《論語》中有許多關(guān)于“君子”的言論，下列理解與分析不正確的一項是（　　）

A．君子食無求飽，居無求安，敏于事而訥于言，就有道而正焉，可謂好學也已。（《論語?學而》）
孔子認為，君子并不追求飲食飽足、居住安逸，但做事敏捷勤快，言語謹慎小心，還能向有德行的人求教，糾正錯誤。

B．君子周而不比，小人比而不周。（《論語?為政》）
孔子認為，君子雖然親近、團結(jié)周圍的人，但從不和人結(jié)黨營私，小人則因私利而結(jié)黨，不能與大多數(shù)人融洽相處。

C．質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語?雍也》）
孔子認為，質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野，文采超過了質(zhì)樸又難免流于虛浮，文雅有氣質(zhì)，才能成為君子。

D．君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！（《論語?雍也》）
孔子認為，君子要在廣泛地學習典籍的同時，還要用禮節(jié)約束自己的行為，只有這樣做，君子的行為才不會離經(jīng)叛道。

【考點】句義．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：14引用：1難度：0.8

相似題

1．“冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。”這句話是說（　?。?/h2>
A．要堅持鍛煉身體 B．要注意天氣變化
C．子女要孝敬父母 D．要抓緊時間學習
發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：3引用：2難度：0.5
解析

2．下列不能說明“差序格局”是以“己”為中心的一項是（　　）

A．身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

B．為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

C．一人得道，雞犬升天。

D．不黨父兄，不偏富貴，不嬖顏色。

發(fā)布：2024/11/9 21:0:2組卷：92引用：5難度：0.7

A．為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。（《論語?為政》）
用“北極星處在自己的位置上，而眾多的星辰環(huán)繞著它”這一天文現(xiàn)象作比，說明“仁德”在國家治理中的核心地位。

B．人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無輗，其何以行之哉？（《論語?為政》）
用“大車子沒有安橫木的輗，小車子沒有安橫木的輗，就無法行走”作比，說明人如果沒有信譽，就無法立身處世。

C．君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。（《論語?顏淵》）
用“風吹草伏”這一自然現(xiàn)象作比，說明在上位者的德性一定會對老百姓產(chǎn)生明顯影響。

D．君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（《論語?子張》）
用“日食”“月食”的天文現(xiàn)象作比，說明君子有過錯時，就會有人見到；再犯這樣的錯誤時，人們便都能看見了。

發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：8引用：2難度：0.5

相關(guān)試卷

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C．子女要孝敬父母	D．要抓緊時間學習