材料 張拭（1133年9月15日-1180年3月22日）字敬夫，右相張浚之子，拜師胡宏。張拭博學(xué)多識(shí)，一生著述頗豐，代表著作《南軒論語解》和《南軒孟子說》。朱熹曾到長沙與張軾“會(huì)友講學(xué)”，并展開學(xué)術(shù)辯論。張拭理學(xué)上承二程，推崇周敦頤《太極圖說》，以“太極”為萬物本原，主張格物致知，知行互發(fā)。生前主管岳麓書院教書，在教學(xué)上，他倡導(dǎo)培養(yǎng)經(jīng)世濟(jì)民之才，強(qiáng)調(diào)人格教育和道德踐履，對(duì)岳麓書院務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的形成起到了很大的作用。從學(xué)者達(dá)數(shù)千人，初步奠定了湖湘學(xué)派規(guī)模，成為一代學(xué)宗。其學(xué)自成一派，與朱熹、呂祖謙齊名，時(shí)稱“東南三賢”。
張拭受到世人的高度評(píng)價(jià)。朱熹稱其“學(xué)之所就，足以名于一世”，黃宗羲曾評(píng)價(jià)張拭的思想是“見識(shí)高，踐履又實(shí)。”葉適評(píng)價(jià)張拭：“誰憐張?zhí)?，思職更憂邊?！?br />--據(jù)《張拭集》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述張拭在文化上的主要貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要分析張拭受到世人高度評(píng)價(jià)的原因。