閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富。對每一位思想家或作家的杰作的深入理解，卻都會使你感到滿足和幸?！皇且驗楂@得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉溺其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈。
      世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。
      當今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現(xiàn)實世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎？不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但是盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫……
      我們先得向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。
（摘編自墨賽《讀書：目的和前提》）材料二：
      書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易。讀的書當分種類，一種是為了獲得世界公民所必需的常識，一種是為專門學(xué)問。為獲常識起見，中學(xué)和大學(xué)初年級的課程，如果認真學(xué)習(xí)，也就很夠用。所謂認真學(xué)習(xí)，熟讀講義課本并不濟事，每科必須精選要籍三五種來仔細玩索一番。常識課程總共不過十數(shù)種，每種選讀要籍三五種，總計應(yīng)讀的書也不過五十部左右。
      有些人讀書，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預(yù)擬做的事丟開，用全副精力去讀它；明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦，雖然這兩書在性質(zhì)上毫不相關(guān)。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜。這種讀書法未嘗不可采用，但一個人如果抱有成就一種學(xué)問的志愿，他就不能不有預(yù)定計劃與系統(tǒng)。
      ①讀書要有中心，有中心才易有系統(tǒng)組織。②比如看史書，假定注意的中心是教育與政治的關(guān)系，則全書中所有關(guān)于這問題的史實都被這中心聯(lián)系起來，自成一個系統(tǒng)。③以后讀其它書籍如經(jīng)子專集之類，自然也常遇著關(guān)于政教關(guān)系的事實與理論，它們也自然歸到從前看史書時所形成的那個系統(tǒng)了。④一個人心里可以同時有許多系統(tǒng)中心，如一部字典有許多“部首”，每得一條新知識，就會依物以類聚的原則，匯歸到它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去，就如拈新字貼進字典里去，是人旁的字都歸到人部，是水旁的字都歸到水部。⑤大凡零星片斷的知識，不但易忘，而且無用。⑥每次所得的新知識必須與舊有的知識聯(lián)絡(luò)貫串，這就是說，必須圍繞一個中心歸聚到一個系統(tǒng)里去，才會生根，才會開花結(jié)果。
（摘編自朱光潛《談讀書》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.墨賽認為要發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值，應(yīng)向杰作表明自己的價值，應(yīng)以個性或人格為前提，帶著愛和對知識的敬重去閱讀。
B.不少年輕人輕視讀書，認為書籍是生活的競爭對手，他們不愿意舍棄愉快的生活，而更原參加泡咖啡館、跳舞等活動。
C.朱光潛說，認真學(xué)習(xí)中學(xué)和大學(xué)初年級課程并精選要籍研讀能獲得常識，但一般人因沒有選擇且潦草閱讀而難獲實益。
D.讀者雖然可以憑著興趣去選擇書籍，但更要選擇有價值的杰作，在下功夫花力氣讀的同時，講方法且有預(yù)定計劃地讀。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

D

D

A.《鄉(xiāng)土中國》的閱讀重點是理解思想、經(jīng)驗和理想等內(nèi)容，領(lǐng)略費孝通先生所思的廣闊豐盈，而書中知識型的內(nèi)容可以少去關(guān)注。
B.閱讀《鄉(xiāng)土中國》，我們一定會對鄉(xiāng)土社會的基本特征、鄉(xiāng)土社會弊病及產(chǎn)生原因、鄉(xiāng)土社會發(fā)展走向，有更鮮活的認知和理解。
C.《鄉(xiāng)土中國》不適口，不富于刺激性，所以不能用閱讀流行文學(xué)的方法去讀，而要懷著敬重之情，抱著做專門學(xué)問的態(tài)度去閱讀。
D.閱讀《鄉(xiāng)土中國》，我們可以運用系統(tǒng)歸納的方法，從每一章的核心概念出發(fā)，梳理歸類，并將新知與擁有的舊知貫串起來。
（3）根據(jù)提示，填寫下表，分析材料第二第三段的論證思路。

句子	論證思路
①	a 提出觀點 提出觀點
②③	b 舉例分析 舉例分析
c ④ ④	類比分析
d ⑤⑥ ⑤⑥	指明意義