2022-2023學(xué)年四川省雅安市名山三中高二（下）月考政治試卷（4月份）

一、單選題

• 1．被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”的易經(jīng)文化，從本質(zhì)上來看是古代先人觀天文，察地理，比人事，遠(yuǎn)取諸物、近取諸身的智慧。材料表明（　?。?br />①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
  ②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)
  ③哲學(xué)是指導(dǎo)人們改造世界的物質(zhì)力量
  ④哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考

  A．①③

  B．②④

  C．①④

  D．②③
  組卷：11引用：15難度：0.6

  解析
• 2．人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)椋ā　。?/div>

  A．哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的一門科學(xué)

  B．哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)

  C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  D．真正的哲學(xué)就是生活本身
  組卷：23引用：35難度：0.9

  解析
• 3．有人認(rèn)為：“歷史地看，哲學(xué)和世界觀其實(shí)是一回事，所有的重要哲學(xué)歸根結(jié)底都是一種世界觀，因?yàn)槭澜缬^和哲學(xué)可以相互替代?！边@種觀點(diǎn)（　?。?/div>

  A．是正確的，經(jīng)哲學(xué)家整理的世界觀就是哲學(xué)

  B．是片面的，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

  C．是片面的，哲學(xué)是零散的、不自覺的世界觀

  D．是正確的，人們自發(fā)形成的世界觀就是就是哲學(xué)
  組卷：49引用：26難度：0.9

  解析
• 4．某大學(xué)三位大學(xué)生就業(yè)情況如下表。
  

  姓名	就業(yè)理念	最終去向
  李君如	最穩(wěn)定、最體面的職業(yè)是公務(wù)員	歷經(jīng)三次失敗，最終考上公務(wù)員
  張小華	老板是最好的職業(yè)，失業(yè)的都是員工	自己開廣告公司
  徐清楠	職業(yè)無貴賤，愿到國(guó)家需要的地方去	參軍，駐守新疆某地

  從哲學(xué)角度看，材料說明（　?。?/div>

  A．世界觀是人們對(duì)世界的總看法和根本觀點(diǎn)

  B．世界觀決定方法論

  C．大學(xué)生的正確的價(jià)值判斷

  D．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
  組卷：39引用：17難度：0.7

  解析
• 5．實(shí)踐證明，中國(guó)提出的人類命運(yùn)共同體理念，順應(yīng)了全球化深度發(fā)展、世界秩序深度調(diào)整的需要，超越了崇尚叢林法則的達(dá)爾文主義和國(guó)家利益優(yōu)先的霸權(quán)主義，阻滯了單邊主義、保護(hù)主義等逆全球化思潮的泛濫，有效地促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展。這一結(jié)論表明（　?。?br />①哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供方向
  ②哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)、改造世界提供具體方法論指導(dǎo)
  ③所有哲學(xué)都能夠指導(dǎo)人們正確開展實(shí)踐活動(dòng)
  ④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：47引用：7難度：0.5

  解析
• 6．恩格斯說：“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！边@說明（　　）
  ①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
  ②哲學(xué)的豐富和發(fā)展離不開具體科學(xué)
  ③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)
  ④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  A．①②

  B．②③

  C．①③

  D．③④
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析
• 7．2019 年 11 月 23 日至 24 日，全國(guó)社科系統(tǒng)第 30 屆哲學(xué)大會(huì)在成都舉行。會(huì)議指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，處于新時(shí)代，我們的哲學(xué)理想沒有變，我們的哲學(xué)追求沒有變，我們要面向中國(guó)現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)，用中國(guó)理論推動(dòng)人類文明進(jìn)步。我們之所以要重視研究哲學(xué)，主要是基于（　?。?/div>

  A．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

  C．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

  D．哲學(xué)能為社會(huì)發(fā)展提供具體可行的發(fā)展道路
  組卷：17引用：12難度：0.6

  解析
• 8．“莊周夢(mèng)蝶”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派主要代表人物莊子所提出的一個(gè)哲學(xué)命題，它描述了“物我不分”的美妙意境：到底是我變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了我？同時(shí)向世人拋出了“我們憑感官感知到的現(xiàn)實(shí)世界是否真的存在”的哲學(xué)議題。莊子的觀點(diǎn) （　　）
  ①已經(jīng)涉及到了思維與存在的關(guān)系問題
  ②回答了思維和存在何者為本原的問題
  ③對(duì)思維能否認(rèn)識(shí)存在作了否定的回答
  ④承認(rèn)了任何夢(mèng)境都有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．②④
  組卷：8引用：15難度：0.6

  解析
• 9．唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（　?。?br />①萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素--弗朗西斯?培根
  ②沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)--毛澤東
  ③未有此氣，已有此理--朱熹
  ④氣者，理之依也--王夫之

  A．①→②→③

  B．②→①→③

  C．④→①→③

  D．④→①→②
  組卷：148引用：36難度：0.5

  解析

二、非選擇題（共52分）

• 27．憲法是國(guó)家的根本法，依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。為了更好發(fā)揮憲法在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重大作用，十三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議審議通過的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》把黨的十九大確定的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入了國(guó)家根本法。
  結(jié)合材料，運(yùn)用“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神的精華”的知識(shí)說明把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法的依據(jù)。
  組卷：5引用：2難度：0.4

  解析
• 28．塞罕壩是蒙漢合壁語，意為“美麗的高嶺”，位于河北省最北部的圍場(chǎng)縣境內(nèi)。歷史上，塞罕壩曾是“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑，但由于上個(gè)世紀(jì)初日本侵略者掠奪性的采伐和過度放牧，塞罕壩蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
  新中國(guó)成立后，林業(yè)部經(jīng)過充分調(diào)研論證和科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，1962年2月，決定建立林業(yè)部直屬的塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)。通過塞罕壩兩代人近50年的艱苦奮斗，在極端困難的立地條件下，在140萬畝的總經(jīng)營(yíng)面積上，成功營(yíng)造了112萬畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場(chǎng)初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營(yíng)造起了全國(guó)面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫了不朽的綠色篇章。
  結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性和普遍性原理，分析說明塞罕壩是怎樣從皇家獵苑到沙地荒原再到生態(tài)文明建設(shè)范例的？
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析