏社會秩序的穩(wěn)定
組卷:18
引用:17
難度:0.6
解析
6.
讀表可知,宋代朝貢貿(mào)易( )
年代
對外國朝貢物品回賜時的估價方式
乾興元年(1022年)
交趾(今越南北部)貢物依“賈人計價錢”
熙寧六年(1073年)
大食貢乳香等,“詔以廣州價回賜錢二千九百貫”
淳熙七年(1180年)
交趾貢物“喚集牙人(中介商)估直”
A.遵循了“厚往薄來”原則
B.已經(jīng)考慮到市場因素
C.由官府指定的商人主導
D.拓展了海上絲綢之路
組卷:18
引用:3
難度:0.5
解析
7.
元代在邊疆地區(qū)設置土官,土官任職的統(tǒng)治機構(gòu)雖仍有羈縻的性質(zhì),但已納入國家官僚體系管理,同時擔負著征收賦稅,加強賦役管理的職能。這反映出元朝( ?。?/div>
A.邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向
B.改革賦役制度以增加財政收入
C.推行民族平等和共同發(fā)展的政策
D.在邊疆地區(qū)實行南北面官制度
組卷:1
引用:4
難度:0.7
解析
8.
在王守仁看來,一個觀念正確與否,不能離開“行”而只在頭腦中加以判定。同樣,要了解人們是否真正把握了某種觀念,也必須根據(jù)其是否實際地踐行來加以確認。王守仁的上述思想( ?。?/div>
A.表達了對社會現(xiàn)實的關(guān)切
B.首倡了“經(jīng)世致用”的學說
C.是對君主專制制度的批判
D.體現(xiàn)了“格物致知”的實踐論
組卷:20
引用:5
難度:0.5
解析
9.
乾隆皇帝塑造并完善來自藏地的“文殊菩薩”稱號,以及認同轉(zhuǎn)輪王的化身身份,建構(gòu)起“朕即佛祖”的象征符號。并改建雍和宮為藏傳佛教寺院且設立四大經(jīng)學院,廣招蒙古喇嘛入京學法;在承德修建藏傳佛教寺院。乾隆帝的這些做法( )
A.加速了佛教的中國化
B.確立了藏傳佛教的國教地位
C.對蒙藏實現(xiàn)分而治之
D.利于維護大一統(tǒng)的政治秩序
組卷:8
引用:4
難度:0.7
解析
10.
下面是對近代某一歷史事件影響的描述。由此可知,該事件( ?。?br />
◎假如沒有這場革命,清廷不會向西方學習,中國不會有后來的政治大變局
◎發(fā)生在新舊交替的時代,既顯示出舊時代農(nóng)民起義的局限性,又具有新時代的特征
◎改革方案包含了很多激進的特征,對不滿的民眾很有吸引力
A.滿足了農(nóng)民實現(xiàn)土地均分的愿望
B.邁出了中國近代化的第一步
C.客觀上加速了中國封建制度的崩潰
D.成為中國近代史開端的標志
組卷:12
引用:6
難度:0.5
解析
11.
李鴻章在創(chuàng)辦湖北興國煤鐵礦時指出,“若令商民自為創(chuàng)辦,不但招集股分易生觀望,尤恐別滋流弊……應官為督辦”“官為督辦,庶可捐滴歸公”。在創(chuàng)辦招商局時李鴻章說:“惟因此舉為收回中國利權(quán)起見,事體重大,有裨國計民生,故須官為扶持?!痹诖?,李鴻章認為( )
A.洋務運動已向縱深領(lǐng)域發(fā)展
B.傳統(tǒng)觀念嚴重阻礙民族企業(yè)的發(fā)展
C.洋務企業(yè)深受官僚資本壓迫
D.官督商辦企業(yè)符合官商的共同利益
組卷:0
引用:3
難度:0.6
解析
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二、非選擇題(本大題包括3小題,第31題14分,第32題12分,第33題14分,共40分。)
32.
材料:將外來思想文化與中國實際相結(jié)合,使之中國化,并為我所用,是中國近代思想史的一大特點。而在資本主義工業(yè)文明的碰撞下,近代中國圍繞著時代主題,先進的中國人相繼從多個層面積極地回應西方。出于自我救贖的迫切需要,西方思想的接受者們并沒有一味地盲從某種思想,而是從現(xiàn)實需要出發(fā),尋求這些思想與中國問題的契合點,要求這些思想能夠“有的放矢”“為我所用”,表現(xiàn)出極強的目的性和工具性。
——摘編自宋儉《關(guān)于馬克思主義中國化的近世思想史背景》
結(jié)合近代中國的相關(guān)史實,從材料中提取一個觀點,并予以說明。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,闡述清晰。)
組卷:0
引用:3
難度:0.6
解析
33.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:西方民主制度建立的理論基礎(chǔ)主要是“天賦人權(quán)”思想和“三權(quán)分立”原則……美國建國初期,聯(lián)邦黨人又進一步提出“制衡”原理。啟蒙思想者提出“三權(quán)分立”原則主要是基于人性惡和權(quán)力惡的假設,他們認為只有實行權(quán)力分立、以權(quán)制權(quán)才能防止權(quán)力溢用……事實上,有些國家如英國并不是嚴格的“三權(quán)分立”,而是議行調(diào)和,就連標榜實行嚴格意義上的“三權(quán)分立”的國家美國也發(fā)生了嬗變,出現(xiàn)了行政權(quán)擴張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化。
——摘編自《如何看待西方資本主義革命》
材料二:李劍鳴在《“人民”的定義與美國早期的國家構(gòu)建及其啟示》一文中指出,美國的建國者設計的分權(quán)和制衡的體制,在18世紀是一件非常具有創(chuàng)造性的事情。當時英國實行的是等級分權(quán),不同的社會等級掌握不同的權(quán)力,擁有不同的權(quán)力份額。美國人認為他們的社會是一個平等的社會,只有人民一個等級,因此,英國的等級分權(quán)對他們不適用,他們需要的是功能性分權(quán)體制。美國的建國者強調(diào)三種權(quán)力分別交給三個不同的機構(gòu)行使,同時強調(diào)三種權(quán)力的平等和平衡,要在相互制約中實現(xiàn)合作,這是美國分權(quán)體制的突出特點。
——摘編自夏輝輝主編《歷史課標解析與史料研習?世界古代近代史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括英美民主政治體制確立過程中“嬗變”的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出英美政治體制的不同,并分析不同的成因。
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,談談你對政治體制建設的認識。
組卷:0
引用:2
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