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通過對(duì)下列關(guān)鍵詞的敘述,分析關(guān)鍵詞敘述的人物是( ?。?br />①部落聯(lián)盟的首領(lǐng)
②舜的接班人
③治水有功
④三過家門而不入
【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:21引用:6難度:0.8
相似題
  • 1.閱讀材料,回答問題。
    材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能……是謂大同。今大道既隱,天下為家……是為小康。
    ——《禮記?禮運(yùn)》(1)材料一中的“天下為公”和“天下為家”分別代表什么政治制度?傳位的依據(jù)分別是什么?
    材料二:商代,國(guó)家的外部形式表現(xiàn)為方國(guó)聯(lián)盟,是一個(gè)松散的聯(lián)盟。西周,新封的諸侯多是王室至親或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使對(duì)地方的統(tǒng)治權(quán),并通過宗法禮制,確定天子與諸侯的君臣關(guān)系,形成眾星拱月的政治格局。
    ——《中國(guó)歷史》(2)據(jù)材料二,商、周時(shí)國(guó)家外部形式的特點(diǎn)分別是什么?材料二反映西周實(shí)行什么政治制度?
    材料三:西周王朝通過對(duì)四土,四國(guó)之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的四土、四國(guó)之地已緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。
    ——《從早期國(guó)家結(jié)構(gòu)的基本形式看秦漢大一統(tǒng)政治的社會(huì)基礎(chǔ)》(3)根據(jù)材料指出西周實(shí)行該政治制度的作用是什么。
    材料四:(春秋時(shí)期)一些勢(shì)力比較強(qiáng)大的諸侯國(guó)圖謀稱霸,相互之間開展了爭(zhēng)奪土地、人口和掠奪各國(guó)貢物的戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果,一些中小封國(guó)被鄰近的大國(guó)吞并……春秋初年的百十來個(gè)國(guó)家,縮減為十幾個(gè)大國(guó)。
    ——《中國(guó)通史講義》(4)在爭(zhēng)霸的過程中諸侯打著什么名義進(jìn)行征戰(zhàn)?春秋第一位霸主是誰?
    (5)綜合上述材料,請(qǐng)為這一時(shí)期擬定一個(gè)主題。
    發(fā)布:2024/9/25 15:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一  赫赫始祖,吾華肇造……聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方……
    ——毛澤東《祭黃帝陵文》材料二  中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
    ——孫中山材料三  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
    ——《禮記?禮運(yùn)》(1)材料一、二中稱贊的是遠(yuǎn)古傳說中的哪一位歷史人物?根據(jù)材料的敘述,此人有哪些貢獻(xiàn)?(用原句回答)。
    (2)材料三描述的是哪一時(shí)期?它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古傳說中的哪一制度?
    (3)繼“軒轅”之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有哪幾位?
    (4)遠(yuǎn)古時(shí)代,人類為了生存,與自然災(zāi)害抗?fàn)幉?,那時(shí)的治水英雄是誰?隨著社會(huì)的發(fā)展,人類改造自然的能力不斷增強(qiáng)。當(dāng)今為了解決我國(guó)北方嚴(yán)重缺水的問題,把滾滾長(zhǎng)江水調(diào)到北方來,你知道這項(xiàng)偉大的水利工程被稱作什么嗎?
    發(fā)布:2024/9/25 10:0:2組卷:2引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:當(dāng)年,帝堯年老以后,想到繼承人問題,就詢問大臣“四岳”(四岳就是各部的酋長(zhǎng)),說自己兒子丹朱能力不足,必須另選賢能之人。四岳先推薦了鯀,但鯀因?yàn)橹嗡《チ藱C(jī)會(huì),于是他們又推薦了平民出身的舜,說舜父母愚頑、兄弟不賢,他卻能堅(jiān)持孝道,是個(gè)不可多得的人才。帝舜繼位后,把天下治理得井井有條。晚年時(shí),帝舜舍棄了自己不賢的兒子商均,而把君主之位禪讓給治水有功的大禹。
    ——出自《看得見的中國(guó)史》(1)材料一中推薦部落首領(lǐng)的方法叫什么?什么樣的人有機(jī)會(huì)成為部落首領(lǐng)?
    材料二:大禹臨終前想要把君主之位禪讓給輔佐官伯益,但是伯益的道德不如啟來得高尚,又加上諸侯和百姓的擁戴,最終啟成為炎黃集團(tuán)的首領(lǐng),開創(chuàng)了新的家天下的王朝——夏朝(大禹稱有夏氏)。
    ——出自《看得見的中國(guó)史》(2)材料二中“禹傳啟”,從此王位的繼承上開創(chuàng)了哪一種制度?
    材料三:西周建立后,為進(jìn)行有效的統(tǒng)治,實(shí)行分封制,周王室把王畿以外廣大地區(qū)的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。周初分封的諸侯,大多數(shù)是同姓子弟。他們多被分封到重要地區(qū)。分封制規(guī)定,諸侯必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。同時(shí),諸侯在自己的封疆內(nèi),又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址狻G浯蠓蛟賹⑼恋睾腿嗣穹仲n給士。卿大夫和士也要向上一級(jí)承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。這樣層層分封下去,形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子——諸侯——卿大夫——士”。
    ——摘自《中國(guó)通史》(3)根據(jù)材料三回答,受封的諸侯應(yīng)該履行哪些義務(wù)?(寫出兩點(diǎn)即可)
    (4)材料三中提到的西周實(shí)行了什么制度?
    (5)根據(jù)材料三分析,這種制度起到怎樣的作用?
    發(fā)布:2024/9/25 4:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
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