1．對(duì)下列語句進(jìn)行排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?br />①他始終甘心給人民當(dāng)牛馬，為了多數(shù)人更好地活，他常常不顧及自己。有人說：“魯迅先生的筆，是同黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的銳利投槍?！彼麨槊褡宕罅x而忘我工作，為了讓人民不再成為奴隸而吶喊疾呼，而他自己有時(shí)卻陷入彷徨無助的境地。
②魯迅，中華民族歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)的偉大人物之一。偉大，是我們對(duì)于魯迅先生的一致認(rèn)同；人民都從心底里把先生譽(yù)為“民族魂”，絕對(duì)名副其實(shí)。
③也正因如此，更加凸顯他的偉大！以前，不愿做奴隸的群眾把他舉得很高，很高；以后，翻身做了主人的我們還要繼續(xù)高舉他的精神旗幟，世世代代傳承不息！
④沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。
⑤但他從沒想過標(biāo)榜自己偉大，更沒想過騎在人民頭上高呼：“?。∥叶鄠ゴ?！”
⑥有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。

2．閱讀下面的文字，完成問題。
      文化是歲月的陳釀、時(shí)間的沉淀，不僅關(guān)乎現(xiàn)在與未來，更關(guān)乎過去。極具地域風(fēng)韻的短片《相約杭州》，讓古今杭州隔空對(duì)話，展現(xiàn)杭州作為“歷史文化名城、創(chuàng)新活力之城、生態(tài)文明之都”的多元風(fēng)采。開幕式上，            ，            ，            ，            。
（1）在上面文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①?gòu)腻X塘江踏浪而來
②由超過1億人參與傳遞匯聚而成的“數(shù)字火炬手”高擎火炬
③與主火炬手共同點(diǎn)燃主火炬塔
④彰顯著傳統(tǒng)與現(xiàn)代激蕩、科技與文化融合
A.②①③④
B.④①③②
C.②④①③
D.④②③①
（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.文化是歲月的陳釀、時(shí)間的沉淀，因?yàn)殛P(guān)乎現(xiàn)在與未來，所以關(guān)乎過去。
B.文化是時(shí)間的沉淀、歲月的陳釀，因?yàn)殛P(guān)乎過去，而且關(guān)乎現(xiàn)在與未來。
C.文化是歲月的陳釀、時(shí)間的沉淀，不僅關(guān)乎過去，更關(guān)乎現(xiàn)在與未來。
D.文化是時(shí)間的沉淀、歲月的陳釀，不僅關(guān)乎現(xiàn)在與未來，還關(guān)乎過去。
（3）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“樽”“觥”“白”在古文中可指盛酒或飲酒的器具。
B.更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，舊時(shí)每晚八時(shí)左右，初更開始，稱之為“定更”。
C.《醉翁亭記》曾記述滁人游，其中“提攜”是指彎腰曲背的老人。
D.清代曹雪芹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說巔峰之作。

3．填入下面文段橫線上的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?br />      炬火光收，驪歌聲起，杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)到了揮手作別的時(shí)刻。半個(gè)多月的拼搏與歡呼，伴隨著金風(fēng)桂雨，浩蕩江聲，最終畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，凝固在永恒的美好記憶之中。薪火相傳，心愿常懷，各國(guó)運(yùn)動(dòng)員將陸續(xù)啟程回家，他們將帶回什么樣的心愿呢？杭州亞運(yùn)會(huì)正好與寓意團(tuán)圓的中秋節(jié)同期，亞運(yùn)精神的一項(xiàng)重要內(nèi)涵是團(tuán)結(jié)；“國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通”，涓滴的友愛會(huì)匯成亞洲各國(guó)和地區(qū)人民友誼的洪流；多國(guó)（地區(qū)）健兒迭創(chuàng)佳績(jī)，推動(dòng)亞洲競(jìng)技體育水平不斷提升，互利共贏，共謀進(jìn)步發(fā)展是亞洲人民的一致心聲。因此，                   ，開啟新的生活。懷同樣心愿者，無別離。亞運(yùn)會(huì)是一條亞洲文明之河，流經(jīng)一座座亞洲名城，浩浩湯湯，沛然莫御。文明之河匯聚的是心心相融，奔赴的是美好未來。