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有詩,就有了美的鑰匙蔣勛      ①我喜歡詩,喜歡讀詩、寫詩。
      ②少年的時候,有詩句陪伴,可以一個人躲起來,在河邊、堤上、樹林里、一個小角落,不理會外面世界轟轟烈烈發(fā)生什么事;也可以背包里帶一冊詩,或者,即使沒有詩集,就是一本手抄筆記,有腦子里背誦記憶的一些詩句,也足夠用,一路念著、唱著,一個人獨自行走天涯海角。
      ③有詩就夠了,我年輕的時候常常這么想。行囊里有詩、口中有詩、心里面有詩,四處流浪,很狂放,也很寂寞。
      ④相信可以在世界各處流浪,相信可以在任何陌生的地方醒來,大夢醒來,或是大哭醒來,滿天星辰,可以和一千年前流浪的詩人一樣,醒來時隨口念一句:今宵酒醒何處?無論大夢或大哭,仿佛只要還能在詩句里醒來,生命就有了意義。
      ⑤少年的時候,有過一些一起讀詩寫詩的朋友?,F(xiàn)在也還記得名字,也還記得那些青澀的面容,笑得很靦腆。讀自己的詩或讀別人的詩,都有一點悸動,像是害羞,也像是狂妄。
      ⑥后來星散各地,也都無音信,心里有惆悵唏噓,不知道他們流浪途中,是否還會在大夢或大哭中醒來,是否還會狂放又寂寞地跟自己說:今宵酒醒何處?
      ⑦我習慣走出書房,在生活里聽詩的聲音。
      ⑧小時候,聽街坊鄰居閑聊,常常出口就是一句詩。那人是街角撿字紙的阿伯,但常常出口成章,我以為是字紙撿多了也會有詩。鄰居們見了面總問一句:吃飯了嗎?也讓我想到樂府詩里動人的一句叮嚀:上言加餐飯。生活里、文學里,“加餐飯”都一樣重要。
      ⑨有些詩,是因為懲罰才記住的。在懲罰里大聲朗讀:“明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關?!痹娋渥寫土P也不像懲罰了,朗讀是發(fā)自肺腑的聲音,無怨無恨,像天山明月,像長風幾萬里,那樣遼闊大氣,那樣澄澈光明。
      ⑩小時候頑皮,一伙兒童去偷挖地瓜,被老農民發(fā)現(xiàn),手持長竹竿追出來。他一路追一路罵,口干舌燥,追到家里,告了狀。父親板著臉,要我背一首唐詩——《茅屋為秋風所破歌》作為懲罰。背到“南村群童欺我老無力”時,我好像忽然讀懂了杜甫,在此后的一生里,記得人在生活里的艱難,記得杜甫或老農民,會為幾根茅草或幾塊地瓜,唇焦口燥地追罵頑童。
      ?我們都曾是杜甫詩里欺負老阿伯的“南村群童”,在詩句中長大,知道領悟和反省,懂得敬重一句詩,懂得在詩里尊重生命。
      ?有詩,就沒有了懲罰。蘇軾總是在政治的懲罰里寫詩,越懲罰,詩越好。流放途中,詩是他的救贖。
      ?家家戶戶門聯(lián)上都有風調雨順、國泰民安,那是《詩經(jīng)》的聲音與節(jié)奏。
      ?在一個春天走到江南,偶遇花神廟,讀到門楹上兩行長聯(lián),真是美麗的句子:
風風雨雨,寒寒暖暖,處處尋尋覓覓。鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿朝朝暮暮。      ?那一對長聯(lián),霎時讓我覺得驕傲,是在漢字與漢語的美麗中長大的驕傲,只有漢字漢語可以創(chuàng)作出這樣美麗工整的句子。平仄、對仗、格律,仿佛不只是技巧,還是一個民族傳下來可以進入“春天”,可以遇見“花神”的通關密語。
      ?有詩,就有了美的鑰匙。
(選自《思維與智慧》,有刪改)(1)文章第⑦段說“我習慣走出書房,在生活里聽詩的盧音”,下文寫了“我”在哪幾種具體生活情境下聆聽詩的聲音?請簡要概括。
(2)請揣摩下列句子中加粗的詞語。
①生活里、文學里,“加餐飯”都一樣重要。(請理解“加餐飯”的含義)
②那一對長聯(lián),霎時讓我覺得驕傲,是在漢字與漢語的美麗中長大的驕傲,只有漢字漢語可以創(chuàng)作出這樣美麗工整的句子。(請品析加粗詞語的表達效果)
(3)第?段中“有詩,就沒有了懲罰”有何含意?
(4)“有詩,就有了美的鑰匙”,這是作者讀詩的深切體驗。在你心中,“美的鑰匙”又是什么呢?請聯(lián)系自己的生活體驗簡述。

【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/26 3:0:8組卷:105引用:3難度:0.4
相似題
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    發(fā)布:2024/11/7 8:0:2組卷:0引用:1難度:0.3
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    (1)本段寫景的重點是什么?(用原文中一句話來回答)
    (2)這段景物描寫扣住了景物各自的特點。描寫菜畦、桑葚,突出了它們的
     
    ,描寫皂莢樹,石井欄,突出了它們的
     
    ;描寫蟋蟀、油蛉,突出了它們的
     
    ;描寫覆盆子則突出了它的味道。(3)描寫泥墻根一帶的趣味敘述了四件事,請概括這四件事。(每件事不超過6個字)
     

     

     

     

    (4)哪一句運用了聯(lián)想手法?用“_______”畫出。
    (5)這段文字所表達的中心是
     

    A.百草園的動物五彩繽紛
    B.百草園的生活豐富多彩
    C.百草園的自然景物豐富多彩
    D.百草園的各個角落美麗如畫

    發(fā)布:2024/11/7 4:0:1組卷:60引用:3難度:0.5
  • 3.記敘文閱讀
    三個目標之后
    余秋雨
          很多年前,我收到美國企業(yè)家貝林寫來的一封信。他邀我做他的顧問。
          他是世界級的富豪,主持著一個龐大的慈善機構,專為各國殘疾人提供輪椅。
          他說,他出身貧苦,逐漸致富,曾為自己提出三個階段的目標。第一階段是“多”,即追求錢多、廠多、房多、車多、雇員多;第二階段是“好”,即在多的基礎上淘汰選擇,事事求精,物物求好,均是名牌,或比名牌還好;第三階段是“獨”,即在好的基礎上追求唯一性,不重復別人,也使別人無法模仿自己。
          他很快完成了求多、求好、求獨這三個目標。本應滿足了,他卻深感無聊。當無聊籠罩了生命,他對自己已經(jīng)擁有的一切,就不再有一絲驕傲。
          他對我說:“當我完成這一切時,還不到六十歲。家里沒有人要繼承我的產業(yè),我今后的日子就失去了目標。一度,我甚至不想活下去了?!?br />      他繼續(xù)告訴我,終于有一天,一個六歲的越南殘疾女孩救了他。那天他順手把專機上的一臺輪椅推給這個無法行走的女孩,女孩很快學會操作后,雙眼閃現(xiàn)出一種他從未見過的光亮。貝林先生在那種光亮中,看到了自己生命的意義。
          第二個救了他的是一位津巴布韋青年。那天,這位青年背著一位殘疾的中年婦女,用了兩天時間穿越沙漠來到他面前。
          貝林先生問:“這是你母親嗎?”
          青年回答:“不是?!?br />“是你親戚嗎?”
    “不是?!?br />“你認識她嗎?”
    “不認識?!?br />“那你怎么把她背來了?”
    “她聽說有人在這里發(fā)輪椅,就讓我背她過來。”青年回答。
          這個青年說,他要回到出發(fā)的地方,把這兩天耽誤的時間補回來,隨后,他就轉身大步走了。
          看看他的背影,貝林先生心頭一震。這個津巴布韋青年一看就非常窮困,幫了不認識的人一個大忙,卻不要任何回報。
          貝林先生說:“我居然到六十歲才明白,慈善的事,早就可以做了,我也可以早一點擺脫無聊。慈善,是一種尋找人生意義的自我救贖?!?br />      我為貝林先生自傳的中文版定了一個非常中國化的譯名——為富之道。
          貝林先生與我的對話在報刊上發(fā)表之后,中國讀者最感興趣的,是他在六十歲前的三大目標。求多、求好、求獨,幾乎概括了中國大多數(shù)企業(yè)家正在逐步攀緣的三大臺階。多數(shù)人還在第一臺階,少數(shù)人已經(jīng)在第一到第二臺階之間,攀上第三臺階的比較稀少。
          攀緣是辛苦的,也是令人興奮的,因為有目標,我非常欣賞貝林先生說的一句話:“我把梯子擱錯了墻,爬到墻頂才知道擱錯了。”我告訴他,這句話已經(jīng)具有文學價值。
          我并不認所有企業(yè)家都必須像他一樣最后全然投身慈善事業(yè),但是我希望大家經(jīng)常想想,爬到墻頂之后要干什么,因為我發(fā)現(xiàn),很多人還沒有攀到高處,在半道上就已經(jīng)感到無聊。
          貝林先生告訴我們,需要更換梯子擱置的方向,更換目標。
          新的目標會是什么?應該多種多樣,但是貝林先生和其他類似人物抬手指了一個,那就是超越個人功利,為大善、大愛、大美留出更多的地方。
    (選自天地出版社《雨夜短文》)(1)文章為什么以“三個目標之后”為題,而不以“三個目標”為題?請說說你的理解。
    (2)貧窮的津巴布韋青年背著一個陌生的殘疾婦女,穿越沙漠來到貝林面前,只為了幫助她得到一張輪椅,并且不需要回報。請你運用心理描寫描述貝林目睹青年的背影時“心頭一震”的具體感受,不少于20字。
    (3)貝林說“我把梯子擱錯了墻,爬到墻頂才知道擱錯了”,這句話中“擱錯了墻”指什么?道出了貝林什么樣的感情?
    (4)文章倒數(shù)第五段提到“中國讀者”與“中國大多數(shù)企業(yè)家”,這運用了什么寫作手法,有什么作用?
    (5)在生活中,我們常常為那些“超越個人功利”,有大善、大愛、大美的人點贊,請用簡潔的語言補充一個類似的事例,要求寫出人物的名字和相關優(yōu)秀事跡。

    發(fā)布:2024/11/10 4:30:2組卷:223引用:6難度:0.4
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