1．改革和革命是推動社會進步的兩種手段，其功能和作用交相輝映，相互銜接。閱讀下列材料，回答問題。
【改革】

材料一：我們的制度不是從我們鄰人的制度中模仿出來的，我們的制度是別人的模仿，我們的制度之所以成為民主政治。因為政權(quán)是在全體人民手中，而不是在少數(shù)人手中。 ——伯里克利

（1）材料一中的“全體人民”指的是哪些人？當(dāng)時全體人民可以參加的最高權(quán)力機構(gòu)是什么？圖一反映的是歐洲的哪一制度？這一制度有怎樣的特點？（寫出一點即可）
材料二：

時間		646年
改革內(nèi)容	政治上	建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度
	經(jīng)濟上	廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民

（2）寫出材料二中改革的名稱。結(jié)合所學(xué)，寫出經(jīng)過此次改革使該國的社會性質(zhì)發(fā)生了怎樣的改變？
【革命】

（3）圖二的場景出現(xiàn)在哪次革命中？圖三代表的歷史事件在該國革命過程中有怎樣的地位？結(jié)合所學(xué)，指出導(dǎo)致這兩次革命爆發(fā)的共同原因是什么？

2．隨著雅典城邦的興起，市政廣場、公民大會會場、露天劇場、體育場、摔跤場、神廟、祭壇等規(guī)模巨大的公共建筑開始出現(xiàn)，成為公民參與公共活動的場所。這些公共空間的出現(xiàn)（　　）

3．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：所有雅典公民都可參加公民大會和陪審法庭，選舉或者被選舉為國家公職人員，直接控制、行使或監(jiān)督國家權(quán)力。城邦的一切官員，絕大多數(shù)由機會均等的抽簽方式選出，任期一般以一年為限，不得連任?！鳛閲抑魅说难诺涔?，無須通過任何中間環(huán)節(jié)，就可以“不間斷地直接參與行使權(quán)力”。
——摘編自程漢大《雅典憲政的特點及其局限性》材料二：公元前334年，亞歷山大以希臘—馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開始了對波斯帝國的征服。十年征戰(zhàn)，亞歷山大不僅將原來波斯帝國的版圖據(jù)為己有，而且有所擴大。……雖然亞歷山大于公元前323年突然病逝但希臘——馬其頓人對當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治格局并沒有改變。希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹妱菸幕?，希臘化的進程加快了，與東方文化的交流融合日益廣泛深入。
——摘編自楊巨平《亞歷山大東征與絲綢之路開通》材料三：在古希臘哲學(xué)開始出現(xiàn)時，這里已經(jīng)是一塊文化基礎(chǔ)相當(dāng)豐厚的土地。……其次，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，自然科學(xué)知識也萌芽了。古希臘哲學(xué)在其早期自然哲學(xué)階段主要探討的是世界本原問題……為了適應(yīng)民主政治的需要，這時哲學(xué)所探討的主要問題，隨之由世界的本原問題轉(zhuǎn)變到人類社會本身上來，此時“人”成為研究的中心。
——摘編自苗力田《古希臘哲學(xué)》、蔣永?！段鞣秸軐W(xué)》（1）根據(jù)材料一，指出古代雅典民主政治的基本特點。結(jié)合所學(xué)知識，指出雅典民主政治的局限性。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出亞歷山大帝國的版圖范圍，并簡述亞歷山大東征產(chǎn)生的影響。
（3）根據(jù)材料三，分析古希臘哲學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的原因。結(jié)合所學(xué)知識，列舉一例古希臘著名的哲學(xué)家。