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人教部編版: 必修 中外歷史綱要(上)
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分層作業(yè) 助力雙減 夯實基礎(chǔ) 人教部編版
瀏覽次數(shù):180 更新:2024年12月31日
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熱點預(yù)測 高考復(fù)習 專項復(fù)習
瀏覽次數(shù):105 更新:2024年12月25日
  • 151.有學(xué)者認為,近代中國實際上經(jīng)歷了“西化”、“反西化”、“近代化”三個交叉的探索過程。下列各項中,符合“反西化”和“近代化”內(nèi)容的是(  )

    發(fā)布:2024/11/4 9:30:1組卷:23引用:25難度:0.5
  • 152.材料   如表是中國古代科舉制度發(fā)展演變簡表。
    時期 錄取數(shù)量或方式 考試內(nèi)容 考試程序
    唐代 進士錄取率只有百分之一二 詩賦、儒家經(jīng)典、法律、文字、算學(xué)等 武則天時,初設(shè)殿試,但未形成定制
    宋代 錄取名額大為增加 儒家經(jīng)典為主,儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏 考試分解試、省試、殿試三級;殿試成為定制,錄取權(quán)由皇帝直接掌握
    明代 開始實行“南北榜”,即南北方的學(xué)子,按照其所處的地域進行排名,分別錄取出貢生后,再統(tǒng)一參加殿試 命題范圍只限于四書五經(jīng),答卷只能以朱熹的注釋為主 士人需先入地方學(xué)校為生員或入國子監(jiān)為監(jiān)生,再通過鄉(xiāng)試、會試、殿試而入仕
    結(jié)合材料與中國古代史的相關(guān)知識,圍繞“科舉制度與社會發(fā)展”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)

    發(fā)布:2024/11/3 21:30:3組卷:24引用:44難度:0.3
  • 153.唐朝疆域廣闊,民族政策也較為開明,下列敘述中,哪些是唐朝為加強同少數(shù)民族關(guān)系所采取的措施( ?。?br />①皇室與少數(shù)民族首領(lǐng)通婚
    ②冊封少數(shù)民族首領(lǐng)
    ③在邊疆地區(qū)設(shè)立管轄機構(gòu)
    ④對少數(shù)民族發(fā)動戰(zhàn)爭,干涉少數(shù)民族內(nèi)部事務(wù),激化民族矛盾

    發(fā)布:2024/11/3 17:0:1組卷:68引用:24難度:0.9
  • 154.面對春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微,諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局,各流派提出了不同的治世方案。秦統(tǒng)一的歷史證明,哪一種方案是適合當時的社會形勢(  )

    發(fā)布:2024/11/3 16:0:2組卷:11引用:21難度:0.6
  • 155.在郭守敬的建議下,元世祖派了14位天文學(xué)家,在國內(nèi)27個地點進行天文觀測,其觀測結(jié)果為編制《授時歷》提供了科學(xué)的數(shù)據(jù)。由此推斷( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/3 14:30:1組卷:36引用:75難度:0.7
  • 156.改革開放四十年,中國政治力量、社會力量、資本力量大致保持了一種動態(tài)平衡,中國政治力量在受到社會力量和資本力量必要制約的同時,大致維持了自我規(guī)范和引領(lǐng)資本力量于社會力量的能力。中國發(fā)展的這一特點對于中國超越西方具有決定性意義。該觀點認為( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:18引用:15難度:0.7
  • 157.某著名學(xué)者指出,行省彌補了傳統(tǒng)郡縣制的不足,元中央在郡縣制的基礎(chǔ)上另加行省之類的高層督政組織于中央與路府州縣之間,并以其內(nèi)部特有的機制,使軍事、財賦、監(jiān)察三位一體的行省高層督政區(qū)成為比較成熟、穩(wěn)定的建制。該學(xué)者意在說明行省制(  )

    發(fā)布:2024/11/3 6:0:1組卷:33引用:26難度:0.6
  • 158.斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中記載:“周以后的秦朝盡管存在時間短暫,卻用一個組織得很嚴密的帝國結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治。”秦朝在地方上取代了周制的“帝國結(jié)構(gòu)”是指( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/3 0:0:2組卷:73引用:58難度:0.9
  • 159.在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦與無奈,隋唐時期的壁畫則更多宣傳享受和娛樂,表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝的壁畫中,世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了(  )

    發(fā)布:2024/11/2 10:0:2組卷:36引用:113難度:0.7
  • 160.唐朝皇帝姓李,遙尊李耳為祖先,奉道教為國教;武則天自稱彌勒佛轉(zhuǎn)世,大興佛教;到唐玄宗時期,御注《道德經(jīng)注》、《金剛經(jīng)》,推行天下。這說明唐代(  )

    發(fā)布:2024/11/2 7:0:2組卷:11引用:10難度:0.7
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