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閱讀材料,完成下面問(wèn)題。
[材料一]
??隨著《端午奇妙游》的播出,在《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《清明時(shí)節(jié)奇妙游》之后,河南衛(wèi)視再次憑借著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深耕細(xì)作而“出圈”?!皧蕵?lè)至上,流量為王”,當(dāng)很多人、很多平臺(tái)都在追求流量、推崇娛樂(lè)明星之時(shí),河南衛(wèi)視如一股清流般席卷海內(nèi)外,重新燃起我們對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和自信。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),內(nèi)地各大衛(wèi)視都是以?shī)蕵?lè)為主流,推崇流行文化,靠綜藝和明星來(lái)吸引觀眾。而如今,河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》沒(méi)有明星大咖,也沒(méi)有什么華麗的舞臺(tái),大部分都是實(shí)地取景,但是節(jié)目背后卻有著無(wú)盡的文化資源和節(jié)目組所有人員對(duì)中華文化、中原文化的熱愛(ài)和鉆研。正如《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論所說(shuō),“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,守住初心,持續(xù)出新,才有不斷“出圈”的精品,才有堅(jiān)定的文化自信。
[材料二]
??中國(guó)傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都屬于中國(guó)上下五千年文化中璀璨的瑰寶,只有加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù),才能最大程度地確保中華民族傳統(tǒng)文化的完整性,因此,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作、傳承優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行辦法》是國(guó)家出臺(tái)的關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、保護(hù)、傳承的法律法規(guī),在2006年10月25日文化部部務(wù)會(huì)議審議通過(guò),于2006年12月1日起施行。
[材料三]
??非遺傳承在表達(dá)方式和傳播方式上也要與時(shí)俱進(jìn)。例如光明網(wǎng)充分調(diào)動(dòng)多種優(yōu)質(zhì)資源,線上線下結(jié)合,通過(guò)“致非遺,敬匠心”“青春遇見(jiàn)戲”等直播活動(dòng),讓網(wǎng)友近距離地了解非遺技藝、了解非遺傳承人,并把傳承人培育成“網(wǎng)紅”,全方位、立體式地呈現(xiàn)出非遺項(xiàng)目蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與精神價(jià)值,引起了網(wǎng)民對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,把非遺“激活”了。
(1)根據(jù)材料提供的信息,用“√”或“×”判斷下列說(shuō)法是否正確。
①河南衛(wèi)視通過(guò)借鑒其他衛(wèi)視的《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《清明時(shí)節(jié)奇妙游》欄目,推出自己的《端午奇妙游》,而獲得眾多贊譽(yù)
×
×

②我國(guó)有專(zhuān)門(mén)的關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)。

③我們的傳統(tǒng)文化是古人智慧的傳承,在表達(dá)方式和傳播方式上應(yīng)“以古人之規(guī)矩”。
×
×

(2)【材料一】是將
很多人、很多平臺(tái)都在追求流量、推崇娛樂(lè)明星
很多人、很多平臺(tái)都在追求流量、推崇娛樂(lè)明星
河南衛(wèi)視堅(jiān)定的文化自信
河南衛(wèi)視堅(jiān)定的文化自信
進(jìn)行對(duì)比,來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的。
(3)河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》之所以會(huì)獲得眾多贊譽(yù),原因有二:一是
實(shí)地取景
實(shí)地取景
;二是
展現(xiàn)了我國(guó)的文化資源和節(jié)目組所有人員對(duì)中華文化、中原文化的熱愛(ài)和鉆研
展現(xiàn)了我國(guó)的文化資源和節(jié)目組所有人員對(duì)中華文化、中原文化的熱愛(ài)和鉆研
。

【答案】×;√;×;很多人、很多平臺(tái)都在追求流量、推崇娛樂(lè)明星;河南衛(wèi)視堅(jiān)定的文化自信;實(shí)地取景;展現(xiàn)了我國(guó)的文化資源和節(jié)目組所有人員對(duì)中華文化、中原文化的熱愛(ài)和鉆研
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/10 8:0:8組卷:18引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀非連續(xù)性文本,完成以下小題。
    ??材料一:時(shí)下,“浮躁閱讀”甚囂塵上,正廣泛地影響著我們的文化生活。欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》代替了對(duì)原著的閱讀:大部頭的名著的縮寫(xiě)本就在身邊;二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文:學(xué)習(xí)古詩(shī)詞只需熟讀其中的“名句”;了解明清史實(shí),去看看影視劇的戲說(shuō)、演繹……對(duì)此,有人提出“文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化傳統(tǒng)更具感召力和凝聚力”,呼吁我們強(qiáng)化“國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
    ??材料二:朱永新教授等認(rèn)為當(dāng)前部分國(guó)民心態(tài)浮躁與疏遠(yuǎn)閱讀、遠(yuǎn)離經(jīng)典、缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)有極大的關(guān)聯(lián),因此,提出建立“國(guó)家閱讀節(jié)”。余秋雨則明確表示反對(duì)。其理由是:一、現(xiàn)在已有“世界讀書(shū)日”,沒(méi)有必要增加類(lèi)似節(jié);二、在網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天,閱讀不是欠缺,而是災(zāi)難;三、在今天,閱讀不再重要,重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。余秋雨說(shuō)閱讀能啟發(fā)生命,但更多的是浪費(fèi)生命。不久,朱永新又發(fā)文《余秋雨先生,請(qǐng)不要誤導(dǎo)中國(guó)人》。兩種爭(zhēng)論十分激烈,也在各地引發(fā)是否設(shè)立閱讀日的討論。
    ??材料三:關(guān)于世界讀書(shū)日
    ??聯(lián)合國(guó)教科文組織選擇4月23日的靈感來(lái)自于一個(gè)美麗的傳說(shuō)。4月23日是西班牙文豪塞萬(wàn)提斯的忌日,也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說(shuō)中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈(zèng)的禮物—一本書(shū),象征著知識(shí)與力量。每到這一天,加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書(shū),男人們則會(huì)回贈(zèng)一枝玫瑰花。實(shí)際上,同一天也是莎士比亞出生和去世的紀(jì)念日,又是美國(guó)作家納博科夫、法國(guó)作家莫里斯?德魯昂、冰島諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家的生日,所以這一天成為全球性圖書(shū)日看來(lái)“名正言順”。
    ??聯(lián)合國(guó)科教文組織在1972年向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚,要求社會(huì)成員人人讀書(shū),圖書(shū)成為生活的必需品,讀書(shū)成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
    ??“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?!边@是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯?德?tīng)?科羅爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái),得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng),并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng),目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神,引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此,在每年的4月23日,作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體,以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
    ??閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)的影響是巨大的,一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?。而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。為共建和諧社會(huì),進(jìn)一步激發(fā)全面讀書(shū)的熱情,讓我們認(rèn)真讀一本好書(shū)吧!
    (1)下列選項(xiàng)對(duì)材料一概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.我們要少看戲說(shuō)類(lèi)的影視劇等。
    B.我們一定要多看些名著的原著。
    C.文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化傳統(tǒng)更具感召力和凝聚力。
    D.“浮躁閱讀”正影響著文化生活,我們要強(qiáng)化“國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí)。
    (2)朱永新教授認(rèn)為當(dāng)前部分國(guó)民心態(tài)浮躁與什么有關(guān)?
     
    。
    ①疏遠(yuǎn)閱讀②書(shū)籍看得太多造成的
    ③遠(yuǎn)離經(jīng)典④缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)
    A.①②
    B.①②③
    C.①③④
    D.①②③④
    (3)余秋雨反對(duì)建立“國(guó)家閱讀節(jié)”,理由有哪些?
     
    。
    ①已有“國(guó)家閱讀日”
    ②網(wǎng)絡(luò)閱讀已成災(zāi)難
    ③考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造比閱讀更重要
    ④閱讀能夠啟發(fā)生命,但更多是浪費(fèi)生命
    A.②③④
    B.①②③
    C.①③④
    D.①②③④
    (4)下列對(duì)材料三的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.“世界讀書(shū)日”宣布的主要目的是培養(yǎng)青少年的閱讀習(xí)慣、人文精神,引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。
    B.加泰羅尼亞的婦女們給丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書(shū),男人們則會(huì)回贈(zèng)一枝玫瑰花。這象征著知識(shí)與力量。
    C.聯(lián)合國(guó)教科文組織選擇4月23日為世界讀書(shū)日的主要原因是這一天是莎士比亞出生和去世的紀(jì)念日。
    D.4月23日也是納博科夫、莫里斯?德魯昂、拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家的生日,所以這一天成為全球性圖書(shū)日看來(lái)“名正言順”。
    (5)有人呼吁我們要強(qiáng)化“國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。最大的理由是什么?
     

    A.文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化傳統(tǒng)更具感召力和凝聚力。
    B.一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
    C.閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)的影響是巨大的,一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?br />D.“浮躁閱讀”甚囂塵上,正廣泛地且嚴(yán)重地影響著我們的文化生活。
    (6)是否要建立“國(guó)家閱讀節(jié)”呢?你同意朱永新教授的觀點(diǎn),還是支持余秋雨的看法?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
     

    (7)如果你所在的學(xué)校建立了“校園閱讀節(jié)”,老師選了你當(dāng)此次活動(dòng)的班級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)者,你會(huì)組織哪些有意義的活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日?(至少寫(xiě)兩個(gè))
     

    發(fā)布:2024/10/25 0:0:1組卷:14引用:1難度:0.1
  • 2.非連續(xù)性文本閱讀。閱讀下面《安徒生童話》的封面及部分目錄和選文,回答問(wèn)題。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料三:
          人們現(xiàn)在可以看出,這是一朵真正的郁金香。但是在這朵花的正中央,在那根綠色的雌蕊(cí ruǐ)上面,坐著一位嬌小的姑娘,她看起來(lái)又白嫩,又可愛(ài)。她還沒(méi)有大拇指的一半長(zhǎng),因此人們就將她叫作拇指姑娘。 ——《拇指姑娘》(1)從材料一中我們知道安徒生是(國(guó)家)的作家。
     

    (2)結(jié)合目錄可以知道,這本書(shū)中一定會(huì)出現(xiàn)的描寫(xiě)對(duì)象有
     
    (多選)
    A.穿上“新衣服”的皇帝。
    B.出生后因長(zhǎng)得不好看被同伴嫌棄的小鴨子。
    C.擦燃火柴的小女孩。
    D.踩著面包走的女孩。
    (3)材料三節(jié)選自《安徒生童話》中的《拇指姑娘》,這段話主要講了拇指姑娘的特點(diǎn)和的由來(lái)。如果想要詳細(xì)了解這個(gè)故事的內(nèi)容,應(yīng)該從這本書(shū)的第
     
    頁(yè)開(kāi)始讀。
    (4)《安徒生童話》中有很多個(gè)性鮮明的主人公,請(qǐng)選擇一位你最喜歡的主人公,向大家簡(jiǎn)單介紹一下吧。(可以從主人公的性格特點(diǎn)、相關(guān)故事等方面進(jìn)行介紹)
     

    發(fā)布:2024/10/30 18:30:2組卷:7引用:2難度:0.5
  • 3.課內(nèi)閱讀。
    法布爾:其人其事
    材料一百度名片
    姓名 法布爾 身份 昆蟲(chóng)學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家、文學(xué)家
    國(guó)籍 法國(guó) 美名 “昆蟲(chóng)界的荷馬”“昆蟲(chóng)界的維吉爾”
    出生地 普羅旺斯省圣萊昂地區(qū) 主要作品 《昆蟲(chóng)記》《自然科學(xué)編年史》
    出生年份 1823年
    材料二人物逸事
    ??當(dāng)法布爾的研究遭到了正統(tǒng)力量的責(zé)難,他辯駁說(shuō):“你們是把昆蟲(chóng)開(kāi)膛破肚,而我是在它們活蹦亂跳的情況下進(jìn)行研究;你們把昆蟲(chóng)變成一堆既可怖又可憐的東西,而我則使得人們喜歡它們;你們?cè)诳嵝淌液退槭瑘?chǎng)里工作,而我是在蔚藍(lán)的天空下,在鳴蟬的歌聲中觀察;你們用試劑測(cè)試蜂房和原生質(zhì),而我卻是研究本能的最高表現(xiàn);你們探究的是死,而我探究的卻是生!”
    材料三法布爾語(yǔ)錄
    ??①我不過(guò)是一盞燈,照亮了我面前的一小塊路而已。
    ??②在對(duì)某個(gè)事物說(shuō)“是”以前,我要觀察、觸摸,而且不是一次,是兩三次,甚至沒(méi)完沒(méi)了,直到?jīng)]有任何懷疑為止。
    我的批注:
     

    材料四觀點(diǎn)播報(bào)
    ??①這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般地思,像美術(shù)家一般地看,像文學(xué)家一般地寫(xiě)。——[法國(guó)]羅丹
    ??②《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。—巴金
    (1)下列關(guān)于法布爾的人物信息,材料一沒(méi)有告訴我們的是
     

    A.他是法國(guó)人,著名的昆蟲(chóng)學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家、文學(xué)家
    B.他被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”“昆蟲(chóng)界的維吉爾”
    C.他于1823年出生在普羅旺斯省圣萊昂地區(qū),并于1915年逝世
    D.他用畢生的心血,完成了《昆蟲(chóng)記》《自然科學(xué)編年史》兩本巨著
    (2)“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”下列說(shuō)法不符合這一觀點(diǎn)的是
     

    A.《昆蟲(chóng)記》是法布爾畢生的心血,可以稱(chēng)之為代表作
    B.法布爾與昆蟲(chóng)交朋友,走進(jìn)它們的世界,以人性觀察蟲(chóng)性
    C.《昆蟲(chóng)記》里不僅有關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí),還能獲取美好的思想和情趣
    D.法布爾謙遜地認(rèn)為自己不過(guò)是一盞燈,照亮了面前的一小塊路而已
    (3)閱讀材料三,你有什么感想,請(qǐng)?jiān)诜娇騼?nèi)作批注。
    (4)閱讀完所有材料,請(qǐng)你針對(duì)文本內(nèi)容提一個(gè)問(wèn)題。
     

    發(fā)布:2024/10/26 17:30:1組卷:18引用:2難度:0.5
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