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人教部編版: 選擇性必修3
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高考復習 熱點精講 夯實基礎 專項突破
瀏覽次數(shù):328 更新:2024年10月25日
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熱點預測 高考復習 難題搶練
瀏覽次數(shù):179 更新:2024年10月23日
  • 141.2000多年前,中國制造的絲綢可以供地中海周圍城市的權(quán)貴富豪們穿戴,法蘭西南部生產(chǎn)的陶器能夠出現(xiàn)在英格蘭和波斯灣,產(chǎn)自印度的調(diào)味品可以用在新疆和羅馬的廚房,阿富汗北部的建筑雕刻著希臘文字。材料旨在說明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/9 8:0:8組卷:10引用:12難度:0.5
  • 142.互相學習、充實、傳承是人類文化發(fā)展的必然規(guī)律,阿拉伯文化在整個中世紀是一個強勢文化,對東西方都產(chǎn)生過深遠的影響,特別是“阿拉伯人點燃了文明之火,照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料表明(  )

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:87引用:89難度:0.5
  • 143.魏晉南北朝時期人口的流動,既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。據(jù)《晉書?文帝紀》記載,當時“歸附”的少數(shù)民族人口達“八百七十余萬口”之多。材料反映魏晉南北朝時期人口遷徙的主要特點是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:24引用:31難度:0.9
  • 144.以下兩幅圖片用于研究性學習,與之最契合的主題是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:11引用:13難度:0.6
  • 145.據(jù)(美)帕爾默著的《現(xiàn)代世界史》:從20世紀50年代開始,一支穩(wěn)定的移民潮從印度、巴基斯坦、西印度群島和非洲流向英國;法國吸收了來自其前北非殖民地,特別是阿爾及利亞的大批移民;荷蘭成為許多印度尼西亞人的家園;后來政治難民也從越南和亞洲其他地區(qū)來到歐洲。移民的涌入( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:41引用:36難度:0.5
  • 146.俄羅斯的標志性建筑之一莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂帶有典型的拜占庭風格;俄羅斯的造型藝術,尤其是圣像畫別具特色,與拜占庭的畫像有著許多共同的特征;俄羅斯的國徽,也淵源于拜占庭文明。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:5引用:4難度:0.5
  • 147.西晉永嘉年間,匈奴人劉曜攻破洛陽,殺死貴族、官僚、庶民三萬余人,洛陽變成一片瓦礫,從此北方再次陷入分裂戰(zhàn)亂之中。上述歷史事件帶來的社會影響是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:13引用:50難度:0.7
  • 148.文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是世界各民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶。閱讀下列材料:
    材料一:保護不論屬于哪國人民的這類罕見且無法替代的財產(chǎn),對全世界人民都很重要,考慮到部分文化或自然遺產(chǎn)具有突出的重要性,因而需作為全人類世界遺產(chǎn)的一部分加以保護,考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模和嚴重性,整個國際社會有責任通過提供集體性援助來參與保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),這種援助盡管不能代替有關國家采取的行動,但將成為它的有效補充。
    --摘編自《世界遺產(chǎn)公約》材料二:聯(lián)合國教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應將文化多樣性視為“發(fā)展的因素”之一,而文化遺產(chǎn)作為一種稀缺的不可替代的資源,是文化多樣性的重要構(gòu)成,它不僅是人類以往文明的見證和產(chǎn)物,也是促進人類未來文化發(fā)展的重要因素,因此也被視為“文化創(chuàng)作的源泉”。因此,促進人類和諧發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路不僅要實現(xiàn)人與自然生態(tài)的和諧共生,而且保護文化遺產(chǎn)是促進文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
    --摘編自李玉雪《可持續(xù)發(fā)展視角下文化遺產(chǎn)保護的法治進路思考》請回答:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識分析,世界遺產(chǎn)面臨哪些威脅?并概括指出應如何保護世界遺產(chǎn)?
    (2)據(jù)材料二指出,文化遺產(chǎn)具有怎樣的價值?結(jié)合所學知識分析,保護世界文化遺產(chǎn)應堅持怎樣的原則?
    (3)綜合上述材料,從可持續(xù)發(fā)展的視角概括保護世界文化遺產(chǎn)的意義。

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:17引用:15難度:0.3
  • 149.朝鮮在15世紀以前使用的文字是漢字,讀的是中國的“四書”“五經(jīng)”,朝鮮文學為漢文學的一支。到了15世紀中葉,朝鮮才創(chuàng)造了自己的文字“諺文”?!爸V文”根據(jù)朝鮮語音,再參考中國的韻書,制成28個字母。據(jù)材料可推知(  )

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:13引用:33難度:0.7
  • 150.496年法蘭克國王克洛維皈依基督教,從此獲得基督教會支持。6-7世紀的西歐,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活是在修道院。這樣,日耳曼國王控制著西歐國家的政權(quán),但精神文化生活的領導權(quán)卻屬于基督教會。這些反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:12引用:24難度:0.6
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