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平?jīng)鲋?br />蔣子龍 古涼州,即現(xiàn)在的河西走廊,從來就是經(jīng)略西北的軍事要地,還是古絲路西去的咽喉。其形如一把長劍,而平?jīng)鼍褪莿Ρ?,是蓄力,發(fā)力的地方。自古來誰掌握了這把長劍,誰就能控制中原。因?yàn)槠經(jīng)鑫挥陉兏蕦幗粎R的幾何圖形中心,橫跨關(guān)山,襟帶涇水,外阻河朔,內(nèi)當(dāng)隴口,屏障三秦,擁衛(wèi)畿輔。
春秋五霸時期,齊桓公就據(jù)此西伐大夏;漢武帝時能夠喊出“犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”的豪言,也是因霍去病手握“平?jīng)鲩L劍”,所向披靡,成為一代“戰(zhàn)神”;左宗棠為解決由陜甘民變引發(fā)的西北亂局,進(jìn)駐平?jīng)?,?jù)此控制局面,策應(yīng)各方,后受命從平?jīng)龀霭l(fā)收復(fù)新疆,立下不世之功;直至近代的工農(nóng)紅軍長征時期,平?jīng)龅撵o寧仍是長征領(lǐng)袖的駐地,1936年,靜寧的界石鋪成為“紅軍會師的中心基點(diǎn)”,當(dāng)年10月8日,紅一、二、四方面軍在這里會師,并以此為落腳點(diǎn)開始縱橫穿插;到今天,“平?jīng)鲩L劍”還在守護(hù)著國家領(lǐng)空乃至太空……
平?jīng)鍪悄壳翱脊潘茏C實(shí)的最早有人類繁衍生息的地方,是中國古人類的發(fā)祥地。從平?jīng)鼍硟?nèi)采集到的石器,人類頭骨化石及相伴的牛,馬、羊等動物化石證明,60萬年前這里就出現(xiàn)了人類活動的痕跡。
平?jīng)鲞€有相當(dāng)數(shù)量的古樹,其中尤以兩株古槐最為珍奇。一株生長在關(guān)河村,巍巍然一樹擎天,氣象非凡,三千多年來吟風(fēng)嘯雨,鐵皮棱锃,全無破損,通身上下竟沒有一個枯枝,體現(xiàn)了極其強(qiáng)盛的生命力。經(jīng)國家林業(yè)部的專家測定,它的樹齡已有3200余年,是國內(nèi)現(xiàn)有的槐樹之最,被奉為“華夏古槐王”。古槐王的樹干、樹枝上還寄生著楊樹、花椒樹、五貝子、玉米、小麥等十來種植物,都還長得很不錯,也是一大奇觀。過去這里是深山老林,人跡罕至,由于人們相信老樹通神,古槐理所當(dāng)然地成了神樹。每年從全國各地來朝拜的人不計其數(shù),大樹下永遠(yuǎn)擺著各色供品,在古槐四周的柵欄上還掛滿了大紅調(diào)緞,洋溢著吉祥喜慶的氛圍。距離古槐王一公里左右,另有一株3000多年的老槐樹,老槐的一多半倒掉,剩下的少半扇樹干卻依然高高挺立,枝葉翠綠,生機(jī)老道,堪稱“活的文物”,仍舊頑強(qiáng)地述說這塊古老土地上的傳奇……
古涼州橫跨關(guān)山,關(guān)山(又稱隴山、六盤山)被稱為“西出長安的第一道天然屏障”,南北綿延240公里,在距離平?jīng)鍪星f浪縣東北33公里處的山巔林海之中,兀自出現(xiàn)一片山頂湖泊,海拔2860米,湖面約50畝,狀若臥蠶湖水清湛,其深莫測,無論旱澇,水位不變,四周青黛環(huán)拱,草木蓊都。這就是聲名赫赫的“雷澤”,今稱“朝那湫”這是中華民族的人文始祖伏羲的孕育之地,歷來被視為朝覲,探尋華夏文明之源的圣地。
《帝王世紀(jì)》載:“太昊帝庖犧氏,風(fēng)姓也,母曰華胥。燧人氏之世,有巨人跡,出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲……”這是個美妙的故事,美麗健碩的姑娘華胥,在綠草茵茵的雷澤湖畔發(fā)現(xiàn)了一對清晰而巨大的腳印,她好奇地將自己的腳踩到這個大腳印上。12年后,她在成紀(jì)生下了被尊為“三皇五帝之首”的伏羲。伏羲所創(chuàng)造的“成紀(jì)文明”,成為華夏文明學(xué)始的原點(diǎn),紀(jì)錄了中華民族創(chuàng)始的童年。
至今在平?jīng)龅撵o寧、莊浪兩縣之間,還保留著古成紀(jì)的城垣,依然可以看得出當(dāng)初的恢宏和雄峻。它標(biāo)志著中國的“道文化”,始于伏羲畫卦,而升華于黃帝問道。道,是中國哲學(xué)的思想內(nèi)核,也是中華文化的根脈,無論是歷史邏輯演繹的必然,還是文明進(jìn)程中的巧合,伏羲畫卦和黃帝問道,竟都發(fā)生在平?jīng)鲞@片古老而神奇的土地上。
平?jīng)龀俏?0里,便是“道源圣地”崆峒山。其實(shí)也是關(guān)山的支脈。秀嶺奇峰,峻極于天,林木蔥茂,嵐氣朦朧,遠(yuǎn)眺神思縹緲,走近則爽氣侵骨。4700多年前,黃帝為求治國安邦之道,“西至于空桐,登雞頭?!保ā妒酚?五帝本紀(jì)》)即沿著北斗星柄指引的方向,長途跋涉登崆峒。這是中國歷史有文字記載的第一位向仙人求道的盛事。于是這一年被奉為道歷紀(jì)元的開始,也就今人所熟知的“黃歷”。黃帝從廣成子獲受自然之經(jīng),求得大道之理,并以此道治理天下,開創(chuàng)了長期的圣治,中華文明再次達(dá)到高峰。
黃帝問道之后,周穆王也西來登崆峒,拜王母。《穆天子傳》中記載,西王母在關(guān)山另一條支脈回山,接見了周穆王,并饋贈給他八車玉石。后來,秦始皇、漢武帝、唐太宗等也相繼跟著七星北斗的斗柄登臨崆峒山,朝圣訪道,以期能究天人之際,通古今之變,獲得修身治國的玄妙法門。秦始皇朝圣后,還命丞相李斯在崆峒山刻石以頌:“西來第一山”。
由此,平?jīng)霰愠蔀榍Ч攀サ?,歷代的名流墨客,爭相西來,一登崆峒,想從“大道”這個中國本源文化的母體汲取營養(yǎng)。同時,這些先圣,先賢也為中華文化寶庫留下了諸多經(jīng)典:伏羲八卦揭示宇宙和生命的本質(zhì);廣成子的《自然經(jīng)》和黃帝的《陰符經(jīng)》是對“道”的闡發(fā);《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀生命真相;《黃帝四經(jīng)》論述治世方略;葛洪在平?jīng)銮f浪的葛家河修煉,并著《肘后方》。諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獎獲得者屠呦呦,就是從《肘后方》中“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”得到啟發(fā),提煉出人類治療瘧疾的“青蒿素”。
行筆至此,不禁心生感佩,整個深深植根于華夏文明的平?jīng)?,究竟蘊(yùn)藏著多少中華文化最古老的“基因密碼”?
(有刪節(jié))(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是 BB
A.文章既有對平?jīng)鰵v史的追溯,也有對今天的敘寫,多次運(yùn)用今昔對比的手法,有力地突出了平?jīng)鰵v史對今天的重要影響。
B.文章寫到?jīng)鲋菔侵腥A民族人文始祖伏羲的孕育之地,并引人華胥履巨人印生伏羲的神話傳說,為這個圣地增添了浪漫色彩。
C.“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”一句,既寫今人可以從典籍中汲取營養(yǎng),更寫屠呦呦為人類做出的杰出貢獻(xiàn)。
D.文章寫崆峒山是為寫道教對平?jīng)龅挠绊?,從黃帝寫起,到秦始皇、漢武帝等人。再到歷代名流墨客登臨崆峒,豐富了文章內(nèi)容。
(2)下面關(guān)于平?jīng)鲋氐恼f法,不正確的一項是 BB
A.平?jīng)鲋刈怨乓詠硎俏鞅钡膽?zhàn)略要地,西北地區(qū)的征戰(zhàn),平叛,駐守等軍事活動多在此經(jīng)略,故被作者稱作“平?jīng)鲩L劍”。
B.平?jīng)鲋厥侵袊湃祟愔匾陌l(fā)祥地,古樹生命力旺盛且與人類生活關(guān)系密切,印證著此處是人類最早繁衍生息的地方。
C.平?jīng)鲋厥翘綄とA夏文明之源的圣地,是人文始祖伏羲的孕育之地,伏羲創(chuàng)造的“成紀(jì)文明”成為華夏文明肇始的原點(diǎn)。
D.平?jīng)鲋厥恰暗牢幕钡闹匾鹗嫉?,“道文化”在此處不斷升華和發(fā)展,作為中國的本源文化為歷代名流墨客提供營養(yǎng)。
(3)請簡要賞析文章結(jié)尾段的妙處。
(4)有人評價蔣子龍的散文,“不局限于自然的書寫,而彰顯歷史文化感”。請結(jié)合文本簡要說明本文是怎樣彰顯平?jīng)龅臍v史文化感的?
【答案】B;B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:7難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的語段,完成各題。
最妙的是下點(diǎn)兒小雪呀??窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑,樹尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點(diǎn)兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)兒粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
古老的濟(jì)南,城內(nèi)那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)兒雪,對,這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
(1)語段使用了哪些修辭手法A.比喻 擬人 B.比喻 夸張 C.擬人 借代 D.擬人 夸張 發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3 -
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夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹,把村子遮掩在濃密的樹蔭里,像村子的衣裳。炎炎夏日,濃密的樹蔭灑下一片片陰涼,鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦,農(nóng)事勞作幾乎不避風(fēng)雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作??臻煹柠溙锢?,金色的麥浪涌動著豐收的喜樂,也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是,麥?zhǔn)觳坏热耍^頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷?,人們依然要下地割麥。上中學(xué)時夏天就跟著大人們夏收勞動,每當(dāng)割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想,麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻,享受一下樹蔭的清涼,該是多么愜意的事?。∈聦?shí)上,有時候也會不堪酷熱勞累,不顧大人的責(zé)怪,放下手里的鐮刀,跑到離麥地稍遠(yuǎn)的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里,沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼,那種渾身的涼爽和快意,真是舒坦得無法形容,也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待,我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農(nóng)閑時,和母親一起清理地邊的雜草刺棘,看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹,我欣喜地告訴了母親,并提議把椿樹留下,不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多,長得也快,所以,我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大,長出繁枝,在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說,不行的,地邊上不能有樹,不然樹蔭遮住陽光,會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到,夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事。
不過,麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄,讓太陽一覽無余地暴曬著,人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹,僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大,濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大,灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠,就場邊這么一棵大樹。這個時候,麥子都收完了,大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來,曬麥就可以悠閑一點(diǎn)了。頭頂著厚厚的樹蔭,或拉閑話,或在地上畫幾個方格,拿幾根柴棍,盤起腿來做游戲,或鋪個裝麥子的袋子席地而睡,有的還端一壺茶水,邊說話邊品茶,只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底,孩子們更不知困乏,也圍攏在大人身邊,追逐攆打,玩鬧嬉戲。有時候,大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子,攪起來要有章法,不能東一耙子西一耙子,而是從一個邊角處開始,一耙一耙挨著攪。我就是那時候?qū)W會攪麥曬麥的。一場麥攪下來,就被火一樣的太陽曬得滿頭是水,扔下耙子就往樹蔭底下跑,也更加感到樹下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房,而且前后開門。夏天里前后門都開著,風(fēng)從屋子里穿過,清爽而又涼快,但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活,左鄰右舍,也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中,母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了,放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的,灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里,鋪一張竹席,把棉衣棉被鋪在上面,一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做,有時還約了鄰家的女人一起做,有時是母親納棉衣,鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件,和母親一塊坐在席子上,一邊說著閑話,一邊飛針走線。農(nóng)家的日子大多都是瑣碎而單調(diào)的,甚至有些苦澀和無奈。但是,在那一片片樹下的陰涼里,在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里,在母親那輕輕的針線里,我覺得,一切的單調(diào)、瑣碎和苦澀,甚至勞累和煩惱,都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了,留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村,除了房舍里,過了正午那一時半刻,麥垛旁、屋檐下、土崖邊,到處都是陰涼,但是,在我的印象里,只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方,沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響,沒有屋墻和崖壁的遮攔,樹蔭灑下的陰涼不但更純粹,而且空氣通暢,時有輕風(fēng)拂過,更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的,所以,在夏日里,坐在空調(diào)房里,看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼,我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景,想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當(dāng)午,夢覺流鶯時一聲”?;蛘呦褚粋€放牛童子那樣,“童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西”。然而,時過境遷,不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺,連輕松地在樹蔭下乘涼的機(jī)會也極少。
夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠(yuǎn)地灑在我的記憶里,灑在我心里了。
(選自《光明網(wǎng)?文薈頻道》)(1)作者多次寫到了夏天的太陽,“太陽”在文中有什么作用?
(2)作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象?結(jié)合情節(jié)和文本具體談一談。
(3)這篇文章開頭段在文中有何作用?請簡要分析。
(4)請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓Α跋娜盏年帥龉倘皇呛茫?,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布:2024/12/24 8:0:13組卷:3引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
故都的秋(節(jié)選)
郁達(dá)夫 不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。
北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說:
“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。
北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了。可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識,同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
C.“清”“靜”既是對客觀景物特點(diǎn)的描寫和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達(dá)夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比,突出主旨。
(2)幾種顏色中,作者為什么認(rèn)為牽牛花以藍(lán)色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯”。
(3)本文是以寫景抒情為主的散文,關(guān)于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請簡要分析。發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5
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