閱讀下面的文言文，完成各題。
      周公旦者，周武王弟也。自文王在時，旦為子孝，篤仁，異于群子。及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。武王十一年，伐紂，至牧野，周公佐武王，作《牧誓》。破殷，入商宮。已殺紂，釁社，告紂之罪于天釋箕子^①之囚封紂子武庚使管叔蔡叔傅之以續(xù)殷祀遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。周公不就封，留佐武王。
      其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當(dāng)國。管叔及其群弟流言于國曰：“周公將不利于成王?！敝芄烁嫣?、召公奭曰：“我之所以弗避而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此?！庇谑亲湎喑赏?，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！?br />      管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作《大誥》。遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。收殷余民。寧淮夷東上，二年而畢定。諸侯咸服宗周。成王七年三月，周公往營成周洛邑，卜居焉，曰吉，遂國之。
      成王長，能聽政。于是周公乃還政于成王，成王臨朝。周公之代成王治，南面倍依以朝諸侯。及七年后，還政成王，北面就臣位，匔匔^②如畏然。
      周公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》《毋逸》，以誡成王。天下已安，周之官政未次序，于是周公作《周官》，官別其宜。作《立政》，便百姓，百姓說。
      周公在豐，病，將沒，曰：“必葬我成周，以明吾不敢離成王。”周公既卒，成王亦讓，葬周公于畢^③，從文王，以明予小子不敢臣周公也。成王乃命魯?shù)媒?、祭文王。魯有天子禮樂者，以褒周公之德也。
（節(jié)選自《史記?魯周公世家》，有刪節(jié)）注：①箕子，紂王的叔父，官太師，封于箕地。②匔匔，恭敬的樣子。③畢，地名。
（1）下列對文中畫波浪線的部分的斷句，正確的一項是

C

C

A.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子/武庚使管叔/蔡叔傅之/以續(xù)殷祀/遍封功臣同姓戚者
B.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子武庚/使管叔/蔡叔傅之以續(xù)殷祀/遍封功臣/同姓戚者
C.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子武庚/使管叔/蔡叔傅之/以續(xù)殷祀/遍封功臣同姓戚者
D.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子/武庚使管叔/蔡叔傅之以續(xù)殷祀/遍封功臣/同姓戚者
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A

A

A.釁社，是指殺牲取血以祭社神，“社”在古代常指五谷神。
B.襁褓，本義是包裹嬰兒的被子和帶子，可指嬰幼兒時期。
C.踐阼，本義是走上廟寢堂前主階，后來引申為帝王登基、即位。
D.南面，古代以坐北朝南為尊位，故天子見群臣皆面南而坐。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

C

C

A.周公才華橫溢。建典章制度。作《大誥》為興師東伐作戰(zhàn)前動員，恐成王淫佚，作《多士》《毋逸》以誡成王。
B.周公尊賢重士。在洗頭時，多次捉起頭發(fā)，吃飯時多次吐出口中的食物，急忙起來禮待賢士，怕失去了天下的賢人。
C.周公高瞻遠矚。雖然天下安定了，但周朝的官吏制度還未安排得當(dāng)，于是他厘定了官吏職責(zé)，天下的百姓為此很高興。
D.周公心懷天下。武王去世后，成王年幼，周公擔(dān)憂周朝天下不穩(wěn)，代成王執(zhí)政，待成王長大后又還政成王。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①我之所以弗避而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。
②葬周公于畢，從文王，以明予小子不敢臣周公也。
（5）漢代賈誼評價周公“集大德大功大治于一身”，請結(jié)合文段，概括周公有哪些“大功”。