咀嚼人生的苦 ①有人說，不如意事常八九……或許人生就是有許多的苦吧。
②“咀嚼苦難，我們才能活得坦然。你看那泛舟赤壁的蘇東坡，在明月清風間咀嚼被朋友出賣的痛苦，然后默默咽下這生活的苦酒。他把苦難的酒釀成放達的歌，寄情山水，逍遙紅塵，獲得了心靈的解脫。
③咀嚼苦難，我們才能超越自我。也許雙耳失聰對于一個音樂家來說是致命的打擊，但貝多芬卻對命運說“不”。這個生活在苦難深淵中的人，用心咀嚼著耳聾的痛楚，眾人的嘲議，將苦難的果實連汁吞下，然后用顫抖的手在琴鍵上彈奏著，終于彈出了令人驚嘆的旋律。
④或許人生難免有苦味，那就細細咀嚼吧，品出那苦澀背后的甘甜。
（1）根據(jù)第②③自然段的描述判斷下列兩句話分別是哪個人物說的。
A.“我要拒住命運的咽喉！”
B.“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！?br />①蘇東坡：BB②貝多芬：AA
（2）“運用具體事例說明觀點”是本文表達的基本特點。聯(lián)系選文，完成題目。
①作者想要說明的觀點是 BB
A.有人說，不如意事常八九……或許人生就是有許多的苦吧。
B.或許人生難免有苦味，那就細細咀嚼吧，品出那苦澀背后的甘甜。
②在事例中找一找“苦”和“甜”，完成表格。
| 人物 | 咀嚼的苦 | 品出的甜 |
| 蘇東坡 |
被朋友出賣 被朋友出賣
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寄情山水，逍遙紅塵 |
| 貝多芬 |
雙耳失聰 雙耳失聰
|
彈出了令人驚嘆的旋律 彈出了令人驚嘆的旋律
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【考點】議論文．
【答案】B；A；B；被朋友出賣；雙耳失聰；彈出了令人驚嘆的旋律
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2025/2/27 8:30:2組卷：8引用：1難度：0.5
相似題
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1．課外閱讀。
非雪天不能讀書 讀書不分四時。春天讀書，有杏花春雨，別具一番風情；夏天讀書，有接天蓮葉相伴，也令人神往。而我半生讀書，都似乎與杏花、春雨、蓮葉無緣，飄滿記憶中的是山鄉(xiāng)茅屋的一天風雪。
我年少時即插隊山區(qū)，那里地曠人稀，勞動很緊張，每年繁忙的春耕春播、夏收夏種、秋收秋種，常常是忙得兩頭摸黑。雖然有時雨天不出工，但能夠留給我讀書的時間畢竟太少，也太零碎。
只有冬天，對我來說是奢侈的日子，會有整把整把的時日供我閉戶讀書，我可以在火爐里煨上幾只紅薯，讓書香伴著薯香。書讀足了，就從灰燼里拔出幾只又香又燙的紅薯來吃，吃飯后又翻開喜愛的書來讀。這種時日，我往往將平日里想讀而無暇讀的書堆滿一床，逐本讀過去，或者將一年中零零散散讀過的書全翻出來，恣意地重讀一遍。
雪夜讀書在我也是歡樂的事。一爐紅火，滿室雪光，四野靜謐的落雪聲，我時而默誦，時而低吟，一直到雄雞初啼才戀戀不舍地吹燈睡覺?，F(xiàn)在回想起來，我生平所讀的書，在那些雪天里讀的最多，也記憶最深。
我常常思忖：為什么我一回憶起讀書的生活，總是想到那些苦寒的雪天？難道我就沒有楊柳岸邊書相伴的日子嗎？難道我今天在窗明幾凈的書房里讀書不值得留戀嗎？可是近年來我的讀書成了消遣，早期的銳志沒有，更常常禁不住燈紅酒綠的誘惑。許多書買來，一堆一堆還沒翻過，有些只看了開頭的幾頁就再也沒有碰過?，F(xiàn)在我似乎懂了：人的一生，可用來讀書的日子數(shù)來不少，但真正用在讀書上的時間卻不多。讀書，是需要一點生存壓力的。清人袁枚在《黃生借書說》里道，年輕時因家貧，他如饑似渴地借書讀，做官后，生活安順，書也“俸去書來”容易得到了，反而塵土蒙卷，讀書的時間反倒不多了……
袁枚說的是書非借不能讀，而我則想說書非雪天不能讀。寒冬，是時令的雪天；艱難逆境，是人生的雪天；清靜寡欲，是情志的雪天。雪天讀書，正如旅人在風雪之夜里對家園的思念，更有一番神思的投入和徹骨的深味。
（1）給文章的標題換種說法（句式）：。
（2）第1段中，“有接天蓮葉相伴”一句，是由朝詩人的詩句“”轉(zhuǎn)化而來。
（3）第1段中“一天風雪”中“一天”的意思是；第4段中“戀戀不舍”一詞體現(xiàn)出一種情感，它與本段中“”一詞相呼應(yīng)。
（4）“奢侈”的本義是花大量錢財追求過分享受，它在第3段中如何理解？
（5）縱觀全文，題目中的“雪天”既指的雪天，也指的雪天和的雪天。
（6）仿照文中畫橫線的句子，續(xù)寫兩個句子。
秋天讀書，，；
冬天讀書，，。發(fā)布：2025/2/27 8:30:2組卷：8引用：1難度：0.4 -
2．課內(nèi)閱讀。
真理誕生于一百個問號之后 有人說過這樣一句話：真理誕生于一百個問號之后。其實，這句話本身就是一個真理。
縱觀千百年來的科學技術(shù)發(fā)展史，那些在科學領(lǐng)域有所建樹的人，都善于從細微的、司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，追根求源，最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。
……
在科學史上，這樣的事例還有很多，這說明科學并不神秘，真理并不遙遠。只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當你解決了若干個問號之后，就有可能發(fā)現(xiàn)真理。
當然，見微知著、善于發(fā)問并不斷探索的能力，不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)學家華羅庚說過的，科學的靈感，絕不是坐等可以等來的。如果說，科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只會給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。
（1）聯(lián)系上下文解釋詞語。
①司空見慣：
②見微知著：
（2）用“ ”畫出與文中畫“______”的句子相照應(yīng)的句子。
（3）在科學史上，這樣的事例還有很多，請把相關(guān)的內(nèi)容用線連起來。
（4）你還知道哪些事例也像文中所述的事例一樣，能夠證明“真理誕生于一百個問號之后”這個觀點。（請至少寫出兩個）波義耳提出 “大陸漂移學說” 阿瑟林斯基 睡眠中眼珠快速轉(zhuǎn)動的時候，人最容易做夢 魏格納 發(fā)明石蕊試紙 發(fā)布：2025/2/27 13:0:1組卷：5引用：2難度：0.9 -
3．失敗是個未知數(shù) 你嘗過失敗的滋味嗎？測驗不及格，升學考試達不到錄取分數(shù)線，比賽爭不到……這都叫失敗。失敗的滋味當然是苦的。
人的一生，不可 能永遠一帆風順，不可避免地要遭受這樣或那樣的失敗，只不過有的人栽跟頭栽得多些，有的人栽得少些罷了?？梢哉f，人生是不斷栽跟頭，又不斷爬起來前行的漫長過程。
失敗的下一站是“痛苦”，但不是終點站，而是岔道口。這岔道口分出兩條路：一條是心灰意冷、一蹶不振的路，這條路通向徹底的失?。涣硪粭l是吸取教訓、再接再厲的道路，這條路通向再失敗或失敗的反面一成功，但只有踏上這條路，才有成功的希望。因此，一個人遭到了失敗，并不意味著這就是最終的結(jié)果。問題在于：站在“痛苦”這個岔道口的時候，自己選擇的是哪一條路。
19世紀初，有一位英國將軍在戰(zhàn)場上吃了敗仗，落荒而逃，躲進農(nóng)舍的草堆里避風雨，又痛苦，又懊喪。茫然中，他忽然看見墻角處有一只蜘蛛在風中拼力結(jié)網(wǎng)，蛛網(wǎng)一次次被吹斷，但蜘蛛一次次拉絲重結(jié)，不氣餒，終于把網(wǎng)結(jié)成了。將軍深受鼓舞，后來重整旗鼓，終于打垮了自己從前的對手。
將軍的故事，不正好說明失敗并不盡是最終結(jié)果的道理嗎？失敗并不可怕，痛苦并不可憐，只有怯懦才是可悲的。失敗是一個未知數(shù)。當我們失敗之余，勇于化痛苦為動力，就有可能從“痛苦”這個岔道口，找到通向成功的路。我說的這番話，你認為對嗎？
（1）本文在論述觀點時多次運用比喻，如以“”來比喻人生受挫折；以“岔道”“分出兩條路”來比喻。
（2）文章用“你認為對嗎”這個問句收束全文，其表達作用是
A.照應(yīng)開頭，引人思考。
B.照應(yīng)結(jié)尾，揭示主旨。
C.設(shè)置懸念，拓開話題。
D.照應(yīng)開頭，完善結(jié)構(gòu)。
（3）文章列舉了什么事例？以此來證明什么道理？
（4）作者為什么說“失敗是一個未知數(shù)”？發(fā)布：2025/2/27 4:30:1組卷：9引用：2難度：0.8
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