古史辨派是中國新文化運動以后出現(xiàn)的一個以“疑古辨?zhèn)巍睘樘卣鞯氖穼W(xué)、經(jīng)學(xué)研究的學(xué)術(shù)流派。顧頡剛作為古史辨派的代表人物，最初只想“畢生研究與世無關(guān)的學(xué)問”，其研究則聚焦于打破“民族出于一元”等中國古史神話。但在“九一八”事變后，顧頡剛目睹“強鄰狂施壓迫”，認識到侵略者借民族、宗教問題分裂中國的企圖，便開始“為挽救民族危亡致力于邊疆和民族歷史與現(xiàn)狀的研究”，并提出了影響深遠的“中華民族是一個”理論。這說明（ ?。?/h1>
【考點】史學(xué)研究的基本方法；九一八事變．
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：3難度：0.8
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1．新中國成立初期有學(xué)者認為，買辦是中國反動政府向帝國主義借債擔(dān)任的中介；后來有研究者稱買辦撼動了中國家庭手工業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟相結(jié)合的頑固結(jié)構(gòu)，牽制了外國的經(jīng)濟入侵，同外商展開了競爭；又有學(xué)者提出，買辦是商界精英和早期經(jīng)濟現(xiàn)代化的主干力量，是近代商會的中堅。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：4引用：8難度：0.8 -
2．就論證端午節(jié)是中國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日而言，下列哪方面的論據(jù)應(yīng)當(dāng)最有說服力（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：4引用：4難度：0.7 -
3．秦始皇統(tǒng)一全國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂割據(jù)混戰(zhàn)局面，頒布鞏固統(tǒng)一的措施，利于國家鞏固、人民生活安定和經(jīng)濟發(fā)展，符合人民的長遠利益和愿望；而“焚書坑儒”在加強中央集權(quán)有不可否認的積極作用，但也鉗制了人民的思想、摧殘了文化，對中華民族優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展有破壞和阻礙作用。上述材料對歷史人物評價體現(xiàn)的史學(xué)方法是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:30:3組卷：4引用：5難度：0.7
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