民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一是國家繁榮富強(qiáng)的必要前提和重要保證。閱讀材料，回答問題。
材料一：藏民達(dá)旦卓瑪說：“爺爺曾告訴我，他們以前是農(nóng)奴，受到奴隸主的盤剝，生活極其艱難。20世紀(jì)五六十年代，他們翻身做了主人，生活逐步得到改善。新制度、新地位、新的民族關(guān)系，引領(lǐng)他們走向了新生活?！?br />材料二：20世紀(jì)80年代初，大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展，不完全要求絕對的“政治上的服從”和制度上的一致，首創(chuàng)了一個國家中允許存在不同社會制度的理論。
——許士鈴《國家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國家觀》
材料三：中國人不打中國人。我們愿意以最大的誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一的前景，因為以和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，對兩岸同胞和全民族最有利。我們不承諾放棄使用武力，保留采取一切必要措施的選項。
——習(xí)近平在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會上的講話（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，分析農(nóng)奴翻身走向新生活的原因。
（2）材料二中，大陸首創(chuàng)的“一個國家中允許存在不同社會制度的理論”是指什么？這一理論首次成功實(shí)踐是在哪里？
（3）材料三中，“我國盡最大努力爭取和平統(tǒng)一”的前提是什么？
（4）綜合上述材料和所學(xué)知識，你認(rèn)為可以通過哪些途徑促進(jìn)海峽兩岸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一？