蘇格拉底認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)已從原來的“有序”變成“無序”，從原來的“治”變成了“亂”。外部世界的失落，促使他轉(zhuǎn)而經(jīng)營人的內(nèi)在精神大廈的設(shè)計(jì)和建設(shè)?！皟?nèi)在的精神大廈的設(shè)計(jì)和建設(shè)”指（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】蘇格拉底；古希臘哲學(xué)．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：53引用：19難度：0.5
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1．蘇格拉底最后的遺言是“良善是比金錢和其他東西更重要的”，希望雅典人能清楚認(rèn)識(shí)到，最重要的事情不是認(rèn)識(shí)到自己在某些事情上很能干而忽視了美德的知識(shí)。這說明蘇格拉底（ ）
發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：6引用：4難度：0.6 -
2．蘇格拉底認(rèn)為，人對(duì)外在世界的認(rèn)識(shí)必須與先天神創(chuàng)的高于一切的道德原則和理性標(biāo)準(zhǔn)“相會(huì)合”。他把人的本質(zhì)歸結(jié)為靈魂或理性，把人理解為有理性的動(dòng)物。這一主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：4引用：2難度：0.6 -
3．蘇格拉底創(chuàng)立了獨(dú)特的問答法。分為三步：第一步，用請(qǐng)問的方式使人深入思考問題的本質(zhì)，第二步，在問答中經(jīng)過反復(fù)詰難和歸納，從而得出明確的定義和概念，第三步，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索并得出結(jié)論。由此可見蘇格拉底（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 1:0:1組卷：59引用：20難度：0.5
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