孟子認(rèn)為井田制破壞以后，便會出現(xiàn)“老弱轉(zhuǎn)于溝壑，壯者散而之四方”的情形。因此他認(rèn)為必須有恒產(chǎn)才有恒心，無恒產(chǎn)就無恒心，認(rèn)為恢復(fù)井田制就能保證農(nóng)民的恒產(chǎn)和恒心。這體現(xiàn)了孟子（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】孔子和孟子．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/7/13 8:0:9組卷：15引用：4難度：0.9
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1．對于魏、齊等大國的君主，孟子勸之以仁政；對于滕、宋等小國的君主，孟子仍認(rèn)為只要推行仁政，便可無敵于天下。孟子“仁者無敵”的主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/30 16:30:7組卷：12引用：5難度：0.7 -
2．現(xiàn)在人們所知道的所有關(guān)于孔子的格言和對話，都只是來源于流傳下來的一個(gè)修訂本，而這個(gè)修訂本也是在孔子去世大約500年之后才完成的。這個(gè)“修訂本”（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:30:3組卷：4引用：3難度：0.7 -
3．如圖所示，圖中的兩個(gè)人物幾乎生活在同一時(shí)代，以下關(guān)于他們的評價(jià)正確的是（ ）發(fā)布：2024/12/29 19:0:3組卷：0引用：1難度：0.5
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