閱讀下面的材料，完成下面小題。
材料一：
      晴朗的日子沒(méi)有幾天，天空又變得陰沉沉的，像隨時(shí)要撒下雨雪。
      孟嵋坐在教室里，準(zhǔn)備上課。這節(jié)課是江昉先生的《楚辭》。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍，人心波動(dòng)不安，但教室里還是坐滿了人。
      江昉抱著一摞書(shū)走進(jìn)教室，他拿起粉筆，在黑板上寫(xiě)了“國(guó)殤”兩個(gè)大字。讀完全詩(shī)，默然片刻，他開(kāi)始講，講到“首身離兮心不懲”時(shí)，激昂起來(lái)：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’，這個(gè)‘毅’字很重要?！彼鹕淼胶诎迩皩?xiě)字，只聽(tīng)“哧”的一聲，長(zhǎng)衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了，現(xiàn)出里面的舊棉袍，有好幾個(gè)破洞，棉絮從破洞里露出來(lái)。江昉毫不覺(jué)得，只管講述，棉絮探著頭陪伴他一直到下課。
      江昉放下粉筆，幾個(gè)同學(xué)圍上去提問(wèn)題。一會(huì)兒，人散去了。孟嵋早從老校工處拿來(lái)了針線，走上來(lái)說(shuō)：“江伯伯，我來(lái)縫一下，不然走起路來(lái)不方便?！苯瓡P看看嵋，有些驚異地說(shuō)：“你真長(zhǎng)大了?！彼烀撓麻L(zhǎng)衫放在教桌上，嵋把撕破處對(duì)好，飛針走線，針腳勻凈細(xì)密，這是碧初特意教的，一時(shí)縫畢，將長(zhǎng)衫遞給江昉。
      江昉走后，嵋也離開(kāi)教室，恰遇莊無(wú)因來(lái)找她。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過(guò)幾間教室，走進(jìn)圖書(shū)館。他們?cè)谧罾锩娴拈L(zhǎng)桌前，對(duì)面坐了。無(wú)因取出一疊粗紙，開(kāi)始筆談。
“解析幾何有問(wèn)題么？”嵋的下節(jié)課是解析幾何。
“現(xiàn)在的問(wèn)題不是解析幾何，我有更重要的問(wèn)題。”
      無(wú)因臉上顯出一個(gè)大問(wèn)號(hào)。
“我在想，社會(huì)需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣。”嵋在“從軍”下面重重畫(huà)了條橫線。
“你從軍能做什么？我很難想象。”
      急雪在窗外飛舞，敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進(jìn)了冷風(fēng)，有同學(xué)過(guò)去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都不覺(jué)得。
“我做我能做的一切?！边@是嵋的回答。無(wú)因?qū)懙溃骸拔铱梢宰鲂┙ㄗh么？”
“我知道你的建議，應(yīng)該好好讀書(shū)，可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場(chǎng)。”
      無(wú)因看了不語(yǔ)。嵋又推過(guò)一張紙來(lái)，上寫(xiě)著：“我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，那也是我們的本分?！?br />“當(dāng)然我也有這樣的本分，不過(guò)我也有別的本分。你也有別的本分。”
      嵋抬頭望了無(wú)因一眼。繼續(xù)低頭看那張粗紙：
“你應(yīng)該繼續(xù)讀書(shū)，你會(huì)有大作為的。你沒(méi)有被征調(diào)，也不需要你做志愿者?！?br />      兩人相視無(wú)語(yǔ)。無(wú)因收起那些粗紙，他們走出圖書(shū)館。急雪已經(jīng)過(guò)去，幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。
      嵋去上解析幾何，走過(guò)另一間教室時(shí)，正遇李之薇出來(lái)，兩人遂一起走?！拔艺フ夷悖敝闭f(shuō)，“你知道嗎？我有一個(gè)大決定?！?br />“我也有一個(gè)大決定?！贬艺f(shuō)。兩人對(duì)望，都笑了。
      晚飯后孟弗之才回來(lái)，嵋與合子端過(guò)一個(gè)炭盆，讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過(guò)來(lái)，坐在對(duì)面椅上。   嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送過(guò)一批出發(fā)的學(xué)生，他說(shuō)：“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng)，我們不得不如此。我難過(guò)的是，自己不能去?！?br />      燈光昏暗，弗之長(zhǎng)嘆一聲。這時(shí)嵋忽然大聲說(shuō)：“爹爹，娘，我要去從軍。”
      碧初猛然站起來(lái)，一手扶住嵋的肩。
“你？”弗之說(shuō)，“可你是女孩子!”
      正上高二的弟弟合子委屈地說(shuō)：“我已經(jīng)去報(bào)過(guò)名了，可是說(shuō)我們年紀(jì)太小了?！?br />      嵋說(shuō)：“我認(rèn)真考慮過(guò)了，我要為勝利加一把力。”
“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄?！备ブ哉Z(yǔ)。
“我不必‘市鞍馬’，也不是‘替爺征’--不過(guò)，也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧。”嵋說(shuō)著，望了母親一眼，不覺(jué)流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語(yǔ)。燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白，發(fā)出輕微的聲響。
      這一晚，弗之夫婦很久不能入睡。就嵋的性格來(lái)講，她做出什么事，他們都不會(huì)驚異。他們能給嵋什么？只能是一副小小的行囊，裝著她打勝仗的信心。
      次日，嵋清早到李之薇家，“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了?！贬艺f(shuō)，“很順利?！薄拔疫@里可不順利?！敝毕蚍块T掃了一眼，低聲說(shuō)，“媽媽和我吵，她不準(zhǔn)我去?！?br />      中午時(shí)分，李漣回來(lái)了?！稗眱海崩顫i定了定神，喚了一聲，和女兒之薇一起走到院中，“我可以明白地說(shuō)，我支持你從軍，國(guó)難當(dāng)頭，誰(shuí)都有責(zé)任。若是說(shuō)不通，就只管去好了。”
      又一天，之薇特地到父母的臥房仔細(xì)擦拭了擺在墻角的小供桌?；仡^見(jiàn)母親面容憔悴、神情黯然，心上一酸，走過(guò)來(lái)想抱住母親。但是她沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣，幾次張口，只說(shuō)：“如果家里真需要我，我就不去?！蹦赣H金士珍搖頭，并不看她，說(shuō)：“小處需要你比不上大處，你去吧!”這是之薇沒(méi)有想到的，她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著，許久沒(méi)有話。
      三日后，嵋戴著母親縫制的溫暖的手套，告別了父母，和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓(xùn)練班報(bào)到去了。
（中學(xué)聯(lián)盟節(jié)選自宗璞《西征記》，人民文學(xué)出版社，2015年8月版）材料二：
      接受美學(xué)誕生之前，通常只是從藝術(shù)品的立場(chǎng)出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶過(guò)程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來(lái)看，這一完成并不說(shuō)明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)，它只說(shuō)明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來(lái)是讀者或觀眾、聽(tīng)眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價(jià)值包括審美價(jià)值僅僅是一種可能的存在，只有通過(guò)閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，因此對(duì)作品的接受具有藝術(shù)本體的意義，也就是說(shuō)，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。
      藝術(shù)文本即作品對(duì)于接受者來(lái)說(shuō)具有什么意義呢？接受美學(xué)的創(chuàng)始人、德國(guó)的伊瑟爾說(shuō)藝術(shù)文本是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”，因?yàn)槲谋居小翱瞻住薄翱杖薄薄胺穸ā比齻€(gè)要素。所謂“空白”是說(shuō)它有一些東西沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，作者有意不寫(xiě)或不明寫(xiě)，要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充；所謂“空缺”，是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)造成的各個(gè)圖象間的空白，接受者在閱讀文本時(shí)要把一個(gè)個(gè)句子表現(xiàn)的圖象片斷連接起來(lái)，整合成一個(gè)有機(jī)的圖象系統(tǒng)；所謂“否定”指文本對(duì)接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能，它能引導(dǎo)接受者對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和比判。由此可見(jiàn)，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作。正如中國(guó)古典美學(xué)中的含蓄與簡(jiǎn)潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。
      接受者作為主體，他對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會(huì)按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會(huì)出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造，從某種意義上說(shuō)，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致，那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。
      文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活，都只能是過(guò)去的，而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時(shí)，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情，但我們畢竟是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然，任何理解都只能是個(gè)體的理解，但個(gè)體畢竟是與群體相通的，所以個(gè)體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實(shí)的行為具有通向?qū)嵺`的品格，藝術(shù)品正是通過(guò)理解走向現(xiàn)實(shí)，并在生活中發(fā)揮作用的，不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。
（取材于陳望衡《藝術(shù)是什么》）
材料三：
      諾爾曼?格爾特茨比坐在海德公園的長(zhǎng)凳上。這是三月初的一個(gè)傍晚。暮色蒼茫，籠罩著大地，只有那微弱的月光和點(diǎn)點(diǎn)星星的亮光沖淡著昏暗的夜幕。馬路和人行道都空落落的。然而，就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動(dòng)著。他們有的蕩來(lái)蕩去，無(wú)聲無(wú)息；有的把自己點(diǎn)綴在長(zhǎng)凳和木椅上，毫不顯眼，在昏暗中，他們的身影已無(wú)法辨認(rèn)清楚。
      葛爾特茨比此時(shí)覺(jué)得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏，在他看來(lái)，是失意者的時(shí)刻。經(jīng)過(guò)奮斗仍不免遭到慘敗的男男女女，在這日薄西山的時(shí)候紛紛出來(lái)活動(dòng)，躲避著好奇者的尋根問(wèn)底。
      長(zhǎng)凳另一端，就在他身旁，坐著一位老先生。從他的神態(tài)里，可以看出他正在和社會(huì)抗衡，但是他的氣概已趨衰退。坐了一會(huì)兒，老人起身離去，慢慢消失在黑暗中。
      空出來(lái)的位子幾乎立刻就被一個(gè)年輕人占據(jù)了。但是他面部的神情并不比那位老人開(kāi)朗，嘴里還狠狠地罵了一聲，好像是要強(qiáng)調(diào)：在這個(gè)世界上，沒(méi)有一件事能使他稱心如意。
“看來(lái)您心情不大好啊?！备馉柼卮谋日f(shuō)道，心里他這番表演準(zhǔn)是為了引起自己的注意。
      年輕人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺(jué)了起來(lái)。
“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答說(shuō)，“我干了一件有生以來(lái)最傻的事?！?br />“是嗎？”葛爾特茨比不動(dòng)聲色地問(wèn)道。
“我今天下午到的倫敦，本打算在伯塔剛尼安飯店落腳，”年輕人接著說(shuō)道，“可是到了那兒我才發(fā)現(xiàn)，飯店已經(jīng)被拆掉了，我只好去了另一家旅店。到了我的住處，就出去買香皂了--我討厭旅店里的香皂，可自己又忘記準(zhǔn)備了。我在街上溜達(dá)一會(huì)兒，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時(shí)候，忽然意識(shí)到，我根本沒(méi)記住旅館叫什么，更不知道它在哪條街上。這多么尷尬!我在倫敦又舉目無(wú)親。我出來(lái)的時(shí)候，身上只帶了一先令。買了塊香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得個(gè)流浪街頭，無(wú)處棲身了?！?br />      年輕人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味深長(zhǎng)。“您大概想，我講的這段遭遇荒誕無(wú)稽吧?！蹦贻p人隨后委屈地說(shuō)道。
“這事也并非不可能。”葛爾特茨比像法官審理案件似的說(shuō)。
      聽(tīng)完，年輕人精神為之一振，“我大概得到河堤上過(guò)夜了，除非能找到個(gè)夠朋友的人，他能相信這是確有其事。不管怎么說(shuō)，我很高興，因?yàn)槟](méi)有認(rèn)為我這段遭遇過(guò)于荒唐。”
      年輕人往這最后一句話里傾注了不少熱情，就好像有意向葛爾特茨比表示，他基本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件。
“然而，”葛爾特茨比慢吞吞地說(shuō)，“這段故事里的破綻就在于您拿不出那塊香皂來(lái)?！?br />      年輕人連忙向前探身，在大衣口袋里忙亂地摸了起來(lái)。他一下子跳了起來(lái)。
“準(zhǔn)把它丟了?！彼瓪鉀_沖地嘟囔了一聲。
“一個(gè)下午就丟了家旅館，又丟了塊香皂，這只能說(shuō)明您存心粗枝大葉。”葛爾特茨比接著說(shuō)道，可是年輕人沒(méi)等他話音落地就走了。他順著小路溜掉了，頭昂得高高的，表情高傲。
“說(shuō)來(lái)怪可惜，”葛爾特茨比想道，“整個(gè)故事中只有出去買香皂有說(shuō)服力，然而在這細(xì)節(jié)上露了馬腳。他要有一點(diǎn)先見(jiàn)之明，就應(yīng)該事先準(zhǔn)備下一塊新的香皂?！?br />      想到這里，葛爾特茨比站了起來(lái)，準(zhǔn)備離去。就在這時(shí)候，他驚訝地喊了一聲。只見(jiàn)地上，在長(zhǎng)凳邊上，躺著一個(gè)嶄新的橢圓形小紙包，除了是塊香皂，還能是什么!準(zhǔn)是那年輕人一屁股坐下來(lái)的時(shí)候從衣兜里掉出來(lái)的。
      說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無(wú)望的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正站在馬車道的路邊上，神態(tài)猶豫地站著。當(dāng)他聽(tīng)到葛爾特茨比呼喊他的時(shí)候，他帶著幾分?jǐn)骋?，好像?zhǔn)備自衛(wèi)似的猛然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。
“能證明您那段遭遇真實(shí)性的重要證據(jù)找到了，”葛爾特茨比說(shuō)道，伸出手來(lái)把香皂遞了過(guò)去?！澳吆螅以诘厣习l(fā)現(xiàn)的。我曾經(jīng)對(duì)您不信任，您一定要原諒。您如不嫌棄，我可以借給您一枚二十先令的金幣……”
      年輕人連忙接過(guò)金幣，放進(jìn)兜里。
“幸好給你找著了?！蹦贻p人感激地說(shuō)道。聲音還有點(diǎn)嗚咽。他急忙跑開(kāi)了。
“這孩子真可憐，差點(diǎn)哭出聲來(lái)。這對(duì)我也是個(gè)教訓(xùn)，不能自作聰明，不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷。”
      葛爾特茨比順著原路往回走去。經(jīng)過(guò)那條長(zhǎng)凳時(shí)--他看到一位老先生在長(zhǎng)凳下面和四周望來(lái)望去，捅來(lái)捅去。葛爾特茨比認(rèn)出這就是剛才同他坐在一起的那位老人。
“對(duì)了，丟了一塊香皂?！?br />（有刪改）
（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．長(zhǎng)衫被撕破卻“毫不覺(jué)得，只管講述”，這體現(xiàn)了江昉先生教學(xué)的專注投入和灑脫不羈的性格，而孟嵋為先生縫補(bǔ)則是學(xué)子敬愛(ài)師長(zhǎng)的真情流露。
B．“我認(rèn)真考慮過(guò)了，我要為勝利加一把力?！泵厢覍?duì)父母說(shuō)的話莊重而果斷，可見(jiàn)從軍是她深思熟慮后的決定，也表明她對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心。
C．對(duì)于女兒放下學(xué)業(yè)選擇從軍，孟嵋和李之薇的父母深明大義，都毫不猶豫表示支持；合子也希望報(bào)名從軍，更反映了廣大學(xué)子投身報(bào)國(guó)的愿望。
D．本文以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，塑造了意氣風(fēng)發(fā)的青春學(xué)子群像，可謂一部感人肺腑、蕩氣回腸的精神史詩(shī)。
（2）根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容，下列理解不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．接受美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來(lái)，只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽(tīng)眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。
B．通過(guò)接受者的接受，藝術(shù)作品的價(jià)值從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，從這個(gè)意義上說(shuō)，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。
C．文本之所以是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”，一個(gè)原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫(xiě)或不明寫(xiě)，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充。
D．接受者對(duì)文本的理解不僅僅是文本意義的重現(xiàn)，而且是文本與“前理解”的統(tǒng)一，這使得文本與接受呈現(xiàn)出相互作用的關(guān)系。
（3）下列對(duì)材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫(xiě)，一方面以氣候現(xiàn)象點(diǎn)明時(shí)令特征，另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實(shí)的殘酷性，為人物出征渲染氣氛。
B．文章記敘莊無(wú)因與孟嵋圖書(shū)館對(duì)話這一情節(jié)，意在通過(guò)莊無(wú)因的自私自利、只為自己前途著想來(lái)反襯孟嵋的愛(ài)國(guó)形象。
C．文中“弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語(yǔ)”，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)出一個(gè)父親雖支持女兒從軍但又難免不舍的復(fù)雜情緒。
D．孟嵋說(shuō)“也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”，既是對(duì)上文父親所說(shuō)的“我難過(guò)的是，自己不能去”呼應(yīng)，也映射出老一輩的赤子情懷。
（4）下列關(guān)于材料三相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．小說(shuō)刻意描繪了一起在黃昏時(shí)分的欺詐事件，使小說(shuō)的故事背景、社會(huì)背景、人物命運(yùn)等都涂染上了“黃昏”的具象而強(qiáng)烈的象征意義。
B．小說(shuō)圍繞“一塊香皂”敘事寫(xiě)入，三個(gè)人物、全部事件都跟香皂有關(guān)。它既能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，又對(duì)刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題有著重要的作用。
C．作品情節(jié)構(gòu)思撲朔迷離，以開(kāi)放的架構(gòu)給讀者預(yù)留了再創(chuàng)作的空間，使小說(shuō)具有了“歐?亨利”式幽默滑稽的效果，引人深思，耐人尋味。
D．小說(shuō)寫(xiě)出了小人物的“黃昏人生”，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的“黃昏社會(huì)”，并對(duì)“黃昏人生”背后的人性價(jià)值墮落給予了不露聲色的審視和批判。
（5）根據(jù)上面的三則材料，有兩篇為記敘文小說(shuō)，根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)明，我們平時(shí)應(yīng)該如果閱讀《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)呢？根據(jù)自身示例，說(shuō)明理由。