2.閱讀下面文言文,完成小題。
(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!”以順為正者,妻婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?br />選自《富貴不能淫》 (乙)何易于為益昌令。鹽鐵官榷取茶利①,詔下,所在②毋敢隱。易于視詔書(shū)曰:“益昌人不征茶且不可活,且厚③“賦毒之乎?”命吏閣詔④,吏曰:“天子詔何敢拒?吏坐死,公得免竄⑤邪?”對(duì)曰:吾敢愛(ài)一身移暴于民乎亦不使罪爾曹⑥即自焚之。觀察使素賢之,不劾也。
節(jié)選自《新唐書(shū)何易于傳》注:①榷取茶利:通過(guò)對(duì)茶實(shí)行專(zhuān)管專(zhuān)賣(mài)而謀利。榷(què),專(zhuān)賣(mài)。②所在:指盛產(chǎn)茶葉的地方。③厚:增加。④閣詔:擱置詔書(shū)。⑤竄:被流放。⑥爾曹:你們。
(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.觀察使素賢之 |
(平時(shí)) |
B.且厚賦毒之乎 |
(況且,何況) |
C.往之女家 |
(同“汝”,你) |
D.與民由之 |
(由此) |
(2)下面對(duì)乙文中畫(huà)橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.吾敢愛(ài)一身/移暴于民乎/亦不使罪爾曹/即自焚之。
B.吾敢愛(ài)/一身移暴于民乎/亦不使罪爾/曹即自焚之。
C.吾敢愛(ài)/一身移暴于民/乎亦不使罪/爾曹即自焚之。
D.吾敢愛(ài)一身移暴于民/乎亦不使罪爾/曹即自焚之。
(3)下列有關(guān)選文內(nèi)容與寫(xiě)法的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.甲文用妾婦之道類(lèi)比公孫衍、張儀之道,指出公張兩人一味順從君王,沒(méi)有獨(dú)立人格。
B.甲文先使用反問(wèn)句,否定景春的觀點(diǎn);再使用排比句,闡明大丈夫的實(shí)質(zhì)。
C.乙文何易于敢于焚燒皇帝之令,不懼權(quán)勢(shì),體現(xiàn)了甲文的“貧賤不能移”。
D.乙文采用對(duì)比手法,記敘何易于燒詔愛(ài)民而不顧其身的大丈夫的行為。
(4)將下面的句子,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
②天子詔何敢拒?吏坐死,公得免竄邪?