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特奏名制度是宋代科舉的創(chuàng)新,僅存在于兩宋時(shí)期、即針對(duì)那些多次參加科舉考試卻落榜的人,當(dāng)他們積累到一定次數(shù)和年紀(jì)便可以登記造冊(cè),通過(guò)附加考試后賜予進(jìn)士出身和官職的制度。以真宗成平三年為例,除進(jìn)士、諸科之外,“特奏名”競(jìng)高達(dá)900余人。此后,仁宗時(shí)規(guī)定:“禮部(特)奏名,以四百名為限?!保ㄌ兀┳嗝揞~表明北宋( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】科舉制
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/4 8:0:9組卷:8引用:2難度:0.5
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  • 1.清末廢科舉的舉措加速了儒學(xué)的解體,儒學(xué)失去了基本的信仰群體。人們因掙脫了制度文本的約束,心靈獲得極大的解放,各類主義紛紛涌現(xiàn),思想界出現(xiàn)了前所未有的亂象。這說(shuō)明清末科舉制度的廢除( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/8 3:30:1組卷:29引用:21難度:0.7
  • 2.宋代東南地區(qū),吳郡“父罵其子,兄勉其弟。有不被儒服而行,莫不恥焉”。江西饒州“為父兄者,以其子與弟不文為咎;為母妻者,以其子與夫不學(xué)為辱”。福建居民更是“多向?qū)W,喜講通,好為文辭”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/9 1:0:1組卷:15引用:7難度:0.5
  • 3.在某種選官制度下,父祖是知識(shí)分子的子孫在家庭中即可接受古典的基本教養(yǎng),可以節(jié)省學(xué)費(fèi)十之七八;一般中下層人民或每日為糊口而營(yíng)役的人們則要利用余暇發(fā)奮求學(xué),實(shí)在不是專業(yè)讀書人的對(duì)手。材料表明該選官制度(  )

    發(fā)布:2024/11/10 5:0:1組卷:20引用:14難度:0.6
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