2.初一某班歷史興趣小組的同學(xué)們針對(duì)“早期國(guó)家與社會(huì)變革”展開(kāi)了充分的探究。請(qǐng)你與他們一起完成相關(guān)探究問(wèn)題。
【探究一:實(shí)物史料】
(1)小張同學(xué)收集的實(shí)物史料,結(jié)合實(shí)物介紹,你認(rèn)為考古發(fā)現(xiàn)能證明什么?
實(shí)物名字 |
實(shí)物照片 |
實(shí)物解釋 |
司母戊鼎 |
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B后母戊鼎(原稱(chēng)司母戊鼎),又稱(chēng)后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽(yáng)出土,是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作,現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。是迄今世界上出土的最重的青銅器,重達(dá)832.84千克。 |
甲骨文 |
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甲骨文是中國(guó)的一種古老文字,又稱(chēng):“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”。我們能見(jiàn)到的最早的成熟漢字,主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,是中國(guó)及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。 |
鐵農(nóng)具 |
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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具,大多數(shù)在木器上套一層鐵制的鋒刃。在湖南、河南等地的春秋墓葬中,發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具。 |
①司母戊鼎考古發(fā)現(xiàn)證明了:
②甲骨文考古發(fā)現(xiàn)證明了:
③鐵制農(nóng)具考古發(fā)現(xiàn)證明了:
【探究二:文字史料】
材料一:人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《老子》材料二:①“己所不欲,勿施于人”、“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。
——《論語(yǔ)》②天子不仁,不保四海:諸侯不仁,不保社稷:卿大夫不仁,不保宗廟……
——《孟子》(2)材料一反映的是哪家學(xué)派的思想?該學(xué)派在政治上的主張是什么?
(3)材料二的這些名言分別是誰(shuí)說(shuō)的?概括他們兩人思想的共同之處?
【探究三:歸納論述】
【探究三:歸納論述】
材料:建于公元前3世紀(jì),位于四川成都平原西部的氓江上的都江堰,是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái),至今仍發(fā)揮巨大功效。李冰治水,功在當(dāng)代,利在千秋,不愧為文明世界的偉大杰作,造福人民的偉大水利工程。
——聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)都江堰的評(píng)價(jià)(4)閱讀上述材料,提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清晰)