1．《史記?儒林列傳》中指出：“（漢）高祖任用儒生重訂禮樂。孝惠、呂后時，公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用，然孝文帝本好刑名之言。及至孝景，不任儒者，而竇太后又好黃老之術(shù)，故諸博士具官待問，未有進(jìn)者?！边@可用于說明（　?。?/div>

2．賈誼在《新書?等齊》中描述了漢初官制：“天子之相，號為丞相，黃金之印；諸侯之相，號為丞相，黃金之印，而尊無異等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同矣……天子衛(wèi)御，號為大仆，銀印，秩二千石；諸侯之御，號曰大仆，銀印，秩二千石，則御已齊矣?！睋?jù)此可知，漢初（　?。?/div>

3．漢初統(tǒng)治者力崇節(jié)儉，在漢文帝執(zhí)政的23年間，“宮室苑囿陶馬服御無所增益”。正是漢文帝躬行節(jié)儉，以上率下，使當(dāng)時的社會形成了尚儉崇廉的風(fēng)尚，而“文景之治”正是在這樣的社會風(fēng)氣中得以產(chǎn)生的?！拔木爸巍毙纬傻闹饕颍ā　。?/div>