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2022-2023學年陜西省渭南市富平縣高二(下)期末政治試卷

發(fā)布:2024/6/28 8:0:9

一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分。計50分;下列各題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求)

  • 1.印度哲人吉杜?克里希那穆提說:“如果我們能看見生活的整體而非某個局部,那將是非常有意義的事。也許,在不為生活進行任何定義的情況下,我們將會看到它的美與浩瀚無垠?!边@告訴我們( ?。?br />①我們要以高高懸浮在空中的思想樓閣,即哲學為指導
    ②我們要走進哲學,自覺追求智慧,創(chuàng)造更美好的人生
    ③哲學總是不自覺地影響著我們的學習、工作和生活
    ④我們需要理解和運用哲學知識,去發(fā)現(xiàn)生活中的美好
    組卷:22引用:5難度:0.6
  • 2.恩格斯說:“自然研究家盡管可以采取他們所愿意采取的態(tài)度,他們還是得受哲學的支配。問題只在于:他們是愿意受某種蹩腳的時髦哲學的支配,還是愿意受某種以認識思維的歷史及其成就為基礎(chǔ)的理論思維形式的支配?!倍鞲袼惯@一言論說明( ?。?br />①哲學富有生機和活力是因為具體科學的作用
    ②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導
    ③哲學可以避免自然科學家偏離方向?qū)е率?br />④科學活動會自覺或不自覺地受到哲學的影響
    組卷:11引用:4難度:0.7
  • 3.利用抗病基因改造農(nóng)作物抗病性是防治病害最為綠色經(jīng)濟高效的方式。中國科學院遺傳與發(fā)育生物學研究所陳宇航和周儉民合作團隊,對十字花科作物最大的病害——根腫病,進行了深入研究,克隆出廣譜抗根腫病基因,闡明了其作用機制,并以我國西漢著名將領(lǐng)衛(wèi)青(WeiTsing)的名字為該基因命名。相關(guān)研究成果發(fā)表在北京時間 2023年6月8日出版的國際學術(shù)期刊《細胞》上。這進一步印證了( ?。?br />①科學研究能發(fā)展已知,思維和存在是相互依賴的
    ②科學研究能發(fā)現(xiàn)未知,思維和存在具有同一性
    ③人類思維是對社會存在的正確反映
    ④世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物
    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 4.康德認為,刺激人們的感官而引起感覺的物自體的本來面貌是不可認識的,作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認識的對象,而屬于信仰的領(lǐng)域。下列與材料蘊含的哲學觀點屬于同一哲學基本派別的是(  )
    ①不是風動,不是幡動,仁者心動
    ②人病則憂懼,憂懼則見鬼出
    ③水生萬物,萬物復歸于水
    ④現(xiàn)實世界是理念世界的影子
    組卷:2引用:2難度:0.7
  • 5.2022年7月,以“世界哲學視域中的中國哲學”為主題的第22屆國際中國哲學大會回應(yīng)了中國哲學研究無法回避的問題,即如何在關(guān)注和汲取其他哲學傳統(tǒng)和智慧資源的同時,又展現(xiàn)自身在當今世界中的獨特意義。新時代需要新哲學,新時代創(chuàng)造新哲學,大會充分表達了哲學的時代關(guān)注。這表明(  )
    ①哲學是隨各門具體科學的發(fā)展而發(fā)展完善的
    ②哲學源于哲學家的思想和對世界的追問思考
    ③哲學是時代經(jīng)驗和認識成果在精神上的反映
    ④哲學的發(fā)展建立在社會實踐發(fā)展的基礎(chǔ)之上
    組卷:19引用:4難度:0.6
  • 6.馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱。在馬克思主義的指導下,我們黨在歷史的反復比較中在各種政治力量的反復較量中脫穎而出,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就。這表明( ?。?br />①馬克思主義的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗
    ②馬克思主義哲學是認識世界、改造世界的強大思想武器
    ③馬克思主義哲學為中國社會發(fā)展提供了現(xiàn)成的方法指導
    ④馬克思主義深刻改變了中國,中國也豐富了馬克思主義
    組卷:9引用:5難度:0.7
  • 7.從2018年11月4日舉辦第一屆中國國際進口博覽會,到今天,中國已經(jīng)連續(xù)舉辦五屆?!斑M博五年”,“變”的是時間,“不變”的是中國堅持在開放中共享機遇,展現(xiàn)著大國擔當;“變”的是環(huán)境,“不變”的是中國堅持在合作中共贏未來,兌現(xiàn)著大國承諾;“變”的是數(shù)量,“不變”的是中國堅持在創(chuàng)新中共謀發(fā)展,貢獻著中國智慧。下列對材料解讀正確的是( ?。?br />①進博會開放擔當?shù)牟蛔兪怯袟l件和相對的
    ②保持不變是進博會的存在方式和根本屬性
    ③進博會的工作堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一
    ④發(fā)展形勢和發(fā)展模式的變化是運動的一種特殊狀態(tài)
    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 8.黨的二十大報告提出“積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和”。這一部署在我國建設(shè)生態(tài)文明,推動社會可持續(xù)發(fā)展方面起到了“舉旗定向”的作用。據(jù)此,完成下面小題。
    在山西考察期間,習近平總書記曾強調(diào),推進碳達峰、碳中和,不是別人讓我們做,而是我們自己必須要做,但這不是輕松就能實現(xiàn)的,等不得,也急不得。以上材料體現(xiàn)的辯證唯物論思想是( ?。?br />①推進碳達峰、碳中和體現(xiàn)了對規(guī)律的尊重
    ②“我們自己必須做”體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)
    ③“等不得”體現(xiàn)了重視主觀能動性的發(fā)揮
    ④“急不得”體現(xiàn)了要充分發(fā)揮意識的能動作用
    組卷:2引用:0難度:0.5
  • 9.黨的二十大報告提出“積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和”。這一部署在我國建設(shè)生態(tài)文明,推動社會可持續(xù)發(fā)展方面起到了“舉旗定向”的作用。據(jù)此,完成下面小題。
    新時代,我們黨站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展,準確把握“雙碳”工作面臨的形勢和任務(wù),深入貫徹新發(fā)展理念,把“雙碳”工作納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局和經(jīng)濟社會發(fā)展全局;協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長,推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展,推動經(jīng)濟社會全面綠色轉(zhuǎn)型取得顯著成效。由此可見,“雙碳”工作( ?。?br />①與經(jīng)濟社會發(fā)展形成有機聯(lián)系,提升了發(fā)展的整體性
    ②重視發(fā)揮意識對人們改造客觀世界的直接現(xiàn)實性作用
    ③重視局部的作用,試圖用局部發(fā)展推動整體發(fā)展
    ④用綜合的思維方式認識和處理問題,促進系統(tǒng)優(yōu)化
    組卷:0引用:0難度:0.6

二、非選擇題(本大題共4小題,計50分)

  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    《廣東省養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)“十四五”規(guī)劃》指出,預計到2030年,全省老年人口占比將突破20%,進入中度老齡化社會。
    廣東貫徹積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略,聚焦全省老年人“急難愁盼”事項,努力構(gòu)建居家社區(qū)機構(gòu)相協(xié)調(diào)、醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系,探索基本養(yǎng)老服務(wù)“廣東實踐”。針對城鄉(xiāng)特困老年人、特殊困難老年人、廣大老年人“三個圈層”的不同特點,廣東注重分類施策,竭力滿足老年人多層次、多樣化養(yǎng)老服務(wù)需求。此外,廣東攜手香港和澳門,開創(chuàng)“灣區(qū)養(yǎng)老”新模式,還與東北三省、江西等10個省區(qū)市共同打造“旅居養(yǎng)老”新樣態(tài),加快推進全省養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。
    結(jié)合材料,談?wù)勷B(yǎng)老服務(wù)的“廣東實踐”是怎樣堅持唯物辯證法的實質(zhì)與核心的。
    組卷:20引用:4難度:0.5
  • 29.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 中國古代農(nóng)業(yè)科技成就表(明代以前):
    作物 最早種植稷、稻、麥、豆、黍并逐漸傳播到世界各地
    農(nóng)具 春秋時期發(fā)明了灌溉提水工具轆轤;戰(zhàn)國出現(xiàn)牛耕、鐵制的犁和灌溉機——龍骨水車;宋元時期農(nóng)具的制造技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位
    水利 2500多年前修建世界最早的大型蓄水灌溉工程——芍陂水利工程;2000多年前修建的都江堰工程具有防洪、灌溉、航運三種作用,是世界僅存的一項古代“生態(tài)工程”
    農(nóng)學 我國最早記載農(nóng)具的專著《耒耜經(jīng)》,記載了從原始社會到晚唐我國重要的農(nóng)具;《齊民要術(shù)》中關(guān)于農(nóng)學和生物學的知識在世界上保持領(lǐng)先地位達一千多年;《農(nóng)政全書》建立了較完整的農(nóng)學體系
    材料二 到了近代,中國的農(nóng)業(yè)科技開始逐漸落后于西方。其主要原因有:一是封建統(tǒng)治階級的文字獄、焚書坑儒等對文化的摧殘,破壞了科學技術(shù)發(fā)展的環(huán)境;二是古代中國知識分子長期受儒學教育影響,認為只要學習古代先賢理論即可,忽視向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者學習;三是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性限制了農(nóng)業(yè)技術(shù)的深入探索研究,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限于經(jīng)驗,少有創(chuàng)新。
    結(jié)合材料,運用唯物史觀的知識,探究我國近代農(nóng)業(yè)科技落后的原因。
    組卷:2引用:2難度:0.5
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