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2014年山西大學(xué)附中高考?xì)v史模擬試卷(5月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)
1.
對王國維《殷周制度論》,學(xué)者錢穆評價(jià)說:“周公攝政七年,而始?xì)w政于成王……于是周人傳子之制亦因而確定。王氏(王國維)謂因先有傳子之制而始封建。未窺周人政治上之偉大能力所在也”材料認(rèn)為王氏的誤判是( )
A.王位世襲制度正式確立于周成王
B.傳子宗法制為分封諸侯提供前提
C.西周維護(hù)統(tǒng)治主要得益于禮樂教化
D.分封制與血緣宗法制度互為依存
組卷:10
引用:8
難度:0.7
解析
2.
“自世卿貴族門閥舉薦制度推翻,唐宋厲行考試,明清峻法執(zhí)行,無論試詩賦、策論、八股文,人才輩出;雖所試科目不合時(shí)用,制度則昭若日月?!币囊庠趶?qiáng)調(diào)科舉制( ?。?/div>
A.選拔人才存在缺陷
B.具有顯著的積極意義
C.考試內(nèi)容較為繁多
D.已經(jīng)不符合時(shí)代需要
組卷:18
引用:5
難度:0.9
解析
3.
《利瑪竇中國札記》中寫道:“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制,但……它還在一定程度上是貴族政體……如沒有與大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交皇帝。”利瑪竇認(rèn)為中國明朝( ?。?/div>
A.政府的主要形式不是君主制
B.內(nèi)閣掌握著行政大權(quán)
C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán)
D.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)
組卷:28
引用:81
難度:0.5
解析
4.
從隋唐到宋元,文化發(fā)展的大趨勢是文化的下移,即“從世族壟斷文化的狀態(tài)轉(zhuǎn)向庶族士人的活躍,再轉(zhuǎn)向市民文化人的出現(xiàn)和活躍”。這一趨勢出現(xiàn)的背景是( )
①科舉制度的實(shí)行
②城市商業(yè)的繁榮
③印刷技術(shù)的應(yīng)用
④中外交流的擴(kuò)大
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
組卷:14
引用:23
難度:0.5
解析
5.
(2014?江蘇南京二模)亞里士多德說:“梭倫的政體在三個(gè)方面最具民主色彩,一是不允許以人身自由作擔(dān)保的借貸,再就是任何人都有權(quán)保護(hù)被欺凌的人,第三則是可以向陪審法庭提出申訴。據(jù)說,因此群眾有了力量。民眾既然在表決方面是主人,也就是政體的主人”。材料認(rèn)為“梭倫政體”的突出貢獻(xiàn)是( ?。?/div>
A.沖擊了貴族相互保護(hù)的習(xí)俗
B.強(qiáng)化了國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職能
C.發(fā)展了雅典公民的平等觀念
D.增強(qiáng)了剝削奴隸及異邦人的意識
組卷:28
引用:28
難度:0.7
解析
6.
有學(xué)者指出,培根(1561-1626年)所確立的實(shí)驗(yàn)觀察和歸納推理法、牛頓(1643-1727年)提出的運(yùn)動三定律和萬有引力定律,不但奠定了現(xiàn)代自然科學(xué)的方法論基礎(chǔ)和理論框架,而且引發(fā)了觀念形態(tài)的革命。上述歷史現(xiàn)象( ?。?/div>
A.促進(jìn)地圓學(xué)說在歐洲普遍傳播
B.導(dǎo)致宗教改革運(yùn)動在歐洲興起
C.成為啟蒙運(yùn)動理性思想的來源
D.產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)藝術(shù)流派
組卷:18
引用:28
難度:0.7
解析
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【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】
17.
材料一:掌握制空權(quán)就是勝利。沒有制空權(quán)就注定要失敗,并接受戰(zhàn)勝者愿意強(qiáng)加的任何條件。
--【意】杜黑《制空權(quán)》(1921年)
材料二:不管如何,今后作戰(zhàn),陸??哲?,首先要有強(qiáng)大的空軍,要取得制空權(quán)。否則,什么仗也打不下來。
--1979年鄧小平
材料三:海灣戰(zhàn)爭后,美國國防部在論述“空中優(yōu)勢和制空權(quán)”問題時(shí)指出:“在未來對付擁有軍事高技術(shù)裝備之?dāng)车臎_突中,爭奪制空權(quán)的戰(zhàn)斗將是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定因素。伊拉克軍事機(jī)器的命運(yùn),將使人們幾十年都難以忘卻?!?br />(1)結(jié)合20世紀(jì)的戰(zhàn)爭,舉出“制空權(quán)”成功運(yùn)用的范例。
(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析“制空權(quán)”理論。
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
【中外歷史人物評說】
18.
材料:古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r(shí)而用之亡度,則物力必屈。……今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也?!呱跎俣抑呱醵?,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶?……
世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫贏老易子而咬其骨;政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?
夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?今毆民而歸之農(nóng),皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣。可以為富安天下,而直為此廩廩也!
--賈誼《論積貯疏》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括賈誼的主張及其提出的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價(jià)賈誼的主張。
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
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