數(shù)學史專家錢寶瓊（1892-1974）深入研究《九章算術》后，認為《九章算術》的編纂者對待數(shù)學的態(tài)度是：“掌握數(shù)學知識的人應該滿足于能夠解答生活實踐中提出的應用問題，數(shù)學的理論雖屬可知，但很難全部搞清楚，學者應該有適可而止的態(tài)度?！睂Υ死斫庹_的是（ ?。?/h1>
【考點】中國古代科技的影響．
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：32難度：0.7
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1．明代中葉以后，產生了一批具有純粹求知態(tài)度的科技學者，如徐霞客蔑視科舉功名，“以生命游”“直抉鴻蒙來未鑿之竅”；宋應星專門從事技術科學的研究和自然哲學的探討，宣稱“既犯泄漏天心之戒，又罹背違儒說之譏，亦不遑恤也”。這反映了（ ）
發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：5引用：6難度：0.6 -
2．如圖是我國古代一部科技巨著的封面。該著作的作者是（ ）發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：0引用：4難度：0.8 -
3．余秋雨說：“在我看起來，中國人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項。我認為，一個精耕細作的農耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明。”其主要觀點是古代中國（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：9引用：28難度：0.9
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