2020-2021學(xué)年江西省宜春市奉新冶城職業(yè)學(xué)校高二（上）期末歷史試卷

一、單選題（共60分，每題2分）

• 1．晉唐草書是中國(guó)草書史上的兩座高峰。晉人王羲之創(chuàng)“今草”，運(yùn)筆順勢(shì)疾行，有時(shí)一筆連寫兩三個(gè)字，一方面是突破了漢代“章草”的單字造型，形成“字群結(jié)構(gòu)”，但另一方面，字畫方圓變易，仍不逸出常軌，因此既遒美多姿，又易于辨識(shí)摹學(xué)，如其《初月帖》；唐人草書，首推“張顛”，傳言張旭喜歡借助酒力在友人面前當(dāng)眾表演草書，個(gè)人情感得以充分表露，故而其字逸出常態(tài)，有如驚雷激電，氣蒸煙合，如其《肚痛帖》。據(jù)此可知晉唐之際草書創(chuàng)作的演變呈現(xiàn)出（　　）

  （東晉）王羲之《初月帖》局部

  （唐）張旭《肚痛帖》局部

  A．創(chuàng)作題材生活化的趨勢(shì)	B．創(chuàng)作材料平民化的趨勢(shì)
  C．審美法度去標(biāo)準(zhǔn)化趨勢(shì)	D．情感演繹浪漫化的趨勢(shì)
  組卷：6引用：9難度：0.6

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• 2．我國(guó)古代金元時(shí)期的醫(yī)學(xué)家對(duì)醫(yī)學(xué)進(jìn)行體系化建設(shè)，將身體內(nèi)部各種機(jī)能和病理進(jìn)行統(tǒng)一的、整體的說明。對(duì)此，合理的解釋是（　?。?/div>

  A．民族政權(quán)并立有利于文化交流

  B．儒學(xué)哲理化推動(dòng)科學(xué)體系構(gòu)建

  C．印刷術(shù)發(fā)展促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步

  D．宋元時(shí)期中國(guó)科技處于巔峰期
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 3．漢代學(xué)者對(duì)先秦文化進(jìn)行了整理和發(fā)揮，唐宋學(xué)者把傳統(tǒng)文化與印度佛教文化融合。這體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．中國(guó)文化的發(fā)展空前成熟

  B．中國(guó)文化的先進(jìn)性

  C．中國(guó)傳統(tǒng)文化居主體地位

  D．中國(guó)文化的包容性
  組卷：10引用：22難度：0.6

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• 4．董仲舒認(rèn)為，思想統(tǒng)一必須統(tǒng)一于“六經(jīng)”，而“六經(jīng)”的權(quán)威、正確的解釋權(quán)屬于以孔子為代表的儒家學(xué)派。由此推斷，他主張“獨(dú)尊儒術(shù)”的目的是（　?。?/div>

  A．用儒家思想規(guī)范社會(huì)秩序

  B．加強(qiáng)君主專制集權(quán)

  C．融合諸子百家思想

  D．使儒學(xué)成為文化正統(tǒng)
  組卷：9引用：10難度：0.5

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• 5．韓非子認(rèn)為君臣關(guān)系是：“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市”，“主賣官爵，臣賣智力”的買賣關(guān)系，這一觀點(diǎn)意在（　?。?/div>

  A．宣揚(yáng)加強(qiáng)君主集權(quán)	B．恢復(fù)貴族等級(jí)秩序
  C．重建政治統(tǒng)治秩序	D．批駁墨家兼愛思想
  組卷：15引用：5難度：0.8

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• 6．有學(xué)者研究指出，14世紀(jì)在歐洲廣泛蔓延的黑死病導(dǎo)致大批通曉拉丁語的教士死亡，許多教會(huì)職位空缺，許多教堂空無一人，許多大學(xué)被迫關(guān)閉。教會(huì)新任命的大批教士，幾乎是文盲且極度貪婪。這種狀況（　?。?/div>

  A．導(dǎo)致了歐洲近代教育體制的衰落

  B．摧毀了天主教會(huì)思想壟斷地位

  C．直接推動(dòng)了歐洲民族主義的興起

  D．促進(jìn)了傳統(tǒng)思維和思想的革新
  組卷：26引用：7難度：0.5

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• 7．為結(jié)束新教徒和天主教徒的沖突，在神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世主持下，德意志各邦諸侯共同簽訂《奧格斯堡和約》和約規(guī)定：由各邦諸侯決定臣民所信仰的教派，不接受本國(guó)教派者只能移居他國(guó)。這一和約（　　）

  A．鞏固了宗教改革的成果

  B．鞏固了德意志民族國(guó)家的統(tǒng)一

  C．鞏固了德意志的君主立憲制

  D．結(jié)束了天主教在德意志的統(tǒng)治
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 8．16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技成就簡(jiǎn)表，據(jù)材料可知（　?。?br />

  時(shí)間	歐洲	時(shí)間	中國(guó)
  16世紀(jì)	哥白尼太陽中心說	明中期	李時(shí)珍《本草綱目》
  17世紀(jì)	伽利略天文望遠(yuǎn)鏡、哈維血液循環(huán)學(xué) 說、波義耳近代化學(xué)、笛卡爾解析幾 何、牛頓力學(xué)體系	明后期	徐光啟《農(nóng)政全書》 徐霞客《徐霞客游記》 朱應(yīng)星《天工開物》

  A．都是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

  B．東西方社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)不同

  C．“西學(xué)東漸”歷程開啟

  D．宗教信仰影響科技的發(fā)展
  組卷：73引用：55難度：0.5

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• 9．近代哲學(xué)家格羅特認(rèn)為，在公元前5世紀(jì)，智者的職業(yè)是訓(xùn)練青年人在現(xiàn)實(shí)生活中如何擔(dān)當(dāng)、追求和成功，“無論是于私還是于公”，他們帶來的知識(shí)及對(duì)好的演說要素的理解，都對(duì)青年人起到了人格榜樣的作用。由此推知，智者的職業(yè)活動(dòng)（　　）

  A．推動(dòng)了雅典民主政治的勃興

  B．重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)的公平正義

  C．迎合了雅典民主政治的需要

  D．體現(xiàn)人對(duì)真理的不懈追求
  組卷：17引用：10難度：0.6

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• 10．王夫之認(rèn)為：“未有馬矢而無射道，未有車馬而無御道……未有子而無父道，未有弟而無兄道，道之可有而且無者多矣。故無其器則無其道，誠(chéng)然之言也”。這一觀點(diǎn)（　?。?/div>

  A．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想	B．肯定了人私欲的正當(dāng)性
  C．批判了君主專制的體制	D．體現(xiàn)了樸素的唯物思想
  組卷：9引用：6難度：0.5

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二、材料分析題（31題20分，32題20分，共40分）

• 31．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：季康子問政于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善也。君子之德風(fēng)。小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！?br />--《論語?為政》材料二：仲舒復(fù)對(duì)曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。本師異道，異論，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”
  --《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料三：張載莊嚴(yán)宣告：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”；顧炎武在明清易伐之際發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慷慨呼號(hào)；文天祥、東林黨人在異族強(qiáng)權(quán)或腐朽政治勢(shì)力面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，無不浸潤(rùn)了理學(xué)的精神價(jià)值與道德理想。
  --摘自張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概要》請(qǐng)回答：
  （1）根據(jù)材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主張。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的社會(huì)效果及其原因。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒學(xué)的價(jià)值。
  組卷：20引用：10難度：0.3

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• 32．西方人文精神的產(chǎn)生與發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列材料：
  材料一“如果知識(shí)包括了一切的善，那么我們認(rèn)為美德即知識(shí)就將是對(duì)的?！?br />--蘇格拉底材料二　我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機(jī)能和一樣的效用。
  --薄伽丘《十日談》材料三　啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)……要有勇氣運(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。
  --康德材料四?。▎⒚伤枷爰覀儯┎怀姓J(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無情的批判……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。
  --恩格斯請(qǐng)回答：
  （1）材料一中蘇格拉底的核心觀點(diǎn)是什么？這一觀點(diǎn)對(duì)人文主義的發(fā)展有何影響？
  （2）據(jù)材料二，概括作者的觀點(diǎn)。指出這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的積極意義。
  （3）據(jù)材料三、四，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文精神的含義，與材料二作者所處時(shí)代的人文主義思想相比，有何新發(fā)展。
  （4）綜上所述，你認(rèn)為人文主義思想的根本內(nèi)涵是什么？
  組卷：0引用：7難度：0.4

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