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從專制到民主,彰顯了人類社會(huì)的文明與進(jìn)步。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 如圖甲中的石柱記載了古代兩河流域地區(qū)的一部法典。
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(1)請(qǐng)寫(xiě)出材料一所示法典名稱?這部法典在世界法制史上的地位如何?
材料二 公民大會(huì)是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu).它一年召開(kāi)40次例會(huì),如果需要的話,還召開(kāi)臨時(shí)會(huì)議……伯里克利還規(guī)定大部分公職實(shí)行薪給制,使貧民有可能擔(dān)任公職。另外,他還建立許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭,陪審法官由抽簽產(chǎn)生,所有公民都可擔(dān)任。
——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(2)材料二反映的是哪次改革?根據(jù)材料二,概括保障公民參與政治生活的措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是什么?
材料三《十二銅表法》對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制,按律量刑,貴族不能再任意解釋法律,是后世羅馬法的淵源,對(duì)于中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響?!妒~表法》是羅馬第一部成文法,限制了貴族的特權(quán),打破其對(duì)法律壟斷,一定程度上保護(hù)了平民的利益,是平民的勝利。
——摘編自《世界歷史》九上教材(3)根據(jù)材料三指出《十二銅表法》的特點(diǎn),概括《十二銅表法》在法制文明發(fā)展中的影響。
材料四 為總結(jié)古羅馬的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),特成立羅馬法編纂委員會(huì),由法學(xué)家特里波尼安領(lǐng)導(dǎo)?!?29年編成《查士丁尼法典》……于533年頒布《法理概要》,又稱《法學(xué)家指南》,……于565年匯編成《新法典》……上述所有法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱《羅馬民法大全》。這部法律文獻(xiàn)肯定皇帝的專制權(quán)力,把皇權(quán)視為至高無(wú)上。它是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法律文獻(xiàn),對(duì)后世立法影響深遠(yuǎn)。
——吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》(4)根據(jù)材料四,指出《羅馬民法大全》編纂的目的有哪些?這部法律文獻(xiàn)在歐洲法制史上有何影響?
材料五


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(5)對(duì)比材料五中的圖1和圖2,國(guó)王和議會(huì)的權(quán)力發(fā)生了什么變化?是通過(guò)哪部法律文獻(xiàn)得以實(shí)現(xiàn)的?這部法律文獻(xiàn)制定通過(guò)后英國(guó)確立了什么政治體制?
(6)材料五圖3中的國(guó)家于1789年頒布了哪部法律文獻(xiàn)?圖4所示這一政治體制確立的基本原則是什么?此示意圖中權(quán)力結(jié)構(gòu)的確立,依據(jù)的是哪一部法律文獻(xiàn)?
(7)上述材料反映了人類法治建設(shè)的一個(gè)什么趨勢(shì)?
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/9/27 17:0:2組卷:7引用:1難度:0.4
相似題
  • 1.改革和革命是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的兩種手段,其功能和作用交相輝映,相互銜接。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    【改革】
    材料一:我們的制度不是從我們鄰人的制度中模仿出來(lái)的,我們的制度是別人的模仿,我們的制度之所以成為民主政治。因?yàn)檎?quán)是在全體人民手中,而不是在少數(shù)人手中。
    ——伯里克利
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    (1)材料一中的“全體人民”指的是哪些人?當(dāng)時(shí)全體人民可以參加的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么?圖一反映的是歐洲的哪一制度?這一制度有怎樣的特點(diǎn)?(寫(xiě)出一點(diǎn)即可)
    材料二:
    時(shí)間 646年
    改革內(nèi)容 政治上 建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度
    經(jīng)濟(jì)上 廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民
    (2)寫(xiě)出材料二中改革的名稱。結(jié)合所學(xué),寫(xiě)出經(jīng)過(guò)此次改革使該國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的改變?
    【革命】
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    (3)圖二的場(chǎng)景出現(xiàn)在哪次革命中?圖三代表的歷史事件在該國(guó)革命過(guò)程中有怎樣的地位?結(jié)合所學(xué),指出導(dǎo)致這兩次革命爆發(fā)的共同原因是什么?
    發(fā)布:2024/9/27 7:0:1組卷:0引用:1難度:0.3
  • 2.隨著雅典城邦的興起,市政廣場(chǎng)、公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)、露天劇場(chǎng)、體育場(chǎng)、摔跤場(chǎng)、神廟、祭壇等規(guī)模巨大的公共建筑開(kāi)始出現(xiàn),成為公民參與公共活動(dòng)的場(chǎng)所。這些公共空間的出現(xiàn)(  )
    發(fā)布:2024/9/27 5:0:1組卷:336引用:4難度:0.3
  • 3.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:所有雅典公民都可參加公民大會(huì)和陪審法庭,選舉或者被選舉為國(guó)家公職人員,直接控制、行使或監(jiān)督國(guó)家權(quán)力。城邦的一切官員,絕大多數(shù)由機(jī)會(huì)均等的抽簽方式選出,任期一般以一年為限,不得連任。……作為國(guó)家主人的雅典公民,無(wú)須通過(guò)任何中間環(huán)節(jié),就可以“不間斷地直接參與行使權(quán)力”。
    ——摘編自程漢大《雅典憲政的特點(diǎn)及其局限性》材料二:公元前334年,亞歷山大以希臘—馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開(kāi)始了對(duì)波斯帝國(guó)的征服。十年征戰(zhàn),亞歷山大不僅將原來(lái)波斯帝國(guó)的版圖據(jù)為己有,而且有所擴(kuò)大?!m然亞歷山大于公元前323年突然病逝但希臘——馬其頓人對(duì)當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治格局并沒(méi)有改變。希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹?qiáng)勢(shì)文化,希臘化的進(jìn)程加快了,與東方文化的交流融合日益廣泛深入。
    ——摘編自楊巨平《亞歷山大東征與絲綢之路開(kāi)通》材料三:在古希臘哲學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)時(shí),這里已經(jīng)是一塊文化基礎(chǔ)相當(dāng)豐厚的土地。……其次,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,自然科學(xué)知識(shí)也萌芽了。古希臘哲學(xué)在其早期自然哲學(xué)階段主要探討的是世界本原問(wèn)題……為了適應(yīng)民主政治的需要,這時(shí)哲學(xué)所探討的主要問(wèn)題,隨之由世界的本原問(wèn)題轉(zhuǎn)變到人類社會(huì)本身上來(lái),此時(shí)“人”成為研究的中心。
    ——摘編自苗力田《古希臘哲學(xué)》、蔣永福《西方哲學(xué)》(1)根據(jù)材料一,指出古代雅典民主政治的基本特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出雅典民主政治的局限性。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出亞歷山大帝國(guó)的版圖范圍,并簡(jiǎn)述亞歷山大東征產(chǎn)生的影響。
    (3)根據(jù)材料三,分析古希臘哲學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一例古希臘著名的哲學(xué)家。
    發(fā)布:2024/9/27 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.3
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