實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。閱讀材料,回答問題。
材料一:民國(guó)初年,宋教仁說道:“吾人主張①
實(shí)行內(nèi)閣制
實(shí)行內(nèi)閣制
,以期造成議院政治者也。蓋內(nèi)閣不善而可以更迭之,總統(tǒng)不善則無術(shù)變易之,如必欲變易之,必致?lián)u動(dòng)國(guó)本”。
——郭文深《試論宋教仁的政黨政治》材料二:中國(guó)共產(chǎn)黨取得了斗爭(zhēng)的勝利,原因是多方面的,……馬克思、列寧和斯大林提供了分析工具和組織模型,但是,共產(chǎn)黨人小心翼翼地把它們應(yīng)用到思想行動(dòng)的每一級(jí),上至中央委員會(huì)制定的政策,下至村莊工作的細(xì)節(jié)?!眠@樣的辦法,共產(chǎn)黨將自己的利益與中國(guó)絕大部分人口的利益緊密聯(lián)系起來,從而獲得了群眾的擁護(hù)。堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)滿足了它對(duì)糧食和人力的需要,使它與國(guó)民黨做斗爭(zhēng)時(shí)有充分的供給。
——(美)胡素珊《中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)1945-1949年的政治斗爭(zhēng)》材料三:毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路最早的探索者和開拓者。……對(duì)于毛澤東探索留下的成功與失誤經(jīng)驗(yàn)、正確與錯(cuò)誤思想,鄧小平采取了“揚(yáng)棄”的辨證態(tài)度。對(duì)正確的東西堅(jiān)持下去,錯(cuò)誤的東西堅(jiān)決改正,從而使對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索走出誤區(qū),走向正確的方向。
——范志軒等《論毛澤東與鄧小平探索社會(huì)主義建設(shè)道路的關(guān)系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),在①處填入宋教仁的政治主張,并簡(jiǎn)述宋教仁為代表的革命派為此所作的努力。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的原因。并簡(jiǎn)述“堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)滿足了它對(duì)糧食和人力的需要”的政策因素。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述1956年中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的主要表現(xiàn),“對(duì)正確的東西堅(jiān)持下去,錯(cuò)誤的東西堅(jiān)決改正”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人怎樣的精神?