近代中國(guó)自衰敗以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人前仆后繼，不斷求索民族復(fù)興之路。閱讀下列材料：
材料一：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后的幾年，是中國(guó)思想界的一個(gè)很重要轉(zhuǎn)折期，從這時(shí)開(kāi)始，中國(guó)才比較正規(guī)地邁進(jìn)到自覺(jué)理智地向外國(guó)學(xué)習(xí)的歷史進(jìn)程。國(guó)人對(duì)西學(xué)的領(lǐng)悟從感性的“力”的淺層次，深入到理性的“智”的層次，并進(jìn)而引起了西方思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的第一次大融合。
——袁行霈等主編《中華文明史》第四卷材料二：第一條中華民國(guó)由中華人民組織之。
第二條中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體。
第四條中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。
——《中華民國(guó)臨時(shí)約法?總綱》材料三：1917-1923年的思想革命，代表了中國(guó)對(duì)西方?jīng)_擊的第三階段應(yīng)……1917-1923年的思想覺(jué)醒，標(biāo)志了從傳統(tǒng)的中國(guó)基礎(chǔ)向完全西化的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?！闹饕晒Γ谟谝M(jìn)了西方的思想和摧毀了中國(guó)的傳統(tǒng)，而不是創(chuàng)造了新的思想體系和新的哲學(xué)學(xué)派。
——摘編自徐中約《中國(guó)近代史》請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人對(duì)西學(xué)的“領(lǐng)悟”發(fā)生變化的社會(huì)背景，并指出“西方思想文化與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的第一次大融合”的代表人物及其政治實(shí)踐。
（2）據(jù)材料二，概括《臨時(shí)約法》的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其進(jìn)步意義。
（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，指出“中國(guó)對(duì)西方?jīng)_擊的第三階段回應(yīng)”的典型事件及其基本主張。