閱讀下面文字，完成小題。
材料一：
“兒童本位”究竟應(yīng)該以哪里的、什么樣的“兒童”為本位？中國(guó)“兒童”自被“發(fā)現(xiàn)”起，便不是一個(gè)獨(dú)立的概念，而是與“國(guó)家民族”這一宏大命題疊合在一起。從晚清“少年中國(guó)”的激情呼吁，到“兒童”作為“人性”的發(fā)現(xiàn)與解放的重要載體，中國(guó)“兒童”在現(xiàn)代語(yǔ)境下，既是弱小、純潔、自然未開化的代名詞，又是被委以重任的國(guó)家未來(lái)。這一悖論使作為現(xiàn)代語(yǔ)境下的“兒童”帶有極強(qiáng)的中國(guó)特殊性。
      中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的作家們也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，所以在他們這個(gè)時(shí)期的作品中，“兒童”總是呈現(xiàn)出浪漫唯美與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷并存的特性。首先是中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的開山之作——葉圣陶的《稻草人》中的浪漫唯美?！兜静萑恕分斜唤缍榫哂小皟和疚弧碧攸c(diǎn)的4篇童話——《小白船》《燕子》《芳兒的夢(mèng)》《梧桐子》，從沒(méi)有名字到以青子、芳兒等唯美詞匯取名，無(wú)不在體現(xiàn)抽象和概念化的“兒童”特點(diǎn)。兒童文學(xué)評(píng)論家朱自強(qiáng)認(rèn)為，作家努力捕捉兒童的心理、想象和情感，但“所表現(xiàn)出的一切與兒童的生活、兒童的心靈依然存在著很大的距離”，其原因恐怕正在于抽象的一味浪漫的童心未必能完全概括中國(guó)兒童活潑豐富的心靈世界。
      同樣不能忽視的是，這個(gè)時(shí)期作家們作品中的“兒童”，也有著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。這體現(xiàn)在《花園外》《祥哥的胡琴》等作品中，即類型化的兒童演變?yōu)殚L(zhǎng)兒、祥兒這樣沾染泥腥氣的名字。其中《畫眉》有極強(qiáng)的隱喻性，飛出黃金鳥籠的畫眉“因?yàn)橐娏嗽S多不幸的人，知道自己以前的生活也是很可憐的”。走出封閉的、被想象為純真浪漫、不需要共享成人文化信息的“童年”宮殿，才進(jìn)入了更廣闊的真實(shí)的童年生活。在《花園外》中，只想到花園看看的長(zhǎng)兒被守門人一把推開，受到眾人嘲笑，“長(zhǎng)兒聽見笑聲才發(fā)覺(jué)花園門口停著這許多車輛，坐著這許多人。他難為情極了，慢慢地爬起來(lái)，裝作沒(méi)事兒一樣，看到別人都不注意他了，才飛快地溜走了?；氐郊依?，母親還在洗他的衣服，長(zhǎng)兒也不跟母親說(shuō)什么”。如此真實(shí)的心理和動(dòng)作描繪，讓“長(zhǎng)兒”兼具共性與中國(guó)個(gè)性，栩栩如生而意味獨(dú)特。
（摘編自金莉莉《現(xiàn)代兒童觀與中國(guó)兒童文學(xué)敘事變革》）材料二：
      兒童文學(xué)不應(yīng)該僅是“給兒童看”的文學(xué)，它還應(yīng)該是“成人文學(xué)”，即應(yīng)當(dāng)是“幫助兒童成人”的文學(xué)?？简?yàn)兒童文學(xué)價(jià)值的地方，在于作家要如何讓孩子勇敢面對(duì)諸如死亡、孤獨(dú)、歧視、不幸等等話題，在小心翼翼向孩子展示人生的全貌時(shí)，提前給他們注射疫苗，鍛造心靈。
      艾利克斯?希爾《天藍(lán)色的彼岸》，講述因車禍死去的小男孩哈里，在幽靈阿瑟的幫助下，重返人間和家人做最后告別的故事。創(chuàng)傷性的死亡，被處理成為對(duì)家人、朋友的眷戀。小男孩帶著讀者經(jīng)歷了一段理解和接受死亡的心路歷程：“好好活著，別擔(dān)心我。我很好，死亡早晚總會(huì)發(fā)生，我們最終都要死。我想可能發(fā)生在我身上早了點(diǎn)，但別為我難過(guò)，我很好。我又交了新朋友，我不孤單。”在這段心靈之旅中，讀者完成了生命教育。《圣誕憶舊集》是作家杜魯門?卡波特童年的真實(shí)寫照。他父母離異，孤身寄養(yǎng)在遠(yuǎn)方親戚家，與年過(guò)六旬的老表姐相依為命。盡管生活據(jù)窘迫，老表姐卻樂(lè)觀積極，帶著7歲的主人公忙忙碌碌一整年，就為了烤出31個(gè)水果蛋糕，表達(dá)對(duì)好心人的感謝。哈珀?李則在作品《殺死一只知更鳥》中，以孩童視角講述律師阿蒂克斯?芬奇獨(dú)自一人為被誣告強(qiáng)奸的黑人湯姆?魯濱孫辯護(hù)，但仍未能拯救他，最終導(dǎo)致湯姆死于亂槍之下的故事。生活是粗糲的，筆觸仍然保持溫暖。
      人類本能需要故事。對(duì)于兒童文學(xué)，我們強(qiáng)調(diào)有好故事，但故事卻不能成為終點(diǎn)。
（摘編自陳思《優(yōu)秀的兒童文學(xué)，提供的是什么》）（1）下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.兒童既有弱小、純潔、自然未開化的一面，又承載了國(guó)家未來(lái)，這種悖論賦予“兒童”極強(qiáng)的中國(guó)特殊性。
B.作家雖在努力地捕捉兒童的心理、想象和情感，但并不意味著就能準(zhǔn)確抓住中國(guó)兒童活潑豐富的心靈世界。
C.真實(shí)的心理和動(dòng)作描繪，將長(zhǎng)兒當(dāng)時(shí)的困窘生動(dòng)地刻畫了出來(lái)，塑造了他兼具共性與中國(guó)個(gè)性的兒童形象。
D.從幫助兒童的角度看，兒童文學(xué)作者不應(yīng)該回避人生的沉重話題，而應(yīng)該正向引導(dǎo)，給孩子打好預(yù)防針。
（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.材料一第一段先破后立，有力地論證了作者“現(xiàn)代語(yǔ)境下的‘兒童’帶有極強(qiáng)的中國(guó)特殊性”的觀點(diǎn)。
B.“但故事卻不能成為終點(diǎn)”言外之意是還應(yīng)該關(guān)注故事的教育價(jià)值，呼應(yīng)了材料二第一段中的觀點(diǎn)。
C.材料一和材料二作者都沒(méi)用到太多高深的學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)，而是逐步展開自己的觀點(diǎn)，于平淡中蘊(yùn)藏深意。
D.材料一和材料二都運(yùn)用了舉例論證和引用論證的方式，兩則材料都呈現(xiàn)了內(nèi)容翔實(shí)、理?yè)?jù)充分的特點(diǎn)。
（3）下列各個(gè)選項(xiàng)觀點(diǎn)與材料二觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是

D

D

A.《螢火蟲姐弟歷險(xiǎn)記》通過(guò)螢火蟲“小姐姐”和“小弟弟”在城市中的“冒險(xiǎn)”經(jīng)歷，帶小朋友們發(fā)現(xiàn)身邊可能被忽略的生命。
B.葉圣陶在其童話作品《鳥言獸語(yǔ)》中，借麻雀和松鼠間的對(duì)話，展開了關(guān)于“鳥言獸語(yǔ)”與“人言人語(yǔ)”孰是孰非的討論。
C.劉易斯?卡羅爾在《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中講述了名叫愛(ài)麗絲的小女孩進(jìn)入了一個(gè)神奇的國(guó)度并經(jīng)歷了一系列奇幻冒險(xiǎn)的故事。
D.麥克?莫波格的《奔向荒野》講述9歲的小男孩威爾，身處異鄉(xiāng)、父母雙亡，不得不依靠智慧在叢林之中艱難生存下去的故事。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
（5）材料一和材料二分別側(cè)重論證兒童文學(xué)的哪一方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。