1．戰(zhàn)國中期，統(tǒng)治階級暴力掠奪，老百姓生活艱難無比，人與人之間勾心斗角、相互攻擊。當(dāng)時的莊子只能轉(zhuǎn)向心靈上來安慰自己，豐富自己的內(nèi)心，使自己的心靈自由不受社會束縛，在思想上超越一切痛苦，莊子的自由思想應(yīng)運而生。這表明（　?。?/div>

2．為科學(xué)把握時代本質(zhì)，解決人類當(dāng)前所面臨的重大問題，習(xí)近平總書記立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，提出了要回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題，從中可以感悟到（　　）
①哲學(xué)關(guān)注人與世界的具體關(guān)系及其活動方式
②哲學(xué)是在人們處理與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展的
③哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考
④只要留心思考，每個人都能形成系統(tǒng)化理論化的世界觀

3．仰望夜空，繁星閃爍，地球是全人類賴以生存的唯一家園。氣候變化帶給人類的挑戰(zhàn)是現(xiàn)實的、嚴(yán)峻的、長遠(yuǎn)的。同舟共濟(jì)、守望相助，人類應(yīng)如何應(yīng)對好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個清潔美麗的世界留給子孫后代。在人類從大自然的母體中孕育誕生開始，就立刻產(chǎn)生了人類生存與發(fā)展所必須面臨和妥善處理的最為重要的問題，即人與自然的關(guān)系問題。這表明（　?。?br />①哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考
②學(xué)習(xí)哲學(xué)最終目的是獲得對自然、社會的認(rèn)識
③哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動
④哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確看待自然、社會的變化和發(fā)展