下列關(guān)于古代文化常識的解說，不正確的一項是（　?。?/h1>

A．孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，儒家學派創(chuàng)始人，與孟子并稱“孔孟”，其思想核心是“仁”。

B．孟子：名柯，戰(zhàn)國時期鄒人，是繼孔子之后的儒家大師。他把孔子“仁”的觀點發(fā)展為“仁政”學說。

C．老莊：老子姓李，名耳，春秋時期思想家，著有《南華經(jīng)》。莊子，名周，戰(zhàn)國時期宋國人，著有《道德經(jīng)》。

D．墨子：名翟，春秋戰(zhàn)國時期墨家學派創(chuàng)始人。著作《墨子》一般認為由墨子的弟子及后學記錄、整理、編纂而成。

【考點】文學常識．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/11/16 22:0:1組卷：49引用：2難度：0.6

相似題

1．下列對有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是）（　?。?/h2>

A．《詩經(jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。

B．《國風?周南?芣苢》是《詩經(jīng)》中的一篇，為先秦時代華夏族民歌。是當時人們采芣苢（即車前草）時所唱的歌謠。

C．《周南》是國風中編次在最先的，其產(chǎn)生地、產(chǎn)生年代說法很多，今人多認為可能是平王東遷前后的詩，產(chǎn)生地范圍包括洛陽（其北限在黃河）以南，直到江漢一帶地區(qū)，具體地方包括今河南西南部及湖北西北部。

D．楊萬里初學江西詩派，后轉(zhuǎn)以王安石及晚唐詩為宗，終則脫卻江西、晚唐窠臼，以構(gòu)思精巧、語言通俗明暢而自成一家，形成了他獨特的詩風，號為“誠齋體”。

發(fā)布：2024/11/16 16:0:1組卷：62引用：2難度：0.6

A．聞一多，現(xiàn)代詩人，新月派代表人物。提出“三美”主張，即“音樂美、繪畫美、建筑美”。這一主張奠定了新格律派的理論基礎。

B．白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，倡導了“新樂府運動”，與元稹并稱為“元白”，《琵琶行》為其“感傷詩”的代表作。

C．蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾的書畫同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。

D．辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋偉大的愛國詞人，豪放派代表人物，有詞集《漱玉詞》。與婉約派李清照并稱“濟南二安”。

發(fā)布：2024/11/16 14:0:1組卷：29引用：2難度：0.9

A．第1回，賈雨村姓賈名化，雨村是他的別號。為進京求取功名，曾寄居在姑蘇城的葫蘆廟里。后來中了進士，任姑蘇知府，不到一年卻又因恃才侮上被參而遭革職，偶然間成了林黛玉的家庭教師。因這層關(guān)系，才得以復職候缺，補得金陵應天府一職。

B．第1回，元宵佳節(jié)之夜，甄士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈?；魡⒁シ奖?，便將英蓮放在門檻上坐著?；貋頃r，人已不見了，找了半夜，到天亮也沒找到。沒辦法，霍啟又不敢回去見主人，就逃往他鄉(xiāng)。

C．第2回，林黛玉念書時，凡書中有“敏”字，都念做“密”字；寫字遇著“敏”字，又減一二筆。賈雨村并未如此教她，當時只覺得黛玉言語舉止另是一樣。直到冷子興告訴他林如海的夫人是賈敏，他才知其中原因。

D．第4回，薛姨媽帶著兒子薛蟠，女兒寶釵到金陵城投奔親戚，賈政母子留他們住在梨香院，薛蟠也很樂意住在此處。不上一月，賈宅中有紈绔習氣的子弟，引誘得他比以前更壞了。從此打消了移居之念。

發(fā)布：2024/11/16 8:30:2組卷：71引用：7難度：0.7

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