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閱讀下面兩個語段,完成問題。
      (一)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)      (二)蓉少時,讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫日廣。每履之,足苦躓焉。既久而遂安之。一日,先君子來室中坐,語之,顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國為?”命童子取土平之。后蓉復履其地,蹶然以驚,如土忽隆起者;俯視,地坦然,則既平矣。已而復然,又久而后安之。
      噫!習之中人甚矣哉!足之履平地,而不與洼適也;及其久,則洼者若平;至使久而即乎其故,則反窒焉而不寧。故君子之學,貴乎慎始。
(節(jié)選自《養(yǎng)晦堂文集﹒習慣說》,有刪改)【注釋】①養(yǎng)晦堂:劉蓉居室名。②浸淫:漸漸擴展。③躓:跌絆。④習之中人:習慣在人的身上一旦養(yǎng)成。
(1)解釋下列句子中加點詞語的意思。
①陶后有聞

②牡丹之愛,乎眾矣
應該
應該

(2)把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
中通外直,不蔓不枝,香遠益清
(3)從作者對蓮的贊美來看,“君子”應當是怎樣的人?(用自己的話概括)
(4)《習慣說》通過一件小事說明了什么深刻的道理?(用文中句子回答)并談談你對此句話的理解。

【答案】少;應該
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:198引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.《魚我所欲也》中第1段說“非獨賢者有是心”,第2段說“此之謂失其本心”,根據(jù)本文的具體內(nèi)容,結(jié)合《孟子?公孫丑上》《孟子?告子上》等篇章,談談你對“本心”的理解。

    發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:20引用:3難度:0.6
  • 2.《魚我所欲也》主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學生,你怎樣理解這個“義”字?教育部新修訂的《中學生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為,敢于斗爭”的字樣,你是怎樣看待這一問題的?

    發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:21引用:2難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文言文,完成后面的題。
    【甲】      于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。
    (節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】      貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“朕嘗謂貪人不解愛財也。至如內(nèi)外官五品以上,祿秩優(yōu)厚,一年所得,其數(shù)自多。若受人財賄,不過數(shù)萬。一朝彰露,祿秩削奪,此豈是解愛財物?規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚,而不受人魚,其魚長存。且為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身?!对姟吩疲骸箫L有隧,貪人敗類。’固非謬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其徑,乃刻五石牛,置金其后,蜀人見之,以為牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成。秦師隨而伐之,蜀國遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬,事覺自死。如此之流,何可勝記!朕今以蜀王為元龜,卿等亦須以延年為覆轍也?!?br />(選自《貞觀政要?貪鄙》)【注釋】①祿秩:俸祿。②規(guī):貪求。③公儀休:春秋時期魯相。④大風有隧,貪人敗類:大風刮得猛,貪人敗壞族類。是說一人貪會貽害很多人。⑤大司農(nóng):官名。漢武帝時設置大司農(nóng),掌錢谷之事。⑥元龜:本指大龜。這里引申為“可作借鑒的例子”。
    (1)下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
     

    A.臣之妻臣:偏愛
    B.臣之客有求于臣:想要
    C.以美于徐公:都
    D.今齊地千里:地方
    (2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①由此觀之,王之蔽甚矣。
    ②昔公儀休性嗜魚,而不受人魚,其魚長存。
    (3)從【甲】文中你得到了什么啟發(fā)?
    (4)【甲】【乙】兩文分別運用了設喻和舉例的說理方式,請結(jié)合原文進行簡析。

    發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:15引用:2難度:0.4
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