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2023-2024學年黑龍江省雙鴨山市饒河高級中學高一(上)開學歷史試卷

發(fā)布:2024/7/19 8:0:9

選擇題(30*2=60分)

  • 1.俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”。從人類社會進步的角度看,希臘的自然地理環(huán)境對古希臘文明造成的最大影響是( ?。?/div>
    組卷:34引用:55難度:0.9
  • 2.從16世紀初開始的一段時間里,歐洲各國進行的國際貿(mào)易由輸出、交換或生產(chǎn)、獲利組成。下表三組“商品”在甲、乙、丙三地流動。請判斷甲、乙、丙分別是當時的哪三個地區(qū)( ?。?br />
    組別
    商品內(nèi)容 鹽、火器、五金、酒、布 糖、煙草、玉米 奴隸
    組卷:15引用:37難度:0.9
  • 3.馬丁?路德提出:“基督徒具有‘精神的屬性’,在精神方面,他們是自由的,只服從于上帝……基督徒還具有‘肉體的屬性’,在物質(zhì)方面,應當服從世俗權(quán)威,可以當兵,可以嫁娶,可以過任何世俗生活?!逼渲饕康氖牵ā 。?/div>
    組卷:28引用:57難度:0.7
  • 4.在16世紀的英國,那些隨著羅馬帝國衰亡而湮滅的悲劇和喜劇作品被重新挖掘出來,戲劇再次成為流行文化的一部分,并產(chǎn)生了莎士比亞這樣著名的戲劇大師。據(jù)此可知當時(  )
    組卷:14引用:25難度:0.7
  • 5.在法國大革命中淪為“階下囚”的國王路易十六,讀完伏爾泰和盧梭的著作后,不禁喟然長嘆:“這兩個人毀了法國。”這說明了啟蒙思想( ?。?/div>
    組卷:2引用:35難度:0.6
  • 6.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出,非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果,這種相互影響就其程度而言,遠遠大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。這說明( ?。?/div>
    組卷:19引用:54難度:0.6
  • 7.《權(quán)利法案》載:“凡未經(jīng)議會同意,以國王的權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力?!睂ι鲜鰲l文最準確地理解是(  )
    組卷:14引用:8難度:0.9
  • 8.有學者認為:“‘光榮革命’不是一次微不足道的政變,也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié),而是議會與國王權(quán)力關系史上的決定性轉(zhuǎn)折點?!边@里“轉(zhuǎn)折點”指的是( ?。?/div>
    組卷:12引用:127難度:0.7
  • 9.16世紀到18世紀中期,英國逐漸形成一種現(xiàn)象,工人工資水平高得驚人,而煤炭的價格卻極為便宜。于是,各行各業(yè)都絞盡腦汁來開發(fā)盡可能多投入資本,多消耗煤炭,少雇用工人的新技術(shù)。這一現(xiàn)象反映了英國( ?。?/div>
    組卷:4引用:42難度:0.6
  • 10.珍妮紡紗機的發(fā)明者哈格里夫斯原是織T,騾機的發(fā)明者克倫普頓是個紡紗工兼織工,生產(chǎn)熟鐵的攪拌法是工廠主科特和他的T頭彼得?奧尼恩斯發(fā)明的。這反映出工業(yè)革命初期(  )
    組卷:2引用:7難度:0.6
  • 11.19世紀上半期,空想社會主義、馬克思主義等社會改造方案紛紛提出。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是( ?。?/div>
    組卷:0引用:2難度:0.5

二、材料分析題(40分)

  • 32.閱讀材料,回答問題。
    材料 19世紀上半期,工業(yè)文明以及引發(fā)的一系列社會問題,成為時代關注的焦點,工業(yè)文明給人類帶來的究竟是災難還是福祉,是以平等為主導的發(fā)展,還是以自由為優(yōu)先的行進,很多思想家在思想領域展開了批判與辯護的激烈交鋒。
    在工業(yè)革命中成長起來的一支龐大的雇傭勞動者,對于他們而言,工業(yè)文明帶給他們的只是苦難與痛楚,他們成為這種體制的直接犧牲者。因此,工人階級以及他們的理論家也最早展開了對工業(yè)文明的激烈批判?!と穗A級從切身經(jīng)歷中認識到:社會現(xiàn)實中勞動產(chǎn)品全部歸屬于資本家,導致了財富分配不平等,究其原因是因為勞動權(quán)利的喪失。因此,他們從自然法理論出發(fā),要求獲得勞動成果的權(quán)利,認為這是人的天賦權(quán)利。英國一些思想家、政治改革家科貝特、伍勒韋德等人堅決抨擊現(xiàn)實社會的不平等。
    在對工業(yè)文明的一片批判聲中,一批思想家也走上前臺,發(fā)出了另一種聲音,他們堅決為現(xiàn)有的工業(yè)制度和社會體制辯護吶喊,這批思想家主要為英國經(jīng)濟學家亞當?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖、馬爾薩斯、法國社會學家圣西門、孔德等人。他們一致認同,只有工業(yè)文明,只有資本主義的經(jīng)濟自由,才能增進國家的財富,帶來社會的進步,實現(xiàn)理想的“文明社會”。
    --摘編王斯德主編《世界通史-第二編工業(yè)文明的興盛--16-19世紀的世界史》評材料中關于工業(yè)文明的觀點。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)
    組卷:12引用:40難度:0.5
  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料
    ??《塞爾登中國地圖》長160厘米,寬95.3厘米,采用中國古代風景畫手法,使用漢字標注,并采用上北下南方位,同時標識了歐洲風格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富,北京城、黃河、各省邊界等都有詳細描繪,但卻僅位于地圖左上部分,中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌,覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖準確性較高,但它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖,而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點,形成—個網(wǎng)絡,最遠可達地圖最西端的印度卡利卡特港,圖中還標注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學者根據(jù)圖中信息判定,該地圖為明末中國人所繪。
    ??該地圖后被英國東印度公司的約翰?薩利斯獲得,輾轉(zhuǎn)落到了約翰?塞爾登(1584~1654)手中。塞爾登是英國律師、下議院議員、東方學家,是對波斯、阿拉伯以及中國的相關知識感興趣的英國學者之一。在他那個年代,海洋是全世界關注的焦點。賽爾登比同時代的人更敏悅地察覺到,自己生活在一個正經(jīng)歷海洋變遷的時代。他主張海洋在某些特定情況下,可以由國家行使管轄權(quán)。在去世前夕,他將該地圖捐贈給母校牛津大學博德利圖書館,《塞爾登中國地圖》的名字也由此而來。
    ——摘編自(加)卜正民著《塞爾登的中國地圖:重返東方大航海時代》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學世界近代史知識,簡析這幅地圖流傳到英國的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明學者判斷這幅地圖為中國人所繪制的依據(jù),以及該地圖的意義。
    組卷:79引用:11難度:0.4
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