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人教部編版: 選擇性必修3
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分層作業(yè) 助力雙減 夯實基礎 人教部編版
瀏覽次數(shù):180 更新:2024年12月31日
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熱點預測 高考復習 專項復習
瀏覽次數(shù):105 更新:2024年12月25日
  • 121.下面是1500-1850年全球人口遷移情況表,其中人口遷移主流方向出現(xiàn)的原因是(  )
    時間 遷出地 遷入地 概況
    1500-1850年 歐洲、非洲 美洲 至1850年,黑奴約為1500萬,為白人移民的4~5倍。

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:2引用:7難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)122.在小組合作學習中,各小組選出的“解說員”向全班同學介紹本組所選專題的相關資料,有一組的解說員展示的材料如表所示,請你判斷其所選的專題是(  )

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:19引用:5難度:0.9
  • 123.公元前5世紀的雅典出現(xiàn)三個享有世界聲譽的三大悲劇家,他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材,從觀眾所熟悉的故事中,體現(xiàn)存在于現(xiàn)實生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于這些矛盾而導致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測這三大悲劇家的作品成功之處在于( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:14引用:15難度:0.7
  • 124.閱讀材料,回答問題。
    材料一:19世紀中期,歐洲人外遷大部分是自愿的,移民的動力來自對政治自由、人身安全和更多的社會經(jīng)濟機會的強烈要求。歐洲強國在軍事和技術上的優(yōu)勢是它不斷擴張的重要原因,也是引起勞動力遷移的因素之一。工業(yè)的增長刺激了對勞動力的需求和移民的發(fā)展,歐洲移民開始到達城市地區(qū),后來漸漸移入其他國家。歐洲移民改變了一些地區(qū)的人口結構和政治版圖,使生產(chǎn)商品在世界各個地區(qū)實現(xiàn),移民家庭將新的語言帶到了自己所在地區(qū),改變了傳統(tǒng)的世界語言區(qū),也將世界上的許多地區(qū)聯(lián)系起來。
    ——摘編自帕里特克?曼寧《世界歷史上的移民》材料二:19世紀中期,列強設立通商口岸后,上海,天津等沿海城市和新興的工礦城市吸收了大批農(nóng)村和小城鎮(zhèn)人口,形成一股新移民浪潮。隨著近代工商業(yè)的發(fā)展,遷入城鎮(zhèn)的城市化移民發(fā)揮了與傳統(tǒng)移民完全不同的作用。中國無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級在城市移民中產(chǎn)生,成為中國歷史舞臺上的新角色。近代列強對廉價勞動力的需求以及東南沿海的人口壓力使東南沿海地區(qū)勞工出國成為海外移民的主要形式,這一遷移的過程持續(xù)時間長且分布廣泛。遷入東南亞、美洲等地的華人,主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)勞動,也充當?shù)V工。中國移民對遷入國在經(jīng)濟、文化、政治和社會諸方面的貢獻和影響,已為舉世公認。
    ——摘編自葛劍雄《簡明中國移民史》(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分別概括19世紀中期歐洲移民和中國移民的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料一、二指出這一時期中國和歐洲海外移民的主要不同之處。結合所學知識簡析其共同作用。

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:5引用:36難度:0.5
  • 125.閱讀材料,回答問題。
    世界文化發(fā)展的歷程(部分)
    時間 歷程
    公元前3000年左右 在古代西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化;在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化;在南亞次大陸上形成了古印度文化;在東亞形成了中華文化。
    公元前5世紀以后 在地中海沿岸,形成了古代希臘文化;此后,古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎上形成了具有自身特色的文化。
    5世紀以后 在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化。
    16世紀之前 印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨特的文化。其中,瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具有代表性。
    16世紀之后 隨著西方殖民者對美洲的征服,西方殖民者對殘留下來的印第安人實行歐化,通過語言、宗教、藝術、教育等文化的移植來改變他們的生活方式。
    17世紀之后 英國開始侵略印度,將資產(chǎn)階級代議制度、法律制度和文官制度引入印度,興辦學校,強行普及英語并使之成為印度的官方語言之一。
    19世紀上半期 面對殖民侵略,埃及的穆罕默德?阿里主動接受西方的思想和技術,促進了埃及資本主義的發(fā)展。
    20世紀50年代后 獨立后的印度接受來自西方的一些基本價值取向,同時又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化,走上了獨特的發(fā)展道路。
    埃及成立了共和國后,政府大力復興民族文化,現(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點,又帶有歐洲和西亞的文化元素。
    20世紀60-80年代 新加坡和韓國在經(jīng)濟發(fā)展過程中,既發(fā)揚儒家文化的精華,又吸收西方文化的精華,努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。
    --摘編自人民教育出版社《文化交流與傳播》等采用一個合理的時間尺度,對世界文化發(fā)展的歷程進行階段劃分,并做出合理解釋。

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:10引用:27難度:0.6
  • 126.從二戰(zhàn)后到50年代初,大約有1500萬到2000萬移民獲準進入英國、法國、德國和北歐國家。他們大多來自西班牙、葡萄牙、希臘、南斯拉夫和土耳其等國家,也有來自印度、巴基斯坦、北非等其它地區(qū)。這股移民潮( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:12引用:21難度:0.9
  • 127.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認為,在西方,根本不存在與印度的諸如種姓、殺戒、輪回轉世和因果報應之類的基本觀念和制度有些微相似的東西。這些東西不僅僅是印度思想中深奧的抽象觀念,還構成了印度文明的基礎,決定了印度人的思想和日常生活。這說明印度宗教(  )

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:28引用:33難度:0.7
  • 128.有學者認為,與工業(yè)化一起到來的是人口的大量增長、大規(guī)模移民與迅速的城市化,“勞動力在地理上的重新分化,一些地區(qū)提供原材料,而另外一些加工或者消費這些原材料,從而增加了世界貿(mào)易的總量……大船、巨大的碼頭、深水運河加速了貿(mào)易和運輸?shù)陌l(fā)展。這一新體系所帶來的利潤主要流向歐洲、北美洲和日本?!庇纱苏f明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:164引用:54難度:0.5
  • 129.史學家評論道:“拿破侖致力于掃除舊秩序。貴族和教士失掉了他們的特權,拿破侖大軍開到哪里,法律面前人人平等、宗教寬容的原則就傳播到哪里。大革命思想的傳播成為許多歐洲國家自由傳統(tǒng)發(fā)展的重要一環(huán)。”據(jù)此,對于拿破侖戰(zhàn)爭的評價,正確的是(  )

    發(fā)布:2024/7/26 8:0:9組卷:35引用:28難度:0.5
  • 130.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知,中華民族的祖先分別在多個地區(qū)創(chuàng)造了原始文化,這些早期先民的文化區(qū),時間上有先后,規(guī)模上有大小,水平上有高低,但是它們各有特點,自成系統(tǒng),既有個性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/26 8:0:9組卷:97引用:56難度:0.9
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