閱讀材料，結合所學回答問題。
材料一：為了鞏固清朝統(tǒng)治，李鴻章提出變“成法”、立“奇業(yè)”的主張，即在不變更封建制度的前提下，學習西方，略事變革，發(fā)展軍事工業(yè)和民用工業(yè)，加強內部統(tǒng)治，對付新的“變局”和“強敵”。
——白壽彝《中國通史》（1）材料一反映的是哪一重大歷史事件？根據(jù)材料結合所學，評價此歷史事件。
材料二：1895年，康有為創(chuàng)辦《萬國公報》，宣傳“新法之益”。不久，他在北京、上海組織強學會，并于1896年創(chuàng)辦《強學報》，宣傳變法維新、救亡圖存。1896年，梁啟超等在上海創(chuàng)辦《時務報》，這份報刊成為宣揚維新思想的重要陣地。1898年，他入京創(chuàng)辦京師大學堂，培養(yǎng)了大量具有維新傾向的新知識分子。
（2）根據(jù)材料二，概括維新派宣揚變法的主要方式。材料一、二反映的兩次變革，在學習西方方面有何不同？
材料三：辛亥革命被稱為資產階級民主革命，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。民國建立后，中央集權政治體制的倒臺，引發(fā)了以傳統(tǒng)政治為基礎的舊有倫理與價值體系的松動。過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯，侵犯了就要殺頭。現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同時取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這個神圣，固然未必就要殺頭，但為人民所拋棄是沒有疑問的。
——摘編自林伯渠《荏苒三十年》（3）根據(jù)材料三并結合所學，概括辛亥革命的影響。
材料四：采取共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國家；還需要有一些更基本的東西來喚醒國家和人民，“德先生”和“賽先生”成為那個時代的口頭禪……舊道德、舊習俗、舊文學、舊的社會關系都受到貶義性的攻擊，這次思想革命有時被描述為“中國的文藝復興”。
——摘編自徐中約《中國近代史》（4）根據(jù)材料四，指出這場思想革命的名稱并寫出“德先生”和“賽先生”分別指什么？結合所學，簡要談談政治革命和思想解放兩者間的關系。