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必修 中外歷史綱要(上)
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2831.為了迎接社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大任務(wù),會(huì)議回顧了建國(guó)以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。會(huì)議認(rèn)為,毛澤東同志一九五六年總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的《論十大關(guān)系》報(bào)告中提出的基本方針,既是經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀反映,也是社會(huì)政治安定的重要保證,仍然保持著重要的指導(dǎo)意義。實(shí)踐證明,保持必要的社會(huì)政治安定,按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)就高速度地、穩(wěn)定地向前發(fā)展,反之,國(guó)民經(jīng)濟(jì)就發(fā)展緩慢甚至停滯倒退。現(xiàn)在,我們實(shí)現(xiàn)了安定團(tuán)結(jié)的政治局面,恢復(fù)和堅(jiān)持了長(zhǎng)時(shí)期行之有效的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策,又根據(jù)新的歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),采取一系列新的重大的經(jīng)濟(jì)措施,對(duì)經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營(yíng)管理方法著手認(rèn)真的改革,在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)合作,努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備,并大力加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學(xué)和教育工作。因此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將重新高速度地、穩(wěn)定地向前發(fā)展,這是毫無(wú)疑義的。
——《中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)》(1978年12月22日通過(guò))1978年,在鄧小平先生倡導(dǎo)下,以中共十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史征程。從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革,40年眾志成城,40年砥礪奮進(jìn),40年春風(fēng)化雨,中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。
——習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式發(fā)表主旨演講(2018年4月10日)搜集相關(guān)資料,運(yùn)用歷史唯物主義闡述中共十一屆三中全會(huì)的歷史意義。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:2難度:0.52832.乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣,地畝山場(chǎng)皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知,當(dāng)時(shí)江南( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:530引用:50難度:0.72833.《資治通鑒》卷140概括記述了北魏孝文帝改姓氏的措施:
魏主下詔,以為北人謂土為拓、后為跋,魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者黃中之色,萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來(lái)者,姓或重復(fù),皆改之。于是始改拔拔氏為長(zhǎng)孫氏,達(dá)奚氏為奚氏,乙旃(zhān)氏為叔孫氏,丘穆陵氏為穆氏,步六孤氏為陸氏,賀賴氏為賀氏,獨(dú)孤氏為劉氏,賀樓氏為樓氏,勿忸于氏為于氏,尉(yù)遲氏為尉氏。其余所改,不可勝紀(jì)。
宋末元初人胡三省在注釋《資治通鑒》時(shí)感慨說(shuō):
嗚呼,自隋以后,名稱揚(yáng)于時(shí)者,代北之子孫十居六七矣。氏族之辨,果何益哉!
漢族在形成、發(fā)展過(guò)程中融匯了大量少數(shù)民族成分,北魏孝文帝改革只是其中比較突出的一個(gè)階段。請(qǐng)查找相關(guān)資料,了解當(dāng)代漢族姓氏與古代少數(shù)民族的關(guān)系。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:1難度:0.62834.南朝佛教傳播偏重義理,梁武帝親自講經(jīng)說(shuō)法,著書(shū)立說(shuō),闡釋佛教教義;而北朝則崇尚修行,廣泛建寺造像,還開(kāi)鑿規(guī)模巨大的石窟。在反佛勢(shì)力與佛教的斗爭(zhēng)中,南方為論戰(zhàn),北方為滅佛,如南朝齊梁間范縝著《神滅論》,從形神關(guān)系的角度出發(fā),論證神為形之用,形亡神亦滅,從而駁斥佛教的因果輪回之說(shuō),北朝出現(xiàn)北魏太武帝和北周武帝兩次大規(guī)模滅佛行動(dòng)。這說(shuō)明該時(shí)期( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:4難度:0.62835.材料:郭嘉字奉孝,潁川陽(yáng)翟人也。太祖(曹操)召見(jiàn),論天下事。曰:“使孤成大業(yè)者,必此人也?!奔纬觯嘞苍唬骸罢嫖嶂??!北頌樗究占谰啤L嬲鲄尾?,三戰(zhàn)破之,布退固守。時(shí)士卒疲倦,太祖欲引軍還,嘉說(shuō)太祖急攻之,遂禽布。孫策轉(zhuǎn)斗千里,盡有江東,聞太祖與袁紹相持於官渡,將渡江北襲許。眾聞皆懼,嘉料之曰:“策新并江東,所誅皆英豪雄杰,能得人死力者也。然策輕而無(wú)備,雖有百萬(wàn)之眾,無(wú)異於獨(dú)行中原也。若刺客伏起,一人之?dāng)扯?。以吾觀之,必死於匹夫之手?!辈吲R江未濟(jì),果為許貢客所殺。從破袁紹,紹死,又從討譚、尚于黎陽(yáng),連戰(zhàn)數(shù)克。太祖將征袁尚及三郡烏丸,依嘉計(jì),密出盧龍塞,直單于庭。虜卒聞太祖至,惶怖合戰(zhàn)。大破之,斬蹋頓及名王已下。尚及兄熙走遼東。嘉深通有算略,達(dá)於事情。太祖曰:“唯奉孝為能知孤意。”
--據(jù)《三國(guó)志》等(1)根據(jù)材料,概括郭嘉的歷史事跡。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析郭嘉取得功績(jī)的原因。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:4難度:0.52836.大將軍曹爽當(dāng)政時(shí),曹冏上《六代論》,論夏、商、周、秦、漢、魏六代興亡之事,建議分封宗室子弟,授以軍政實(shí)權(quán),以抑制異姓權(quán)臣,否則政權(quán)可能轉(zhuǎn)入他人之手,曹爽未采納。過(guò)了六年,司馬氏果然輕易奪取了曹魏政權(quán)。材料能夠說(shuō)明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:27引用:2難度:0.42837.李贄在《藏書(shū)》中說(shuō),“始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之,天崩地坼,掀翻一個(gè)世界”。秦始皇在掀翻一個(gè)舊世界的同時(shí),還創(chuàng)立了一個(gè)新世界。這個(gè)新世界應(yīng)該是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:2引用:4難度:0.62838.閱讀材料,完成下列要求。
材料 俺答汗是蒙古土默特部首領(lǐng),“雄黠善兵”,“驍勇方略空群”。統(tǒng)治時(shí)期,生齒日多,“事事仰給中國(guó),若或缺用,則必需求,需求不得,則必?fù)屄印?。但早在明中期,明蒙之間的貢市就已中斷,烽燧連年不息。俺答汗“無(wú)歲不求貢市”,遭明朝廷拒絕。1541年,蒙古騎兵掠三十八州縣,殺戮男女二十余萬(wàn)。俺答汗愛(ài)孫把漢那吉因婚配問(wèn)題,叩關(guān)請(qǐng)降。閣臣高拱、張居正主張抓住機(jī)會(huì)與俺答汗和解結(jié)盟。隆慶皇帝亦主張“華夷一家”“并包兼育”。俺答汗得知把漢那吉安好無(wú)恙,在妻三娘子的規(guī)勸下,俺答汗愿“嚙臂盟,世服屬無(wú)貳”。明朝榮歸其孫,許通貢市不絕,俺答汗呈表請(qǐng)封,情真意切,史稱“隆慶和議”。從而,“東自海治,西盡甘州,延袤五千余里,無(wú)烽火警”。俺答汗病死,三娘子繼承他未竟之業(yè),率領(lǐng)子孫,維持蒙漢和睦相處,“四十余年無(wú)用兵之患,沿邊曠土皆得耕牧”。
——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“隆慶和議”得以達(dá)成的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述俺答汗。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:1難度:0.52839.宋朝曾把與契丹族政權(quán)邊境臨界地區(qū)的一些地點(diǎn)改名,如“威虜”改為“廣信”,“靜戎”改為“安肅”,“破虜”改為“永靜”等。根據(jù)所學(xué)史實(shí)判斷,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)間是在( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:1難度:0.62840.在下列中國(guó)古代官職中,能夠體現(xiàn)宋代“對(duì)權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督”的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:3引用:1難度:0.7