當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年廣東省廣州六中高二（上）期中歷史試卷> 試題詳情

如表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（　?。?

材料結(jié)論

A 《史記?商君列傳》記載：民有二男以上不分異者，倍其賦促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B 漢武帝在《輪臺詔書》中要求駐西域軍隊屯墾戍邊有利于促進(jìn)西部邊疆的開發(fā)

C 中國新疆和中亞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)一批6-8世紀(jì)粟特（西域古政權(quán)）鑄造的圓形方孔錢幣，上有“開元通寶”等漢字海上絲綢之路推動中原文化傳播

D 明朝初年，漢口只是一片荒灘，人跡罕至。明末，發(fā)展成為“甲于全楚”的商業(yè)巨鎮(zhèn)。到清朝中期，漢口鎮(zhèn)的市場規(guī)模更大統(tǒng)治者逐漸放棄重農(nóng)抑商政策

A．A

B．B

C．C

D．D

【考點】史料的重要作用．

【答案】A

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部內(nèi)容及下載

發(fā)布：2024/8/29 11:0:12組卷：0引用：1難度：0.5

相似題

1．婚俗變遷，觀念之變
材料一：近代以來，新式婚禮逐漸受到社會各界的歡迎，有關(guān)文明結(jié)婚的報道日益增多。據(jù)《南山日報》報道：1907年10月13日，天津塘沽張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮，在天津海大道美以美會微斯教堂，由陳牧師主持舉行文明婚禮。
材料二：以下是一份清末衙門堂審記錄（節(jié)錄）。
“女子嚴(yán)阿蘇，現(xiàn)年十六，與梁海相識月之初……十日，梁遇阿蘇于路，因邀同行，為巡士盤獲（抓獲）。
官：何時與梁相識？嚴(yán)：在途中相識，我中意他！
官：此事汝母知否？嚴(yán)：此不干母親事，且母親亦任我自由擇配。
……
官（斥梁海）：阿蘇縱向汝求婚，汝何不告其母？不憑媒妁之言，居然攜少女同游，有傷風(fēng)化?！袑⒎謩e收押，聽候核辦?！?br />--1908年12月《圖畫新聞》材料三：對于新式婚禮，1909年清廷學(xué)部某郎以“現(xiàn)在都下結(jié)婚漸染歐習(xí)，動借自由名目，立異矜奇，實大為風(fēng)俗之害”為由，請求“速定婚嫁之禮，以挽頹風(fēng)”。
--吳敏顧《鄒平實驗縣戶口調(diào)查報告》材料四：民國初年，西風(fēng)漸進(jìn)，崇尚文明，婚禮也在改革。對此，有人戲題打油詩一首：“某市結(jié)婚不論譜，大個喇叭小個鼓，半新半舊分不清，好像北京耍老鼠?！?br />問題：
（1）上述反映婚俗的材料屬于一手史料的是

，二手史料的是

。
（2）材料二中官員在判決中覺得“有傷風(fēng)化”的原因是什么？
（3）材料四反映了當(dāng)時中國：

A．共和觀念深入人心
B．婚禮儀式文明新潮
C．傳統(tǒng)文明受到?jīng)_擊
D．社會習(xí)俗全盤西化
（4）問題：基于上述材料，談?wù)勀銓樗鬃冞w的認(rèn)識？
發(fā)布：2024/11/10 8:0:1組卷：2引用：1難度：0.5
解析

2．南越王趙眛（公元前137年至公元前122年在位）墓中出土了豐富的考古材料。如表各項，材料與結(jié)論之間邏關(guān)系正確的是（　?。?

材料結(jié)論

A 出土器物上出現(xiàn)了“少內(nèi)”“樂府”“長樂宮”等漢朝使用的官職、機(jī)構(gòu)、建筑名稱。南越國處于漢中央直接管轄之內(nèi)。

B 出土的圓雕玉舞人，展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。體現(xiàn)了民族文化的交流交融。

C 出土來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍(lán)色玻璃片。廣州成為當(dāng)時中外貿(mào)易的唯一中心。

D 出土漢代針刻填色的象牙卮，是我國考古首次發(fā)現(xiàn)的針刻線畫精品。漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。

A．A

B．B

C．C

D．D

發(fā)布：2024/11/13 1:0:1組卷：4引用：6難度：0.6

解析

3．元代馬端臨據(jù)《漢書?食貨志》“文帝除民田租稅，后十三年，景帝二年，始令民再出田租”的記載，得出“文帝民租不收者至十余年”的結(jié)論。有當(dāng)代學(xué)者據(jù)文帝晚期漢墓出土木牘關(guān)于征收“芻、稟（田租附加稅，稅額比田租少）”的諸多記載，反駁了前者的觀點。據(jù)此可知，下列說法中最為合理的是（　?。?/h2>

A．前者源于古代典籍，觀點更接近歷史真實

B．后者出自一手材料，得出的結(jié)論可信度更高

C．兩者所用材料相互矛盾，結(jié)論都不成立

D．二者研究視角不同，導(dǎo)致研究結(jié)論出現(xiàn)分歧

發(fā)布：2024/11/9 14:0:4組卷：2引用：3難度：0.6

解析

把好題分享給你的好友吧~~

	材料	結(jié)論
A	《史記?商君列傳》記載：民有二男以上不分異者，倍其賦	促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B	漢武帝在《輪臺詔書》中要求駐西域軍隊屯墾戍邊	有利于促進(jìn)西部邊疆的開發(fā)
C	中國新疆和中亞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)一批6-8世紀(jì)粟特（西域古政權(quán)）鑄造的圓形方孔錢幣，上有“開元通寶”等漢字	海上絲綢之路推動中原文化傳播
D	明朝初年，漢口只是一片荒灘，人跡罕至。明末，發(fā)展成為“甲于全楚”的商業(yè)巨鎮(zhèn)。到清朝中期，漢口鎮(zhèn)的市場規(guī)模更大	統(tǒng)治者逐漸放棄重農(nóng)抑商政策

	材料	結(jié)論
A	出土器物上出現(xiàn)了“少內(nèi)”“樂府”“長樂宮”等漢朝使用的官職、機(jī)構(gòu)、建筑名稱。	南越國處于漢中央直接管轄之內(nèi)。
B	出土的圓雕玉舞人，展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。	體現(xiàn)了民族文化的交流交融。
C	出土來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍(lán)色玻璃片。	廣州成為當(dāng)時中外貿(mào)易的唯一中心。
D	出土漢代針刻填色的象牙卮，是我國考古首次發(fā)現(xiàn)的針刻線畫精品。	漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。