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法律是統(tǒng)治階級意志的體現，是國家的統(tǒng)治工具，著眼于防范與懲處；教化是社會治理的重要工具，著眼于教育和引導；兩者相輔相成。以下是中國古代的法律與教化，按照其出現的先后順序排序，正確的是（　?。?br />①《九章律》
②《呂氏鄉(xiāng)約》
③《九刑》
④《圣諭廣訓》

A．③①②④

B．②①③④

C．④③①②

D．①②③④

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/9/27 3:0:2組卷：1引用：2難度：0.5

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1．唐太宗貞觀十一年（637年），下詔尊孔子為宣父，在兗州特設殿廟，并專門撥二十戶人家維持其供養(yǎng)。此外，他還“數幸國學，令祭酒、司業(yè)、博士講論。畢，各賜以束帛?！碧铺诘倪@一舉措意在（　?。?/div>
A．促進儒學的學術發(fā)展 B．維護王朝的政治統(tǒng)治
C．鞏固思想的一統(tǒng)局面 D．加強儒家正統(tǒng)的地位
發(fā)布：2024/9/1 9:0:8組卷：1引用：1難度：0.8
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2．唐律明確規(guī)定：諸與奴娶良人為妻者，徒一年半女家，減一等，離之。雜戶不得與良人為婚，違者杖一百，及奴婢私嫁女與良人為妻妾者，準盜論。由此可知，唐朝（　?。?/div>
A．禮法結合成為國策 B．注重維護等級秩序
C．士族門閥地位顯赫 D．意在完善基層管理
發(fā)布：2024/9/25 1:0:2組卷：1難度：0.7
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3．《唐律》規(guī)定：“諸居父母喪生子及兄弟別籍異財者，徒一年?！薄短坡伞愤€規(guī)定：“喪制未終，釋服從吉，若忘哀作樂，徒三年；雜戲徒一年，即遇樂而聽及參預吉席者，各杖一百?！边@表明《唐律》（　?。?/div>
A．強調“存天理，滅人欲” B．具有以禮入法的特征
C．注重營造良好的家風 D．蘊含戒奢從簡的主張
發(fā)布：2024/9/17 4:0:8組卷：2難度：0.7
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A．促進儒學的學術發(fā)展	B．維護王朝的政治統(tǒng)治
C．鞏固思想的一統(tǒng)局面	D．加強儒家正統(tǒng)的地位

A．禮法結合成為國策	B．注重維護等級秩序
C．士族門閥地位顯赫	D．意在完善基層管理

A．強調“存天理，滅人欲”	B．具有以禮入法的特征
C．注重營造良好的家風	D．蘊含戒奢從簡的主張